An tâm thị bị đại môn phanh địa nhất thanh sảo tỉnh đích, kiến tử húc chân đích bả đinh mẫu cấp tiếp lai liễu, đương thời tựu hắc liễu kiểm.
Chi tiền tha hảo thuyết ngạt thuyết, bất nhượng đinh mẫu lai, một tưởng đáo tha hoàn thị bả tha mụ cấp trảo lai liễu.
An tâm tâm lí nhất trận nan quá, tha chân thị tòng vị vi tự kỷ trứ tưởng quá.
Minh tri tha tưởng nhượng tự kỷ nương gia mụ lai, khước hoàn thị bất cố tự kỷ đích cảm thụ, bả tha mụ trảo lai cấp tự kỷ thiêm đổ.
An tâm bang liễu đinh gia bất thiếu, tức tiện thử khắc khán bất thượng giá cá kiểu tình đích nhi tức phụ, đãn thị niệm tại tha hoài liễu tha môn lão đinh gia đích tôn tử đích phân thượng, hoàn thị tiếu kiểm tương nghênh.
“Tâm tâm a, khoái nhượng mụ khán khán, nhĩ chẩm ma đô sấu liễu, thị bất thị tử húc một chiếu cố hảo nhĩ?”
“Tử húc dã thị đích, đô hòa tha thương lượng hảo liễu, nhị ca gia hựu sinh liễu nhất cá tiểu chất nữ, nhĩ khẳng định thị yếu đáp bả thủ đích, tựu bất lao phiền nhĩ tái lai, khoái sinh đích thời hầu nhượng ngã mụ quá lai tựu hành, nhất cá nguyệt chẩm ma dã tựu quá khứ liễu.” Cự ly tha dự sản kỳ hoàn hữu nhất đoạn thời gian, giá ma tảo lai, khởi bất thị tương khán lưỡng yếm ma!
Đề đáo lão nhị gia đích tiểu tôn nữ, đinh mẫu thuấn gian hắc liễu kiểm, “Biệt đề lão nhị tức phụ nhi na cá một dụng đích, hựu sinh liễu nhất cá nha đầu phiến tử. Hoàn bất như lai giá lí tý hầu ngã đích tiểu kim tôn ni?”
Đinh mẫu khán trứ an tâm đích đỗ tử, tiêm tiêm đích, khẳng định thị cá đại bàn tiểu tử.
An tâm văn ngôn, tâm lương bán tiệt.
Bất cảm tưởng, vạn nhất tha sinh liễu nhất cá nữ nhi, bà bà hội bất hội dã đối tự kỷ suý kiểm tử?
“Tâm tâm a, mụ thị quá lai nhân, nhất khán nhĩ giá đỗ tử tựu thị cá nam hài, cha môn sinh nhất cá hữu xuất tức đích nam hài, bả thu đại nữu gia đích na lưỡng cá tiểu tử bỉ hạ khứ, ngã tôn tử đích mỗ gia khả thị phó lữ trường, tha môn lão thu gia nã xá hòa ngã môn bỉ?”
Đinh tử húc hắc trứ kiểm, “Mụ, nhĩ thuyết giá cá càn thập ma, bất luận thị nam hài nữ hài ngã đô hỉ hoan.”
“Phi phi phi, tuyệt đối bất năng thị nha đầu phiến tử, đệ nhất thai bất thị nam oa nhĩ khả tựu yếu bị tha môn lão thu gia đích nhân tiếu tử liễu.”
An tâm thô suyễn trứ, “Vi thập ma yếu quản biệt nhân tiếu bất tiếu thoại, tựu toán tha thị cá nữ nhi, ngã tự kỷ đông.” Thuyết bãi nữu đầu tiện tiến liễu ốc tử, suý thượng phòng môn.
Đinh mẫu khí tử liễu, chỉ trứ quan bế đích phòng môn nộ hống: “Đinh tử húc, nhĩ quản bất quản nhĩ tức phụ nhi, ngã tài lai đệ nhất thiên tựu đối ngã suý kiểm tử, ngã thị khiếm liễu nhĩ môn lão đinh gia đích thị bất thị?”
“Mụ, tâm tâm tối cận yếu sinh liễu, tình tự khởi phục bỉ giác đại, nhĩ thiên vạn biệt hòa tha nhất bàn kế giác.”
“Ngã thị tha bà bà, tha tựu thị giá cá thái độ? Nhĩ đại tẩu nhị tẩu khả bất cảm giá ma đối ngã đích. Ngã bất quản, nhĩ thị ngã nhi tử, nhĩ yếu vi ngã tố chủ.”
Đinh tử húc vô nại, chỉ năng tiến ốc khứ cầu an tâm, “Tâm tâm, tha thị ngã mụ, nhĩ tựu bất năng khán tại ngã đích diện tử thượng đắc quá thả quá, biệt hòa lão thái thái nhất bàn kiến thức.”
An tâm nhất ngôn nan tẫn đích khán trứ tha, tha đô thuyết liễu bất nhượng bà bà lai, tha minh minh đáp ứng hảo hảo đích, tối hậu hoàn bất thị bả nhân cấp chiêu lai liễu.
Đương sơ chẩm ma bất phạ tha môn phát sinh điểm thập ma bất du khoái, hiện tại hựu yếu tha đắc quá thả quá.
Chân thị khả tiếu!
Quả nhiên hoàn thị thu nhất nặc thông minh, bào đích khoái!
Tựu tha sỏa hồ hồ đích vãng khanh lí khiêu, việt tưởng việt biệt khuất, nhẫn trứ nộ ý vấn đạo: “Nhĩ hi vọng ngã chẩm ma tố?”
“Nhĩ biệt hòa cha mụ nhất bàn kiến thức, nhĩ khứ hướng tha đạo cá khiểm.” Thính đáo giá cá đề nghị, an tâm soa điểm một bả tự kỷ khí đắc thổ huyết.
Đinh tử húc đê trứ đầu vi nan đích thuyết đạo: “Nhĩ dã biệt não ngã bả mụ trảo lai, đại gia đô tại thuyết ngã cật nhuyễn phạn, nhĩ thuyết ngã tái nhượng nhĩ mụ quá lai tý hầu nguyệt tử, biệt nhân chẩm ma khán ngã lão đinh gia, nhĩ bất tri đạo bộ đội lí đích chiến hữu thuyết thoại hữu đa nan thính.” Tối chủ yếu đích thị, tha bất tưởng bị thiệu thừa viễn tiều bất khởi.
An tâm vô bỉ thất vọng, giá tựu thị tha đả trứ đăng lung trảo đích trượng phu, nhân vi tình tự ba động đạo trí đỗ tử nhất khởi nhất phục đích, khán đích đinh tử húc nhất trận tâm kinh nhục khiêu.
Hựu khoái tốc cải liễu khẩu, “Tâm tâm, nhĩ biệt, biệt khí, ngã bất khuyến nhĩ liễu, nhĩ hảo hảo hiết trứ, ngã khứ khuyến khuyến ngã mụ.”
Đinh tử húc lang bái đích tòng ốc tử lí thối xuất lai, khán trứ nhi tử nhất cá nhân xuất lai, đinh mẫu hựu yếu phách đại thối, thùy tri khước bị nhi tử ô trụ liễu chủy.
“Mụ, nhĩ biệt nháo liễu, nhĩ đại tôn tử đích công tác khả thị hoàn yếu ngã nhạc phụ bang mang.”
Phảng phật bị ách chế liễu hầu lung, đinh mẫu hại phạ liễu, thử khắc khóc dã khóc bất xuất lai, “Vi liễu ngã đại tôn tử, nhĩ mụ ngã tựu thụ điểm ủy khuất ba!”
Đinh tử húc tâm luy, tha tựu bất cai bả tha mụ trảo quá lai.
*
Thu nhất nặc khiên trứ nhị bảo đích tiểu thủ hồi đáo gia, phát hiện liễu thiệu thừa viễn chính tại tố phạn, mẫu tử lưỡng túc túc lăng liễu hữu tam miểu.
“Nhĩ kim thiên chẩm ma giá ma tảo hạ ban?”
“Ngã chính hảo một thập ma sự nhi, tựu tiên hồi lai liễu, cấp nhĩ môn mẫu tử lưỡng tố nhất cá hải tiên chúc.”
Giá bất bỉ cật diện điều hảo đa liễu?
“Ngã đệ nhất thứ tố, dã bất tri đạo vị đạo chẩm ma dạng? Nhĩ yếu bất yếu thường thường?” Thiệu thừa viễn thịnh liễu nhất chước chúc, phóng tại chủy biên xuy liễu xuy, lương đích soa bất đa liễu tài tống đáo thu nhất nặc đích chủy biên, “Thường thường vị đạo chẩm ma dạng?”
Thu nhất nặc bão hữu nhất ti hoài nghi đích nhãn thần, “Nhĩ kim thiên ngận bất đối kính, chẩm ma đột nhiên giá ma ân cần? Thuyết ba, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Bất ân cần năng hành mạ?
Sinh phạ tức phụ nhi sinh khí, giá bất tảo tảo đích hạ ban hồi gia hảo hảo biểu hiện, tranh thủ khoan đại xử lý.
Tuy nhiên tha hòa na cá cô nương thập ma sự nhi đô một hữu, đãn thị diêu chính ủy thuyết liễu, nữ nhân việt thị biểu diện thượng bất tại ý, tâm lí việt thị tại ý, như quả tha thập ma đô bất thuyết, na tài nguy hiểm ni?
Sở dĩ thiệu thừa viễn giá nhất thiên tâm lí đô thị thất thượng bát hạ đích, sinh phạ tức phụ nhi sinh khí liễu, đái trứ hài tử hồi nương gia.
Thu nhất nặc bất tri tưởng đáo liễu thập ma, “Đối liễu, quá kỉ thiên ngã yếu đái nhị bảo hồi kinh thành.”
Thiệu thừa viễn kiểm nhất cương, nương gia đô bất hồi liễu, trực tiếp khứ kinh thành liễu.
Tha hữu ta cấp bất trạch ngôn, “Tức phụ nhi, nhĩ biệt thính đậu tử hồ thuyết bát đạo, ngã hòa na cá cô nương chân đích thập ma sự nhi đô một hữu, ngã hiện tại đô ký bất trụ tha trường thập ma dạng tử.”
Nhị bảo nhãn ba ba đích thu trứ thiệu thừa viễn phạn chước lí đích hải tiên chúc, tĩnh đẳng trứ đầu uy, đãn ngận hiển nhiên đối phương uy liễu tức phụ nhi dĩ hậu, áp căn tựu một tưởng đáo nhi tử dã yếu thường nhất thường.
“Thập ma cô nương? Na cá phi nhĩ bất giá đích cô nương mạ?” Thu nhất nặc khả bất thị ái cật thố đích nhân, đỉnh đa tựu thị ái bát quái.
Thiệu thừa viễn khẩn banh trứ thần tuyến, nhất kiểm nghiêm túc đạo: “Một hữu đích sự nhi, hậu lai thị đậu tử bối đích tha, án chiếu tha đích thuyết pháp, tha ứng cai phi đậu tử bất giá, khả tối hậu bất dã hoàn thị một giá cấp đậu tử mạ? Sở dĩ tha đích thoại bất chuẩn.”
Thu nhất nặc não đại qua nhất chuyển, phác xích nhất tiếu. Chỉ trứ oa lí đích hải tiên chúc vấn đạo: “Nhĩ cai bất hội dĩ vi ngã thị sinh khí liễu, sở dĩ tài giá ma ân cần ba?”
Bị sách xuyên liễu tâm sự, tha hữu ta nan vi tình, “Ngã chỉ thị bất hi vọng nhĩ ngộ hội ngã, tưởng hòa nhĩ giải thích thanh sở.”
“Na nhĩ đại khả phóng tâm, ngã một ngộ hội nhĩ, ngã tương tín nhĩ đích vi nhân.”
“Chân đích? Na nhĩ hồi kinh thành thị……”
“Tiểu phi nhất trực nhượng ngã hồi khứ xử lý sự tình, ngã dã hữu hảo cửu một kiến đáo thanh thanh liễu, chính hảo sấn trứ giá cá cơ hội tụ nhất tụ, thuận đạo bả đại bảo tiếp hồi lai thượng học.”
Thiệu thừa viễn tùng liễu khẩu khí, quả nhiên thị tha đa tưởng liễu.