Đinh tử húc nhân vi chủy giác trừu liễu trừu, đạo trí diện bộ đa thiếu hữu ta tranh nanh.
Chẩm ma thụ thương đích, tha năng thuyết tha thị bị thiệu thừa viễn nã xuất lai luyện thủ đích mạ?
Chỉnh chỉnh tam thiên liễu, tha tựu một phóng quá tự kỷ.
Mỗi thứ khán tự giảng giải, thật tắc thị tương tha ấn tại địa thượng cuồng tấu.
Tha tưởng hướng thượng phản ứng, thiên thiên mỗi nhất thứ đô năng tổng kết xuất kinh nghiệm lai, đối tha huấn luyện ngận hữu bang trợ.
“Tử húc, nhĩ yếu thị bị nhân khi phụ liễu, nhĩ khả yếu hòa thẩm tử thuyết, ngã gia nữ tế khả thị nhĩ đích đỉnh đầu thượng tư, tha khẳng định năng bang nhĩ thuyết thượng thoại.”
A a……
Đinh tử húc bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Thẩm tử, ngã đích thương tựu thị thiệu đoàn đích kiệt tác.”
Trình hồng anh song nhãn nhất lượng, soa điểm một hảm xuất nhất cá ‘ hảo ’ lai.
Đả đắc hảo!
“Ân, thính thuyết nhĩ môn đương binh đích dã hội thiết tha, tha khả năng dã thị vi liễu cấp nhĩ truyện thụ kinh nghiệm, ngã khán trứ nhĩ kiểm thượng đô thị tiểu thương, ứng cai dã bất đông, nhĩ khả thiên vạn biệt vãng tâm lí khứ.”
Trình hồng anh hựu cảm khái liễu nhất phiên, “Ngã đô bất tri đạo ngã gia nữ tế mỗi thiên giá ma tân khổ, giá kỉ thiên đô một thuyết cấp tha tố điểm hảo đích bổ nhất bổ thân thể, chân thị thái bất ứng cai liễu. Tử húc a, nhĩ tại tha thủ để hạ công tác, khả đắc tỉnh điểm tâm, thiên vạn biệt nhượng tha thái thao tâm, ngã nữ tế giá ma tân khổ, ngã giá cá trượng mẫu nương khán trứ tâm đông.”
Đinh tử húc khí tử liễu, chỉ yếu nhất tưởng đáo giá ta đãi ngộ tằng kinh thị tự kỷ đích, tha canh nan thụ liễu.
Đãn thị diện đối trình hồng anh giá cá trường bối, chung cứu thuyết bất xuất thái nan thính đích thoại.
“Hành liễu, ngã dã bất hòa nhĩ thuyết liễu, ngã tẩu liễu, đẳng cải nhật kiến đáo ngã nữ tế, nhượng tha hảo hảo quan chiếu nhĩ, đô thị nhất cá thôn tử xuất lai đích, na hữu cha môn thân nhĩ thuyết thị bất?”
Đinh tử húc thâm hấp nhất khẩu khí, đại não ông ông đích hưởng.
Dĩ tiền tha chẩm ma bất tri đạo thẩm tử thuyết thoại giá ma khí nhân?
Trình hồng anh tâm lí lãnh hanh, tiểu dạng nhi, khí bất tử nhĩ?
*
Giá biên thiệu thừa viễn hòa lão sư thuyết quá dĩ hậu, na biên tựu đương sự nhi bạn liễu.
Bất cửu tựu hữu nhân hồi phục, hữu nhất cá tiểu hán phòng yếu xuất tô.
Khán tại chu an bang đích diện tử thượng, đối phương tô kim dã ngận hợp lý.
Thu nhất nặc khứ khán liễu nhất nhãn, tuy nhiên hữu điểm phá cựu, đãn thị địa lý vị trí bất thác, đương hạ tựu phách bản tô hạ lai liễu.
Giản đan đích phiên tu, bảo chướng vệ sinh an toàn.
Đầu nhập đáo công tác trung, thu nhất nặc canh thị mang đáo một thời gian tố phạn.
Thiệu thừa viễn hồi lai đích bỉ thu nhất nặc hoàn vãn, phu thê lưỡng nhất cá bỉ nhất cá mang.
Đại bảo giáo nhị bảo tố phạn, nhị bảo phụ đạo đại bảo học tập.
Vãn phạn, nhị bảo an tĩnh đích cật trứ phạn, đại bảo khước hữu ta tâm bất tại yên đích trạc liễu trạc oản lí đích phạn, “Nhị bảo, nhĩ thuyết cha lưỡng chẩm ma tựu thành liễu lưu thủ nhi đồng liễu?”
Nhị bảo bất tác thanh, y cựu ngận nhận chân đích càn phạn.
Cật hoàn tối hậu nhất lạp mễ, “Nhĩ hoàn hữu thập phân chung cật phạn đích thời gian, cai tả tác nghiệp liễu.”
Đại bảo đầu bì phát ma, dĩ tiền na cá quai quai xảo xảo đích đệ đệ đáo để na lí khứ liễu?
Vi thập ma hiện tại đích nhị bảo bỉ lão sư hoàn khả phạ?
Đại bảo xóa khai thoại đề, “Đẳng mụ mụ hồi lai liễu, ngã yếu cáo tố tha, tiền thị trám bất hoàn đích, ngã bất tưởng đương phú nhị đại, ngã tưởng nhượng tha bồi trứ ngã môn.”
Nhị bảo tái thứ sĩ nhãn khán hướng chung biểu, “Hoàn hữu bát phân chung.”
Đại bảo chung vu nhận mệnh liễu, phủng trứ oản khoái tốc bái phạn, “Ngã cật, ngã mã thượng cật.”
Hán phòng tô hạ lai hậu, thu nhất nặc tựu trảo nhân giản đan phiên tu liễu nhất hạ.
Ngận khoái, tha môn tại hỗ thành mãi lai đích đại gia hỏa tựu vận tống quá lai liễu.
Dữ kim tử thông quá điện thoại hậu, chu ngũ hạ ngọ tha tựu đái liễu kỉ cá đồng dạng thị học cơ giới đích đồng học quá lai.
Kỉ cá nhân vi nhiễu trứ thượng thứ lưỡng tỷ đệ tu hảo đích cơ khí nghiên cứu liễu hảo bán thiên, nhiên hậu nhất nhân thủ phủng trứ nhất bổn thư khai thủy nghiên cứu liễu khởi lai.
Kỳ trung hoàn hữu thu nhất nặc tự kỷ tổng kết đích bút ký, đô thị tòng tàng thư các đích thư tịch lí bái xuất lai đích, tuyệt đối yếu bỉ tha môn hiện tại thủ thượng nã đích thư hoàn yếu thật dụng.
Kỉ cá nhân nã xuất bất nghiên cứu thấu, thệ bất ly khai đích quyết tâm, vãn thượng liên học giáo đô bất hồi liễu.
Hảo tại thu nhất nặc tại giá lí chuẩn bị tứ gian khả dĩ hưu tức đích phòng gian, lâm thời hựu khứ mãi liễu tân đích bị nhục.
Đại gia miễn cường thấu hợp nhất dạ, nhân vi đệ nhị nhật thị chu lục.
Thu nhất nặc đái trứ đại bảo nhị bảo dã khứ liễu, chủ yếu tưởng khán khán, nhị bảo sở thiệp cập đích tri thức diện đáo để hữu đa quảng.
Tất cánh một hữu nhân khả dĩ thập hạng toàn năng!
Bất, thu nhất nặc đả kiểm liễu.
Thu nhất nặc bão trứ nhị bảo vi nhiễu trứ cơ khí tẩu liễu nhất quyển, thậm chí khai thủy dĩ thử sách tá cơ khí đích thời hầu, nhị bảo tựu năng tinh chuẩn đích chỉ xuất vấn đề.
Thu nhất nặc khán liễu nhất nhãn tứ chu, ác trụ tha đích tiểu thủ, “Đối trứ ngã tiểu thanh thuyết tựu hành, biệt dụng thủ chỉ, biệt nhượng ngã hòa nhĩ ba ba, ca ca dĩ ngoại đích nhân tri đạo nhĩ hoàn hội giá ta.”
Nhị bảo mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, thân xuất thủ lâu trứ thu nhất nặc, tại tha nhĩ biên tiểu thanh đích thuyết đạo: “Ứng cai thị na cá trục thừa xuất liễu vấn đề, bất quá kỳ tha vấn đề hoàn nhu yếu tái thứ sách tá, ngã tài năng tri đạo.”
“Hành, nhĩ tại bàng biên khán trứ, ngã khứ sách tá.”
Tương nhị bảo phóng đáo nhất cá càn tịnh thả cư cao lâm hạ đích vị trí, tha phủng trứ nhất bổn thư, thời bất thời tảo lưỡng nhãn thư, thời bất thời khán trứ mụ mụ sách tá linh kiện.
Tha tương sách tá đích linh kiện chỉnh tề đích bãi phóng tại càn tịnh đích nhung bố thượng, lệnh hữu cường bách chứng đích nhị bảo khán trứ thập phân thư tâm.
Hoàn thị mụ mụ càn hoạt hợp tha đích vị khẩu.
Kim tử nhất biên tu lý cơ khí, nhất biên hoàn năng phân xuất tâm thần dữ đại ngoại sanh liêu thiên, “Đại bảo, ngã chẩm ma giác đắc nhị bảo tối cận đĩnh ái triền trứ mụ mụ?”
Đại bảo bất thị thập ma đô bất đổng đích tiểu hài tử, vưu kỳ thị thu nhất nặc phân tích quá lợi tệ dĩ hậu, tha canh gia tiểu tâm dực dực đích bảo hộ trứ đệ đệ.
“Ân, nhị bảo khả năng thị khai khiếu liễu, tri đạo hòa ngã giá cá ca ca tranh sủng liễu.”
Thính đáo tha đích đồng ngôn đồng ngữ, bất cận đậu tiếu liễu kim tử, hoàn bả kỳ tha đồng học dã cấp đậu tiếu liễu.
“Kim tử, nhĩ tỷ gia đích hài tử khả chân hữu ý tư.”
“Bất quá, ngã tiều trứ đại bảo chẩm ma giá ma nhãn thục?”
Văn ngôn, đại bảo thuấn gian đĩnh khởi liễu tiểu hung bô, giá thị yếu bị nhận xuất đích tiết tấu.
“Giá ma hảo khán đích oa oa khả bất dung dịch nhãn thục ba, ngã khán nhĩ tựu thị tưởng bão bão nhân gia oa oa.”
Na nhân dã một đa tưởng, tựu thân xuất song thủ tiếu đạo: “Hảo ba, thuyết bất định chân thị ngã nhận thác liễu, lai đại bảo, nhượng ca ca bão nhất bão!”
“Nhĩ yếu bất yếu kiểm, nhĩ hòa tha cữu cữu thị đồng học, nhĩ nhượng nhân gia hài tử khiếu nhĩ ca ca, na nhĩ môn yếu khiếu ngã thập ma? Thị bất thị dã yếu khiếu ngã môn cữu cữu?”
Thuấn gian na cá nam sinh bị kỳ tha nhân vi trụ, thuyết thập ma đô yếu nhượng tha hảm thanh cữu cữu tài cam tâm.
Na biên hoan thanh tiếu ngữ, giá biên thu nhất nặc dĩ kinh tương cơ khí sách tá đích soa bất đa liễu.
Ký lục hạ các chủng vấn đề dữ tế tiết, nhị bảo phủng trứ nhất bổn thư, hựu khai thủy phát ngốc.
Chi tiền khán quá đích nhất bổn thư, hảo tượng tựu hữu thuyết đáo phao diện cơ khí đích dạng tử.
Tha nỗ lực tại đại não lí cấu đồ, ngộ đáo nhất ta bất đổng đích, hoàn năng bằng trứ ký ức tòng không gian lí nã xuất hữu quan thư tịch kế tục học tập.
Lưỡng thiên đích thời gian, tha môn hựu tu hảo liễu lưỡng đài cơ khí.
Hữu ta nhu yếu canh hoán linh kiện, tha môn tạm thời hoàn mãi bất đáo, sở dĩ chỉ năng các trí tại nhất bàng.
Nhất cá tinh kỳ hậu, nhị bảo nã xuất nhất phân đồ chỉ giao cấp thu nhất nặc.
“Mụ mụ, nhĩ khán khán giá phân đồ chỉ hoàn thiện đích như hà?”