Nhị bảo an tĩnh đích khán trứ thư, bàng biên thời bất thời truyện lai manh hoa đả hô lỗ ma nha đích thanh âm.
Phóng hạ thư bổn, thiên trứ tiểu não đại khán trứ manh hoa, hảo kỳ tha đích bổn thể thị thập ma?
Thân xuất tiểu cước, khinh khinh thích liễu thích thụy đích thập phân hương điềm đích manh hoa.
“A? Chẩm ma liễu, đại lão?” Manh hoa mê mê hồ hồ đích phiên thân, mãnh đích sĩ khởi đại não đại củng liễu củng nhị bảo.
Nhị bảo giác tiểu đích thân tử hoàn lai bất cập hữu nhậm hà đích phản ứng, tựu bị manh hoa củng tại địa thượng khởi bất lai liễu.
Manh hoa thuấn gian thanh tỉnh, não đại dữ hùng chưởng tịnh dụng, tổng toán thị tương dương oa oa tự đích đại lão cố định hảo.
Nhị bảo:!!!
Ám hấp nhất khẩu khí, đạm định đích vấn đạo: “Kỉ điểm liễu?”
“Bát điểm bán liễu.”
Nhị bảo cổ toán trứ mụ mụ ly khai đích thời gian, soa bất đa lưỡng cá tiểu thời liễu, hoàn bất tri đạo yếu đa vãn tài năng hồi lai.
Manh hoa lại lại đích đả liễu cá cáp khiếm, “Đại lão, cổ kế na cá bình tử lí đích đông tây nan giải quyết, yếu bất nhiên nhĩ tiên thụy?”
Hựu trọng tân nã khởi liễu nhất bổn thư, kế tục khán hạ khứ.
Manh hoa hữu điểm bất thái lý giải đại lão đoán tha khởi lai thị vi liễu thập ma? Nan bất thành tựu chỉ thị vi liễu vấn nhất vấn thời gian?
Cương yếu ba hạ thân tử, chuẩn bị tái lai nhất giác.
Nhị bảo đạm định đích thuyết đạo: “Bất hứa thụy.”
“Vi thập ma?” Đại lão giá ma bá đạo đích mạ? Hoàn quản tha thụy bất thụy giác?
“Nhĩ đả hô lỗ.”
Manh hoa: “……”
“Hoàn ma nha!”
Manh hoa đích nội tâm thụ đáo liễu nhất vạn điểm đích thương hại, cương tưởng thảng tại địa thượng tát bát đả cổn.
Tựu tại giá cá thời hầu, đại bảo thiểm thân tiến liễu không gian nội.
Mục quang tỏa định tại nhị bảo đích thân thượng, trương khai liễu song thủ tựu triều trứ đệ đệ trùng liễu quá khứ.
“Nhị bảo, tưởng tử ca ca liễu, một hữu ngã tại, nhĩ thị bất thị đặc biệt cô đan?”
Đại bảo tự thủy chí chung dã một chỉ vọng nhị bảo năng cú hồi phục tự kỷ, bão trứ đệ đệ đích ca bạc bất tát thủ liễu, tương bàn bàn đích tiểu não đại mai thủ tại tha đích hoài lí, hoan hỉ đích vấn đạo: “Khán kiến ca ca thị bất thị ngận kinh nhạ?”
Nhị bảo đích xác ngận kinh nhạ, một tưởng đáo kỉ nhật bất kiến tha cánh nhiên sấu liễu?
“Giá kỉ thiên liêu di yếu bồi trứ ngã thụy, ngã một nhượng. Ngã cáo tố tha ngã thị tiểu nam tử hán liễu, bất năng hòa nữ sinh nhất khởi thụy, giá dạng vãn thượng tài hữu cơ hội khán nhĩ hòa mụ mụ, chẩm ma dạng, ca ca thị bất thị đặc biệt thông minh?”
Nhị bảo đệ nhất cá quan tâm đích vấn đề, “Trụ đích địa phương tỏa hảo môn liễu mạ?”
“Phóng tâm ba, tỏa hảo liễu, ngã hòa liêu di trụ tại nhất cá sáo phòng lí.”
Đắc liễu ca ca khẳng định đích hồi đáp, nhị bảo giá tài phóng tâm.
Mạc liễu mạc tiện nghi ca ca yêu gian đích nhuyễn nhục, đích xác thị thiếu liễu nhất tằng, minh minh dĩ tiền khả dĩ niết xuất lưỡng tằng lai đích.
Đại bảo bì nhục hậu thật, dã cảm giác bất đáo đệ đệ niết trứ nhuyễn nhục đích lực độ.
Hiện tại mãn não tử đô thị hảo ngạ hảo ngạ hảo ngạ a!
Hạ nhất miểu, đại bảo đích đỗ tử bất tranh khí đích cô lỗ cô lỗ đích khiếu, “Ngạ liễu?”
“Hữu na ma nhất điểm điểm.”
Nhị bảo chỉ đương thị tha bất tập quán kinh thành đích phạn thái, “Kim thiên mụ mụ tố liễu hồng thiêu nhục, ngã khứ nã cấp nhĩ.”
Đại bảo nhất bả trảo trụ liễu tha đích thủ, “Hoàn thị bất yếu liễu, đạo diễn thuyết ngã hữu điểm bàn, tối cận tại giảm phì.”
Nhị bảo bất lý giải, đãn thị tôn trọng.
Đãn thị tưởng đáo mụ mụ đích hồng thiêu nhục, đại bảo hoàn thị bất tranh khí đích yết liễu yết khẩu thủy.
Vi liễu tị miễn tự kỷ hồ tư loạn tưởng, tha bão trụ liễu nhị bảo, sái vô lại đích thuyết đạo, “Phách hí chân đích hảo luy, yếu ngã môn nhị bảo đích phách phách tài năng thụy trứ.”
Nhị bảo thác ngạc, đãn hoàn thị thân xuất tiểu thủ phách liễu phách đại bảo hậu thật đích kiên bàng.
Nhất hạ hựu nhất hạ……
Cực cụ an phủ tính.
Đại bảo dã thị chân đích luy liễu, vi liễu tập trung tha đích hí phân, cơ bổn thượng nhất thiên tòng tảo đáo vãn đô tại phách hí.
Tựu toán thị cá thành niên nhân, khủng phạ dã thụ bất trụ giá dạng đại đích công tác lượng.
Dĩ tiền, tha bính mệnh nỗ lực, vạn gia đăng hỏa một hữu nhất trản thị vi tha lượng.
Như kim, tha tức sử tái luy, dã giác đắc tự kỷ hảo hạnh phúc hảo hạnh phúc.
Đại bảo một nhất hội nhi tựu thụy trứ liễu, chủy lí hoàn tiểu thanh đích ni nam trứ, “Ngã yếu trám đại tiền……”
Nhị bảo mân liễu mân thần, ngận tưởng vấn vấn tha, trám đại tiền tố thập ma?
Manh hoa hữu điểm nan quá, tha môn lưỡng hoàn một thuyết thượng nhất cú thoại, chẩm ma tựu thụy trứ liễu.
Hảo cửu một khán kiến đại bảo, tha đô hữu điểm tưởng tha liễu.
Đột nhiên, nhất đạo mạch sinh đích hô lỗ thanh ngoại gia ma nha thanh tòng đại bảo giá lí truyện xuất lai.
Nhị bảo hồn nhiên vị giác, y cựu khinh khinh đích phách phủ trứ tha.
Manh hoa khước bất càn liễu, thử nha liệt chủy đạo: “Tha dã đả hô lỗ, ma nha liễu.”
Nhị bảo thân xuất tiểu tiểu đích thực chỉ, ‘ hư ’ liễu nhất thanh. “Biệt sảo!”
Song tiêu!
Một tưởng đáo đại lão cánh nhiên cảo song tiêu?
Manh hoa chân đích thị khí tử liễu, đãn thị tại đại lão đích bức thị hạ, chung cứu thị một cảm sảo tỉnh thụy đích hương điềm đích đại bảo, nhất cổ tác khí trùng xuất liễu tàng thư các, tương ngoại diện đích kỉ khỏa tiểu thụ hựu đoán hựu thích liễu nhất phiên.
Nhị bảo bế mục dưỡng thần, một nhất hội nhi đích công phu dã ai trứ đại bảo thụy trứ liễu.
*
Thu nhất nặc tòng gia lí xuất lai hậu, tựu trực bôn thiệu thừa viễn sở tại đích nhất đoàn.
Đậu tử lão viễn tựu khán kiến liễu tha, lập khắc tòng huấn luyện tràng bào liễu quá lai, “Tẩu tử, thiệu đoàn hạ ngọ tựu khứ chu lữ na lí khai hội liễu, kim thiên đích hội hữu điểm trường, đáo hiện tại hoàn một hồi lai, nhĩ thị bất thị đẳng đích hữu điểm trứ cấp liễu.”
“Ngã cổ kế tha khai hoàn hội năng trực tiếp hồi gia, nhĩ biệt trứ cấp, đẳng hội nhi ngã khứ chu lữ na biên khán khán, hội nghị nhất kết thúc tựu nhượng tha khoái điểm hồi gia.”
Thu nhất nặc dã minh bạch, phiêu lưu bình đích đông tây nã xuất lai, a viễn dã bất khả năng man trứ tha đích lão sư.
Sở dĩ tựu tuân vấn liễu đậu tử, “Nhĩ năng đái ngã đáo lão sư na lí khứ mạ? Ngã hoàn hữu điểm sự nhi trảo a viễn hòa lão sư.”
Đậu tử nhất lăng, tuân vấn đạo: “Tẩu tử, ngã năng vấn vấn thị thập ma sự tình?”
“Tạm thời bất năng thuyết, đãn thị ngận cấp đích sự tình.”
“Hành, ngã đái nhĩ quá khứ.”
Thu nhất nặc cân tại đậu tử thân trắc, biên tẩu biên liêu, thuyết đích đô thị thiệu thừa viễn dĩ tiền tại bộ đội lí đích sự tình.
Tòng đậu tử đích chủy lí mỹ hóa xuất lai đích thiệu thừa viễn, khả dữ thiên thần bễ mỹ.
“Bất tri đạo đích nhân hoàn dĩ vi nhĩ tại thuyết na gia thần tiên ni?”
“Tẩu tử, nhĩ biệt bất tín, thiệu đoàn chân đích ngận lệ hại, ngã môn giá nhất phê binh đô thị dĩ tha vi bảng dạng đích. Nhĩ thị bất tri đạo, đương sơ ngã môn tai khu cứu viện đích thời hầu, hoàn hữu tiểu cô nương phi tha bất……” Đậu tử đột nhiên ý thức đáo tự kỷ thuyết liễu thập ma, lập khắc kiết nhiên nhi chỉ.
Thu nhất nặc khước thị bất y liễu, giảng đáo quan kiện địa phương, chẩm ma tựu bất thuyết liễu ni?
“Phi tha bất giá?”
“Tẩu tử, ngã khả một giá ma thuyết, thị nhĩ tự kỷ sai xuất lai đích.” Đậu tử hận bất năng cấp tự kỷ lưỡng cá nhĩ quang, đô quái tha hòa na ta nam binh tương xử tập quán liễu, thuyết thoại thời chủy thượng tổng thị một cá bả môn đích.
“Nhĩ khoái hòa ngã thuyết thuyết, tha đương thời chẩm ma hồi nhân gia cô nương đích.”
Đậu tử tiếu đích ngận dam giới, “Đương sơ thiệu đoàn bối trứ na cá cô nương thượng sơn, nhất thính tha giá ma thuyết, lập khắc khiếu ngã bả nhân bối thượng sơn, hoàn thuyết tha yếu thị tưởng cảm tạ, tựu cảm tạ ngã ba!”
Thuyết đáo giá lí, đậu tử hữu ta tự trào, “Ngã tựu thị nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích đại đầu binh, na cô nương khán thượng đích thị phó doanh đích quân hàm, đương thời tựu bế liễu chủy, nhất cú thoại đô bất thuyết liễu.”
“Na cô nương hảo khán mạ?”
“Đĩnh hảo khán đích…… Ách, khẳng định một tẩu tử hảo khán.”