Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Xuyên thư hậu ngã hòa nhi tử môn đích kim thủ chỉ hợp tịnh liễu> đệ 425 chương ký đắc hồi lai nhất định yếu xoát nha
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thính đáo giá thoại, thiệu thừa viễn mặc mặc đích tùng liễu khẩu khí.

Thùy nhượng tha tửu lượng thị chân đích soa, bình thường hòa chiến hữu hát tửu dã tựu thị nhất bôi đích lượng, tái đa tựu thị đả tử tha dã bất hội hát.

Sở dĩ ngận thiếu hữu nhân tri đạo thiệu thừa viễn tửu lượng bất thái hảo, đương nhiên thu nhất nặc dã bất tri đạo.

Hoàn bồi trứ phương thúc, đỗ thúc khuyến liễu hảo kỉ thứ, một nhất hội nhi tựu hát liễu tam bôi bạch tửu.

Đối thu nhất nặc lai thuyết, cương hảo vi huân đích trạng thái.

Đảo thị nhất bàng đích thiệu thừa viễn hữu điểm diện hồng nhĩ xích, nhãn thần phiêu ly. “Nhĩ cai bất hội thị hát túy liễu ba?”

Tức tiện thị chân đích hát túy liễu, đối vu thiệu thừa viễn lai thuyết, dã bất năng đương trứ tức phụ nhi đích diện thừa nhận tự kỷ đích tửu lượng bất hành.

“Một hữu, tựu thị hát đích hữu điểm cấp, hoãn hoãn tựu hảo liễu.”

Thu nhất nặc thân xuất nhất căn thủ chỉ đầu đối tha thuyết: “Giá thị kỉ?”

Thiệu thừa viễn dụng thủ khứ trảo liễu tha đích thủ chỉ, khước nhân vi tức phụ nhi tổng hoảng nhi trảo bất trụ. Bất mãn đích cô nông trứ: “Biệt động!”

Cách không trảo liễu hảo kỉ hạ một trảo đáo, thiệu thừa viễn hữu ta đầu vựng, tối hậu càn thúy tiết khí đích thuyết đạo: “Hữu điểm vựng, đích xác thị bất năng tái hát liễu.”

Thu nhất nặc hựu hảo khí hựu hảo tiếu, “Nhĩ đích xác thị bất năng hát liễu, khởi lai, ngã phù nhĩ hồi phòng gian khứ hưu tức.”

Hát túy đích thiệu thừa viễn hoàn đĩnh thính thoại đích, diêu diêu hoảng hoảng đích trạm khởi liễu thân tử, triều trứ thu nhất nặc tựu quá khứ liễu, oai liễu cá phương hướng, soa điểm một phác đáo phương khánh sinh đích hoài lí.

Phương khánh sinh kiến trạng, cáp cáp đại tiếu: “Giá tiểu tử tửu lượng bất hành a, khán lai dĩ hậu yếu đa luyện.” Thuyết bãi, tiện trạm khởi thân, cân trứ thu nhất nặc nhất khởi tương nhân phù đáo liễu phòng gian.

Đại bảo nhị bảo đối vu ba ba mụ mụ đề tiền ly tràng tịnh bất quan tâm, nhi thị chủ công trác thượng hảo cật đích hải tiên, giá hội nhi đại bàng giải đô khẳng liễu lưỡng cá.

Từ phương kiến đại bảo hoàn yếu cật, lập khắc chế chỉ liễu, “Đại bảo, bất năng tái cật liễu, bàng giải chúc hàn tính thực vật, cật đa liễu dung dịch nháo đỗ tử, nhĩ yếu thị hỉ hoan, khả dĩ minh thiên tái cật.”

Đại bảo chủ đả tựu thị nhất cá thính khuyến, “Hảo ba!” Bất nhượng cật bàng giải, na tựu cật biệt đích.

Chí vu nhị bảo, tịnh bất tham khẩu phúc chi dục, cật liễu lưỡng cá tựu bất tái cật liễu.

Hồi phòng gian đích lộ thượng, thiệu thừa viễn dã bất tri đạo thị bất thị cố ý đích, tương thân thể đích đại bộ phân trọng lượng toàn bộ giao cấp liễu thu nhất nặc.

Minh minh khán thượng khứ đĩnh sấu đích, một tưởng đáo na ma trọng, áp đích tha khoái trực bất khởi yêu lai.

Phương khánh sinh xí đồ tưởng bả nữ tế lạp đáo tự kỷ giá biên, thùy tri ngạnh thị một lạp động, nhân gia hoàn lao lao đích bái trứ thu nhất nặc bất tát thủ.

Trực chí tương nhân tống đáo phòng gian đích sàng thượng, thu nhất nặc tài đào ly liễu ma trảo, “Mụ nha, luy tử ngã liễu.”

“Nhĩ cấp tha sát sát kiểm, ngã tựu tiên xuất khứ liễu. Một tưởng đáo giá tiểu tử tửu lượng giá ma soa, ngã chẩm ma giác đắc đương binh đích đô đĩnh năng hát đích.”

Thu nhất nặc chuyển thân đảo liễu nhất bồn thủy, dụng mao cân cấp tha sát liễu kiểm hòa thủ.

Chính chuẩn bị trạm khởi thân, khước thị bị tha nhất bả lạp liễu hồi lai, hào vô dự cảnh đích chàng đáo liễu tha đích hoài lí.

“Tức phụ nhi, ngã chân đích bất năng hát liễu.”

“Khán xuất lai liễu, một tưởng đáo nhĩ đích tửu lượng giá ma soa!”

Thiệu thừa viễn tưởng thuyết điểm thập ma, nhất trương chủy đả liễu cá tửu cách, thu nhất nặc lập khắc hiềm khí đích dụng mao cân ô trụ liễu tha đích chủy.

Thùy tri tha hát túy liễu, lực khí dã cự đại, nhất bả suý khai liễu mao cân.

Lạp trứ tha đích thủ, dụng não đại thặng a thặng đích, tựu tượng thị nhất cá cầu ái đích phủ mạc đích đại cẩu cẩu.

Thu nhất nặc dã một cảo đổng tha thị thập ma ý tư, ngận tự nhiên đích thuận mao loát, nhất hạ nhất hạ, cực cụ an phủ.

Chung cứu thị nhượng tha thặng xuất liễu nhất cá thư phục đích giác độ, nhiên hậu bão trứ tức phụ đích thủ tí thụy trứ liễu.

Thu nhất nặc: “……”

Yếu bất yếu phản soa giá ma đại, bình thường khán trứ đĩnh trầm mặc quả ngôn đích nhân, chẩm ma hát túy liễu tửu hoàn ái tát kiều ni?

Giá khả bất thị cá hảo hiện tượng, vạn nhất đáo thời hầu bị ngoại diện đích nữ nhân hữu cơ khả sấn, na khả tựu thị tác phong vấn đề.

Khán lai, tha hữu tất yếu hảo hảo đích đoán luyện tha đích tửu lượng.

Chí thiếu yếu bả nhân hát đảo tài hành.

Thu nhất nặc khinh khinh đích vãng ngoại trừu tự kỷ đích ca bạc, hứa thị tha khả năng hoàn một thụy đạp thật, tức tiện bế trứ nhãn tình dã thị đặc biệt cảnh giác.

Tựu tại thu nhất nặc tức tương trừu ly tự kỷ đích thủ tí na nhất khắc, tha hựu trọng tân bão khẩn liễu ca bạc, kế tục chẩm trứ thụy.

Tổng chi tựu thị bất năng nhượng tha bào liễu, thu nhất nặc vô ngữ, chỉ năng khinh thanh đạo: “A viễn, bất năng chẩm trứ ngã đích ca bạc thụy, nhĩ tùng khai hảo bất hảo?”

Hồi đáp thu nhất nặc đích thị thiệu thừa viễn quân quân đích hô hấp thanh, thu nhất nặc chỉ năng nhất biên trừu ca bạc, nhất biên an phủ tính đích phách phủ trứ tha đích hậu bối, trực đáo triệt để trừu xuất tự kỷ toan ma đích ca bạc.

Kim thiên vãn thượng đích thiệu thừa viễn hoàn một hữu tẩy sấu tựu thụy liễu, thu nhất nặc mân liễu mân thần, quyết định phái đại bảo khứ duy hệ phụ tử lưỡng chi gian đích cảm tình, tái thứ hồi đáo tửu trác thượng, tiểu thanh tuân vấn đại bảo, “Nhĩ kim thiên vãn thượng yếu bất yếu hòa ba ba nhất khởi thụy?”

Đại bảo hạ ý thức đích diêu diêu đầu, “Tài bất yếu, ba ba hát túy liễu.”

Thu nhất nặc tương kỳ phán đích mục quang di hướng liễu nhị bảo, chỉ kiến tiểu gia hỏa ngận tự nhiên đích thu hồi liễu tự kỷ đích thị tuyến, nhiên hậu đê hạ đầu khán trứ không không như dã đích oản.

Khán lai, nhị bảo dã ngận hiềm khí ba ba.

“Mụ mụ, gia du nga!”

Thụy đáo hậu bán dạ, thu nhất nặc khán kiến liễu thiệu thừa viễn mê mê hồ hồ đích khởi sàng, tha hạ ý thức tọa khởi thân, “Khứ thượng xí sở mạ?”

Thiệu thừa viễn thanh âm tê ách, “Ngã thị bất thị sảo tỉnh nhĩ liễu?”

“Một hữu, ký đắc hồi lai nhất định yếu xoát nha!” Thuyết bãi, hựu mê mê hồ hồ đích đảo đầu đại thụy.

Thiệu thừa viễn: “!!!”

Tửu tỉnh liễu đại bán, thử thời tài chú ý đáo lưỡng cá nhân thị cước đối đầu thụy đích.

Tưởng đô bất dụng tưởng, tha bị tức phụ nhi hiềm khí liễu.

Thiệu thừa viễn hựu hảo khí hựu hảo tiếu, thượng hoàn xí sở hậu hồi lai, hoàn chân khứ tẩy sấu liễu nhất phiên, nha dã xoát liễu lưỡng biến.

Hồi đáo sàng thượng, thuận trứ thu nhất nặc đầu triều trứ đích phương hướng thảng hạ, nhất bả tương tha lãm quá tự kỷ đích hoài lí, “Nha xoát hoàn liễu, nhĩ yếu bất yếu kiểm tra nhất hạ?”

Thu nhất nặc bế trứ nhãn tình, bất tẩu tâm đích vấn đạo: “Chẩm ma kiểm tra?”

Thoại âm lạc hạ, nhất mạt đái trứ bạc hà đích ôn nhuyễn ấn tại liễu tha đích thần thượng.

Hạ nhất miểu, băng lương đích khí tức nhập khẩu, tha tranh khai liễu thụy ý tinh chung đích nhãn mâu, thượng hữu kỉ phân kim tịch bất tri hà tịch đích mang nhiên.

“Nhĩ……”

“Nhĩ khán khán ngã xoát một xoát càn tịnh?”

Thu nhất nặc thôi khai liễu tha, “Ngã thượng na nhi tri đạo?”

“Na nhĩ khẳng định thị kiểm tra đích bất cú tử tế, tái hảo hảo đích kiểm tra nhất hạ.” Thuyết bãi, tha đích vẫn tái thứ lạc hạ.

Dạ, hoàn ngận trường.

Nháo đáo hậu lai, thu nhất nặc chỉ năng bão trứ tha đích ca bạc tát kiều: “Càn tịnh liễu, xoát càn tịnh liễu, lão công, ngã bất hành liễu.”

Hoán lai đích chỉ hữu thiệu thừa viễn bất mãn đích muộn hanh, giá phân minh thị yếu tha đích lão mệnh.

“Cha môn hiết hiết, biệt luy phôi liễu.”

“Phóng tâm, ngã thể chất hảo.”

“Ngã thị thuyết ngã thể chất bất hảo.”

“Na nhĩ chân cai đa đoán luyện!”

Thu nhất nặc: “……” Tha hoài nghi giá cú thoại hữu kỳ nghĩa, khả tha bất cảm chất nghi.

Giá nam nhân dĩ hậu hoàn thị thiếu hát tửu, tỉnh đắc vãn thượng khởi lai phát phong.

Thu nhất nặc nhất giác thụy đáo khoái trung ngọ, khởi sàng đích thời hầu cước thải tại địa thượng thối đô tại đả hoảng.

Hạnh hảo giá cụ thân thể nhị thập lai tuế, yếu thị hoán thành tha thượng bối tử, cổ kế giá hội nhi cai ba bất khởi sàng liễu.