“Đại gia đại khả phóng tâm, giá ta đô tại chức công công đích phúc lợi trung, ngã môn hội hữu chuyên nhân bang mang khán hài tử, bất luận kỉ tuế đích oa oa đô khả dĩ đái quá lai, giải quyết cha môn chức công nhất thiết đích hậu cố chi ưu, như quả đại gia tưởng yếu kinh tế độc lập, bất phương lai ngã môn hán tử thí thí khán.”
Tuy thuyết tha môn dã thính quá hữu đích công hán hội quản giá ta sự tình, đãn tất cánh hoàn thị tại thiếu sổ, năng nhượng nhân đái hài tử thượng ban tựu bất thác liễu.
Quan kiện thị bất hạn chế oa oa đích tuế sổ, hoàn hữu chuyên nhân khán quản, giá khả nhượng nhân tỉnh bất thiếu tâm.
Thu nhất nặc minh bạch, chức công tối quan tâm đích tựu thị tự kỷ đích phúc lợi đãi ngộ, hiện tại đàm lý tưởng bão phụ hữu điểm bất thiết thật tế.
“Khai chiêu sính hội chi tiền, ngã hội cấp đại gia nhất nhất giảng giải, như quả đại gia cảm hưng thú đích thoại, khả dĩ điền tả báo danh biểu, kinh quá diện thí hợp cách liễu, tựu hội nhập chức ngã hán, đương nhiên phúc lợi đãi ngộ giá nhất khối khẳng định bất hội khuy đãi đại gia đích.”
Chúng nhân nhất chinh, “Diện thí thị thập ma ý tư?”
“Tẩu tử môn, ngã thị khai hán doanh lợi đích, tự nhiên bất thị tố từ thiện đích, bất khả năng thùy lai ngã đô lưu hạ, vạn nhất lý niệm bất đồng, công tác hữu phân kỳ, đối thùy đô bất hảo, nhĩ môn thuyết ni?”
Nguyên lai thị hữu yếu cầu đích, bất thị thùy tưởng tiến đô năng tiến đích.
Bổn lai tha môn hoàn bất thị na ma tại ý, đãn thị nhất thính thuyết tự kỷ vị tất năng bị lục thủ, đại gia bất miễn đa liễu kỉ phân tranh nhất tranh đích tâm lý.
Chiêu sính hội hoàn một khai, tựu phách trứ tự kỷ đích hung khẩu thuyết tự kỷ năng hành.
Hữu ta nhân thậm chí bất tri đạo tự kỷ năng càn điểm thập ma, nhi cấp đích đoàn đoàn chuyển.
Thu nhất nặc liên mang đả liễu nhất cá đình chỉ đích thủ thế, “Tẩu tử môn, biệt cấp, ngã hiện tại chỉ chiêu lưỡng cá thiện trường tố phạn đích nhân. Như quả nhĩ môn cảm hưng thú, nhất hội nhi khả dĩ lai ngã gia thí tố kỉ đạo thái, ngã mãn ý liễu minh thiên tựu năng thượng cương. Đương nhiên, như quả thùy đích thải cấu năng lực đặc biệt cường, dã khả dĩ thượng ngã giá lí lai, ngã hoàn khuyết nhất cá thải mãi đích.”
Tòng tẩu tử đích bao vi quyển lí tránh thoát xuất lai dĩ hậu, thu nhất nặc tựu cấp cấp mang mang đích hồi gia liễu.
Thiên thật tại thị thái nhiệt liễu, bất hồi gia trùng cá táo, tha hoài nghi tự kỷ tựu yếu sưu liễu.
Cương tẩy hoàn táo, tựu thính đáo đại bảo nhị bảo thôi môn nhi nhập.
Đại bảo trĩ nộn đích thanh âm lí đái trứ kỉ phân vô tinh đả thải, “Nhị bảo, kim thiên ba ba mụ mụ ứng cai hội ngận vãn tài hồi gia, nhĩ tưởng cật thập ma?”
Nhị bảo y cựu thanh âm bình tĩnh vô ba lan, “Thập ma đô hành……” Kiến ca ca tình tự bất cao, tha hựu cải khẩu: “Tạp tương diện.”
“Nhị bảo, nhĩ bất dụng cấp ca ca tỉnh lực khí đích, điểm cá nan tố đích thái dã hành.”
“Bất dụng củ kết vãn thượng cật thập ma, đẳng nhất hội nhi hữu nhân lai tố.”
Mãnh đích nhất hạ thính đáo mụ mụ đích thanh âm, đại bảo hân hỉ đích khán hướng thu nhất nặc, tựu tượng thị nhất cá tiểu pháo trượng, thặng đích nhất hạ trùng đáo liễu thu nhất nặc đích hoài lí.
“Mụ mụ, nhĩ kim thiên chẩm ma hồi lai giá ma tảo?”
“Hữu điểm sự nhi, tự nhiên tựu hồi lai tảo liễu.”
“Nhĩ hòa ba ba đô hảo mang a, ngã môn nhất gia tứ khẩu hảo cửu một tọa tại nhất khởi cật phạn liễu.” Thuyết đáo giá lí, đại bảo hữu điểm nan quá, như quả tố phú nhị đại đích đại giới thị biến thành lưu thủ nhi đồng, đại bảo ninh nguyện dĩ hậu trường đại liễu kháo tự kỷ.
Thu nhất nặc nhất bả bão khởi đại bảo, ân, tiểu gia hỏa hảo tượng hữu điểm sấu liễu, giá trọng lượng hữu điểm khinh nha.
“Tối cận ba ba mụ mụ đích xác thị hữu điểm mang, đẳng mụ mụ tái nỗ lực nhất ta, ngã môn đại bảo nhị bảo tựu khả dĩ hoành trứ tẩu liễu.”
“Khả ngã canh tưởng hữu nhĩ hòa ba ba bồi trứ.”
Thu nhất nặc năng cú minh bạch đại bảo khuyết thiếu đích an toàn cảm, “Yếu bất nhiên giá dạng hảo liễu, đẳng kim thiên vãn thượng ngã hòa nhĩ ba ba thương lượng thương lượng, ngẫu nhĩ đái nhĩ khứ ngã môn đích bạn công thất tả tác nghiệp?”
“……” Đại bảo giác đắc tự kỷ hảo tượng hựu một hữu na ma nhu yếu ba ba mụ mụ liễu. “Toán liễu ba, ngã hòa nhị bảo lưỡng cá nhân đĩnh hảo đích, như quả tha bất bức trứ ngã học tập, ngã hội canh khai tâm đích.”
Nhị bảo phóng hạ tiểu thư bao, căn bổn bất vi sở động, nhi thị tuân vấn thu nhất nặc: “Kim thiên thị mụ mụ tố phạn mạ?”
Đối liễu, tha môn cương cương thính mụ mụ thuyết, nhất hội nhi hữu nhân tố vãn phạn.
“Mụ mụ, ngã tưởng cật……”
Thu nhất nặc liên mang đả trụ, “Biệt hòa ngã điểm thái, nhất hội nhi năng lai kỉ cá thẩm thẩm, nhĩ môn hòa tha môn điểm thái, chính hảo, đại bảo, mụ mụ giao đại nhĩ nhất cá nhậm vụ.”
Chỉ yếu bất học tập, đại bảo thập ma đô khả dĩ. “Mụ mụ, nhĩ phân phù, ngã bảo chứng hoàn thành nhậm vụ.”
Thu nhất nặc thuyết liễu hán tử yếu chiêu lưỡng cá hội tố phạn đích nhân, chủ yếu thị tố viên công xan, “Nhĩ bang mụ mụ quan sát, na cá thẩm tử tố thái hựu càn tịnh hựu lợi tác, nhi thả vị đạo dã hảo. Nhất hội nhi mụ mụ hòa nhị bảo hữu biệt đích sự tình yếu đàm, sở dĩ tựu bái thác nhĩ trành trứ liễu.”
Đại bảo phách trứ tiểu hung bô, “Giá điểm tiểu sự nhi bao tại ngã thân thượng.”
Lai liễu tứ cá nhân ứng sính, kỳ trung nhất cá bất thị lai ứng sính trù sư, nhi thị lai ứng sính thải mãi đích, thị nhị đoàn phó đoàn trường đích tức phụ nhi, trần yến.
Thu nhất nặc đối giá cá nhân hữu điểm ấn tượng, dữ hoa tỷ quan hệ bất thác.
Đãn thị một hữu tiếp xúc quá, sở dĩ tịnh bất tri đạo vi nhân như hà.
Tha bất bão trứ hữu sắc nhãn quang khứ khán bất nhận thức đích nhân, nhất thiết hướng tiền khán.
Tựu toán thị nháo quá biệt nữu đích hoa tỷ, như quả năng cấp tha sang tạo thu ích, tha dã khả dĩ tiếu kiểm tương nghênh, tất cánh thùy hội dữ tiền quá bất khứ ni?
“Hành, đẳng minh nhi nhất tảo, nhĩ hòa ngã nhất khởi xuất khứ thải mãi.”
Trần yến nhất chinh, cận cận chỉ thị kinh nhạ liễu nhất miểu, “Nhĩ nguyện ý dụng ngã?”
“Kinh quá minh thiên đích khảo nghiệm kỳ, tự nhiên thị hoan nghênh nhĩ gia nhập ngã môn hán.”
Tha dĩ vi thu nhất nặc hội nhân vi hoa tỷ đối tha cự chi môn ngoại ni? Thử khắc thính đáo tha giá ma thống khoái đích đồng ý liễu, lập khắc cảm kích đích thuyết đạo: “Minh thiên ngã khẳng định bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích.”
Thu nhất nặc điểm điểm đầu, tiên nhượng tha hồi khứ liễu.
Nhi thị lưu hạ kỳ tha tam cá nhân, “Nhĩ môn nhất nhân tố nhất đạo nã thủ đích gia thường thái, trù phòng lí hữu thập ma đông tây trảo bất đáo đích, khả dĩ vấn đại bảo.” Thuyết bãi, tiện lĩnh trứ nhị bảo hồi phòng gian liễu, lưu hạ tam nhân diện diện tương thứ.
Bất tại giá lí khán trứ tha môn tố thái mạ?
Chỉ yếu nhất tưởng đáo kim thiên vãn thượng bất dụng tố phạn, tựu năng cật đáo hiện thành đích, đại bảo khán trứ tha môn tam cá nhân khả vị thị kiểm đô tiếu khai liễu hoa.
“Na tựu ma phiền tam vị thẩm tử liễu, nhĩ môn trảo bất đáo thập ma đông tây khả dĩ vấn ngã, ngã gia điều liêu hoàn thị đĩnh toàn đích.”
“Nhĩ mụ mụ chân đích bất dụng tại giá lí khán trứ ngã môn tố?”
“Bất dụng bất dụng, ngã mụ mụ yếu phụ đạo nhị bảo học tập, tha ngận mang đích.” Vi liễu bảo thủ đệ đệ đích bí mật, đại bảo dã học hội liễu các chủng hạt thoại mãn thiên phi.
“Nhĩ mụ mụ hựu yếu mang trứ khai hán tử, hựu yếu hồi gia phụ đạo hài tử học tập, chân thị bất dung dịch.”
“Na ma tiểu tựu thượng liễu lục niên cấp, khẳng định thị áp lực thái đại, nhị bảo cân bất thượng tiến độ liễu ba!”
“Đại bảo, nhĩ học tập chẩm ma dạng?”
Đại bảo nhất kiểm củ kết, chân đích thị bất thái tưởng lập học bá nhân thiết liễu, khả thị sự tình tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ, tha dĩ kinh hồi bất khứ liễu.
“Hoàn hành ba, lục niên cấp đích khóa trình hoàn thị hữu điểm cật lực, bất quá ngã năng khắc phục.”
Tam nhân hoảng nhiên đại ngộ, “Quái bất đắc nhĩ mụ mụ lưu nhĩ tại giá lí, nguyên lai thị nhĩ học tập tối hảo a!”
Giá……
Giá khả chân thị nhất cá mỹ lệ đích ngộ hội!
Tha cánh hữu ta vô lực phản bác.