Kim tử đột nhiên ý thức đáo nhất cá ngận nghiêm túc đích vấn đề, “Tỷ, nhĩ na nhi lai đích giá ma đa tiền?”
Tuy nhiên tha tỷ ngận lệ hại, thân kiêm đa chức, đãn thị dã bất khả năng đoản đoản kỉ niên đích công phu tựu năng trám đáo lưỡng vạn giá ma đa.
Tưởng lệ đích tiền tuy nhiên bị manh hoa quá liễu minh lộ, thậm chí dã năng tra đích xuất lai, đãn thị kinh bất khởi thục tất chi nhân đích thôi xao.
Sở dĩ thu nhất nặc diện bất cải sắc đích tát hoang, “Thị nhĩ tỷ phu đích nhị ca tá cấp ngã đích, giá sự nhi nhĩ khả thiên vạn biệt hòa cha mụ hòa nhĩ tỷ phu thuyết, tha môn lưỡng cá nhân bất tri đạo.”
“Tỷ, nhĩ đảm tử dã thái đại liễu, giá ma đa tiền dã cảm tá?”
“Cơ hội thị lưu cấp hữu chuẩn bị đích nhân, hữu thời hầu ngã môn dã yếu bính nhất bả.”
“Hảo ba!” Luận phách lực, kim tử thị chân đích bất như tha tỷ.
“Nhĩ giá thứ hồi thôn, bả cận kỉ cá nguyệt đích báo biểu nhượng lưỡng vị thôn trường chỉnh lý hảo, hồi lai đích thời hầu cấp ngã tống quá lai.”
“Nga!”
“Cổ kế cha mụ bất hồi lai, gia gia nãi nãi khẳng định yếu thuyết ta nan thính đích thoại, nhĩ tựu nhẫn trứ điểm, do trứ tha môn phát tiết, biệt hòa tha môn sang thanh.”
Kim tử nhất kiểm bất khả trí tín đích khán hướng liễu thu nhất nặc, hoàn toàn bất thái tượng tha tỷ hội thuyết đích thoại.
“Càn ma giá ma khán trứ ngã?”
“Tỷ, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất thái hỉ hoan cha gia cha nãi!”
“Ngã đích xác thị bất thái hỉ hoan tha môn, đãn thị nhĩ hưởng thụ liễu tha môn đích thiên ái, tựu yếu tố đáo nhất cá tôn tử ứng tẫn đích nghĩa vụ.” Tất cánh kim tử đích địa vị khả thị bỉ lão lưỡng khẩu tam cá nhi tử hoàn yếu cao.
Tựu liên đại bá hòa tiểu thúc đô yếu kháo hậu trạm.
“Ân, ngã minh bạch đích.” Tha đô tưởng hảo liễu, đại bá hòa tiểu thúc bất dưỡng gia nãi, tha dã thị yếu cấp nhị lão dưỡng lão tống chung đích.
Đãn tha dã kiến quá gia nãi thị như hà hà khắc đối đãi tha tỷ, thậm chí thị kỳ tha đường tỷ muội đích, sở dĩ tòng lai bất hội khứ khuyến tha môn đại độ.
Bàng vãn, tỷ đệ nhị nhân tọa thượng liễu hồi lộ đảo đích hỏa xa.
Hoa tỷ tòng biệt nhân na lí đắc tri thu nhất nặc tối cận tại xuất soa, lập khắc tựu tưởng bả đạo khiểm đích sự tình đề thượng nhật trình, chí thiếu tha thị đương chúng đạo khiểm liễu, thị tha tự kỷ bất tại, oán bất đắc biệt nhân.
Giá sự nhi bị tam đoàn đích đoàn trường tri đạo liễu, trực tiếp mạ xuất liễu lưỡng cá tự, “Xuẩn hóa!”
Ngạnh thị bức trứ tha đẳng thu nhất nặc hồi lai tái đạo khiểm, kiên quyết bất nhượng tha lộng xuất thập ma yêu nga tử.
Thông quá giá thứ tiếp xúc, tam đoàn trường tựu khán xuất thu nhất nặc chỉ thị tưởng nhượng tự gia tức phụ nhi đương chúng đạo khiểm, căn bổn tựu một tưởng quá nhượng tha cật lao phạn.
Kí nhiên như thử, tự gia tức phụ nhi giá cá đương chúng đạo khiểm tựu thiếu bất liễu.
Đâu nhân đâu nhất thứ tựu cú liễu, tha khả bất tưởng đâu đệ nhị thứ.
“Nhĩ cấp ngã quản hảo nhĩ đích chủy, dĩ hậu thiếu hạt bá bá, nhĩ khán khán nhĩ càn đích na ta sự nhi, ngã đô bất ái thuyết nhĩ.”
“Giá thứ nhĩ yếu thị cảm bả sự nhi cấp ngã tác đại liễu, ngã tựu giao ly hôn thân thỉnh, phản chính ngã đích sự nghiệp tảo vãn yếu hủy tại nhĩ đích thân thượng.”
Hoa tỷ bất mãn đích đô nang trứ, “Na hữu nhĩ thuyết đích na ma khoa trương, tha na nhi hữu giá ma đại đích năng nại.”
“Tha hữu một hữu năng nại, nhĩ bất tri đạo mạ?”
Hoa tỷ nhất trất, thuấn gian tựu bất tưởng hòa tha thuyết thoại.
Tha chẩm ma giá ma mệnh khổ, ngộ thượng giá ma nhất cá ca bạc trửu vãng ngoại quải đích nam nhân.
Tọa liễu nhất thiên nhất dạ đích hỏa xa, hựu hoán thừa thuyền thượng liễu đảo.
Thu nhất nặc hoảng hoảng du du đích, chỉ giác đắc thái dương huyệt đông đích khoái tạc khai liễu.
Mãn xa sương xú cước nha đích vị đạo, tha kỉ hồ nhất dạ vị thụy, hiện tại hựu nhân vi vựng thuyền ác tâm đáo tưởng thổ.
Thử khắc chỉ tưởng hồi gia hảo hảo đích thụy thượng nhất giác, sở dĩ tha nhất trực muộn trứ đầu vãng gia tẩu, tịnh một hữu chú ý đáo tiền diện đạo khẩu trữ lập trứ nhất đạo kỳ trường đích thân ảnh.
Nam nhân ỷ kháo trứ tường bích, nhãn tranh tranh đích khán trứ tha tức tương dữ tự kỷ sát kiên nhi quá.
“Nhất, nhất nặc!”
Thu nhất nặc hồi mâu, một khán kiến ẩn tàng tại dạ sắc trung đích nam nhân.
Nhu trứ phiếm đông đích thái dương huyệt, tâm lí dĩ kinh đa liễu kỉ phân bất nại phiền.
“Thị ngã!”
Tâm lí đằng đích nhất hạ hỏa mạo tam trượng, “Nhĩ ỷ kháo trứ tường bích, tịnh bất hội hiển đắc nhĩ giá cá giác độ hữu đa hảo khán, yếu trang bức tử viễn điểm.”
Đinh tử húc hạ ý thức đích túc mi, chẩm ma dã tưởng bất thấu tha như kim chẩm ma hội giá ma thô lỗ.
Tha ký đắc tha dĩ tiền tịnh bất giá dạng.
Khán thanh đinh tử húc na trương kiểm, thu nhất nặc hữu na ma thuấn gian, hận bất năng tê điệu tha đích kiểm bì.
Giá cá sỏa bức!
Tha điệu đầu tựu yếu tẩu, khước thị bị đinh tử húc lan hạ liễu khứ lộ.
“Ngã hữu sự dữ nhĩ thuyết.”
Hắc đăng hạt hỏa đích, cô nam quả nữ chúc thật bất thích hợp lạp lạp xả xả đích.
Thu nhất nặc thối hậu nhất bộ, bất nại phiền đích đê hống: “Nhĩ tối hảo thuyết đích thị thập ma trọng yếu đích sự nhi, phủ tắc ngã phi đả đích nhĩ mãn địa trảo nha.”
Đinh tử húc mân liễu mân thần, diện sắc bất duyệt, một tưởng đáo dữ tha phân khai chi hậu, tính tình đại biến.
“Ngã trường thoại đoản thuyết, an tâm khoái sinh liễu, ngã mụ quá lưỡng thiên yếu lai tý hầu nguyệt tử, nhĩ môn nhị nhân tất bất khả miễn đích yếu kiến diện, sở dĩ nhĩ năng bất năng biệt hòa ngã mụ nhất bàn kiến thức, tất cánh tha chẩm ma thuyết đô thị trường bối, nháo đích thái nan khán, đối nhĩ trượng phu đích ảnh hưởng dã bất thái hảo!”
Thu nhất nặc thử khắc khước thị xuất kỳ đích an tĩnh, bất vi biệt đích, nhi thị tố mộng dã tưởng bất đáo, tha chẩm ma hội hậu nhan vô sỉ đích đối tự kỷ đề xuất giá dạng đích yếu cầu?
Đáo để thị thùy cấp tha đích tự tín, nhượng tha dĩ vi tha thuyết thập ma, tha tựu hội thí điên thí điên đích chiếu bạn?
Thu nhất nặc triều trứ tha câu liễu câu thủ chỉ, nhãn để vô ba vô lan.
Đinh tử húc thần tình vi động, đẳng tha phản ứng quá lai đích thời hầu, dĩ kinh cáp yêu triều trứ thu nhất nặc kháo cận liễu.
Hoàn bất đẳng tha hữu sở phản ứng, thu nhất nặc đích thủ chưởng khoái như tật phong.
‘ ba ’ đích nhất ba chưởng suý tại liễu tha đích kiểm thượng, tha chấn kinh đích ô trứ hỏa lạt lạt đích kiểm bàng.
Nhân vi đối phương đích lực độ quá đại, đạo trí tha đích nhĩ đóa ông ông tác hưởng.
“Ngã tưởng đả nhĩ bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, đinh tử húc, nhĩ tha mụ đích hữu bệnh, nhĩ môn toàn gia đô hữu bệnh, nhĩ dĩ vi nhĩ mụ thị thùy? Đô thị đệ nhất thứ tố nhân, bằng thập ma yếu ngã nhượng trứ tha, ngã mụ, ngã nhi tử, ngã trượng phu, ngã đệ, đô một nhượng ngã ủy khuất quá tự kỷ, nhĩ toán na căn thông nhượng ngã ủy khuất tự kỷ?”
Đinh tử húc huyết áp tiêu thăng, chỉ trứ thu nhất nặc đích thủ chỉ đô tại chiến đẩu. “Thu nhất nặc, nhĩ biệt thái quá phân.”
Tha hào bất khách khí đích phách điệu tha đích thủ chỉ, “Cổn! Thiếu chỉ ngã.”
Tưởng tưởng hựu giác đắc bất giải khí, triều trứ tha đích kiểm hựu suý liễu nhất ba chưởng.
Tại tịch tĩnh đích hắc dạ lí đặc biệt đích hưởng lượng,
Giá hạ hảo liễu, lưỡng cá kiểm đô quân xưng liễu.
Tuy nhiên chấn đích thu nhất nặc thủ sinh đông, đãn thị tha thái dương huyệt bất đông liễu, tâm lí hoàn hữu điểm thư sướng.
Nguyên lai, tha nan thụ liễu thị nhu yếu phát tiết tài năng hảo đích.
Tảo tri đạo tại tha kháo tường trang bức na hội nhi tựu phiến tha liễu.
Thu nhất nặc mại khai bộ tử tựu yếu tẩu, đinh tử húc tình tự kích động chi hạ lệnh tha đối nhất cá nữ nhân động liễu thủ, khấu trụ tha đích kiên bàng dụng liễu kỉ phân lực, thùy tằng tưởng tha phản ứng linh mẫn.
Loan yêu hạ tồn, chuyển thân tựu thị nhất quyền.
Giá nhất quyền trực tiếp kích trung liễu đinh tử húc đích phúc bộ, tha đáo để thị quân nhân, tuy nhiên thất khứ lý trí chiêm liễu hạ phong, đãn ai tấu đích năng lực hoàn thị đĩnh cường đích, ti hào một giác đắc đông, thậm chí hoàn năng phẫn nhiên phản kích.
Thu nhất nặc dã bị kích xuất liễu thắng phụ dục, kim thiên bất bả giá cá cẩu nam nhân đả đích mãn địa trảo nha, tha tựu bất tính thu.
Thuấn gian, lưỡng nhân tựu giao khởi thủ lai.
Chỉ bất quá thu nhất nặc đích lộ tử thâm, tưởng đáo thái quyền tựu dụng thái quyền, tưởng đáo thải quyền đạo tựu dụng thải quyền đạo……
Đả đắc đinh tử húc hoàn một cảo thanh thập ma sáo lộ, hựu bị bách hoán liễu chiêu sổ, vưu kỳ thị tối hậu sử xuất đích quyền pháp canh thị uy mãnh vô bỉ.