Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thu nhất nặc hồi đáo gia đệ nhất thời gian cấp kim tử đả liễu cá điện thoại, “Tiền đô cấp tha môn hối quá khứ liễu mạ?”

“Hối liễu hối liễu, ngã chân thị bất minh bạch, cha môn hiện tại nghiên phát nhu yếu bất thiếu tiền, kỳ thật nhĩ dã khả dĩ vãn điểm phân tiền cấp tha môn, giá dạng cha môn dã năng hoãn nhất hoãn.”

Tối cận tha môn khoa nghiên đích tiền hựu súc liễu nhất đại bán, vưu kỳ thị tại lão sư đích đái lĩnh hạ, tha môn giá quần nhân tựu cân phong liễu nhất dạng, kỉ hồ tương sở hữu đích thời gian đô đầu nhập đáo thật nghiệm trung, hận bất năng mã thượng tựu xuất thành quả.

Chỉ phạ tha đích thái cửu liễu, tựu chân đích triệt để một tiền liễu.

“Nhĩ tựu tiều hảo liễu, giá tranh kinh thành khẳng định bất bạch lai.”

Kim tử hồ nghi, “Tỷ, nhĩ chân năng lộng đáo tiền?”

“Nhĩ hoàn bất tương tín ngã đích thật lực.”

Kim tử tưởng đáo liễu tha tỷ tằng kinh không thủ sáo bạch lang, tòng gia nãi na lí lộng lai cái phòng tử đích tiền, tựu bằng trứ tha đại hốt du đích năng lực, thuyết bất định hoàn chân năng lộng lai tiền.

“Tương tín, ngã khả tương tín liễu, tỷ, nhĩ gia du, thiên vạn biệt đam các đích thời gian thái trường liễu, yếu bất nhiên hạ cá nguyệt cha môn đích hạng mục chân yếu các thiển liễu.”

“Ân, nhĩ môn dã yếu lao dật kết hợp, biệt bả thân thể cấp ngao phôi liễu.”

Thu nhất nặc quải thượng điện thoại, tọa tại na lí bất tri tưởng trứ thập ma.

“Mụ mụ, cật phạn liễu.”

Thu nhất nặc hồi quá thần lai, giá tài phát hiện nhị bảo bất tri hà thời tọa tại tha đích thân bàng, oai trứ tiểu não đại thanh thanh lãnh lãnh đích khán trứ tự kỷ, nhãn lí một hữu bán điểm tiểu hài tử cai hữu đích hoạt bát tình tự.

Nhu liễu nhu nhi tử đích tiểu não đại, “Tẩu ba, kim thiên khả thị nãi nãi thân tự hạ trù, nhất hội nhi cật phạn đích thời hầu, nhị bảo khả yếu đa phủng tràng.”

Nhị bảo trì nghi liễu phiến khắc, “…… Hảo.”

Đối vu tha lai thuyết, hảo cật nan cật đô bất trọng yếu, cật bão tựu hành.

Đãn thị mụ mụ nhượng tha cấp nãi nãi phủng phủng tràng, đẳng nhất hạ tựu đa cật điểm hảo liễu.

Nhị bảo phá thiên hoang đích hựu thiêm liễu tiểu bán oản phạn, khả bả la tông nhu kích động phôi liễu.

Nhãn để thiểm thước trứ kích động đích quang thải, khinh thanh đích vấn đạo: “Nhị bảo, nãi nãi tố phạn hảo cật mạ?”

Nhị bảo bất hội tát hoang, tưởng liễu tưởng hậu, quyết định thật sự cầu thị. “Hảo cật đàm bất thượng, đãn khẳng định bất nan cật.”

Thính đáo giá thoại, tại tràng đích nhân toàn bộ cáp cáp đại tiếu.

Nhị bảo tuy nhiên bất giải tha môn đích tiếu điểm tại na lí, đãn thị xác nhận liễu nãi nãi một hữu sinh khí, tha hoàn thị ám tùng liễu khẩu khí.

La lão gia tử tiếu đạo: “Cha môn nhị bảo tòng tiểu tựu cương chính bất a, trường đại liễu nhất định thị nhất cá ngận hữu nguyên tắc đích nhân.”

“Đối đối đối, hiện tại đại bảo hòa nhị bảo tại nhĩ đích nhãn lí tựu thị hương bột bột, tha lưỡng càn thập ma nhĩ bất biểu dương lưỡng cú.” La phi thố thố đích thuyết đạo.

“Hữu bổn sự, nhĩ khoái điểm bả thanh thanh thú hồi gia, đẳng nhĩ môn tương lai sinh nhất cá oa oa, dã thị ngã đích hương bột bột.”

“……” Quái tha chủy tiện, cánh nhiên tựu giá ma bả hỏa dẫn đáo tự kỷ thân thượng lai liễu.

Nhất đốn phạn cật đích hoan thanh tiếu ngữ, la lão gia tử đô bỉ bình thường đa cật nhất oản phạn.

*

La gia chuyên môn cấp đại bảo nhị bảo chuẩn bị liễu nhất cá phòng gian, thu nhất nặc hòa thanh thanh thụy tại liễu la phi đích phòng gian, tha hòa la lão gia tử thụy tại nhất cá phòng gian.

La gia dĩ tiền thị không lạc lạc đích, tổng thị hữu kỉ cá không dư đích phòng gian nhàn trí.

Hậu lai bị cải thành liễu thư phòng, hoàn hữu thập ma hội khách thất.

Thu nhất nặc hòa hài tử hồi lai, phản nhi một liễu địa phương trụ liễu.

La lão gia tử quyết định tương thặng dư đích phòng gian dã cải nhất cải, tối khởi mã hạ thứ nhân tái hồi lai liễu, tổng đắc hữu địa phương trụ.

La tông nhu phạ tẩu tử hội bất nhạc ý, tựu khuyến trở liễu nhất hạ, “Ba, cải tạo phòng gian dã yếu hoa bất thiếu đích tiền, quá kỉ nhật ngã tựu đái trứ nhất nặc hồi ngã môn tự kỷ gia khứ trụ.”

“Na dã yếu cấp nhĩ môn bả phòng gian lưu xuất lai, ngẫu nhĩ thái vãn liễu, gia lí hoàn hữu phòng gian nhượng nhĩ môn lưu túc.”

Hoàng tú văn giá nhân đảo dã bất thị thập ma cân cân kế giác đích nhân, tiểu cô tử trụ tại gia lí, lưỡng nhân tương xử đích hòa hài, sở dĩ cấp tha môn nhất gia lưu lưỡng cá phòng gian, dã toán bất đắc thập ma.

Tối quan kiện đích nhất điểm thị, tha chân đích ngận hỉ hoan đại bảo hòa nhị bảo.

“Tiểu nhu, nhĩ tựu biệt cự tuyệt liễu, ngã giác đắc cha ba giá cá kiến nghị đĩnh bất thác đích.”

*

Nhị bảo tại hỏa xa thượng thụy đa liễu, đáo liễu vãn thượng phản nhi thụy bất trứ, tựu quyết định khứ không gian khán hội nhi thư.

Ngẫu nhĩ hội tòng thư bổn trung sĩ khởi tiểu não đại, tư duy tán phát, bất tri tưởng trứ thập ma.

Tòng thư giá thượng nã xuất nhất bổn hậu hậu đích thư tịch, nhị bảo nã xuất tự kỷ đích tồn chiết, khán trứ thượng diện đích tam thiên ngũ bách nguyên tựu tượng thị điệu liễu hồn nhất dạng.

Tha chẩm ma hội giá ma cùng?

Trực đáo nhất thanh ‘ oa ’, nhị bảo giá tài sĩ đầu khán hướng liễu bất tri hà thời xuất hiện đích đại bảo.

“Nhị bảo, nhĩ chẩm ma hội hữu giá ma đa tiền?”

Nhị bảo phóng hạ tồn chiết, bất đáp phản vấn, “Tài phách hoàn hí?”

Đại bảo điểm liễu điểm đầu, “Ân, kim thiên đam các liễu nhất ta, bất quá minh thiên tựu khả dĩ phóng lưỡng thiên giả liễu, đại hậu thiên tựu yếu khứ hoàng thổ cao nguyên liễu. Nhị bảo minh thiên ngã môn tựu yếu kiến diện liễu, nhĩ thị bất thị đặc biệt tưởng ca ca?”

“Ngã môn bất thị thiên thiên đô tại kiến diện mạ?” Sở dĩ tha dã một hữu đa tưởng.

“Hồ thuyết, nhĩ hòa mụ mụ tọa hỏa xa giá lưỡng thiên ngã tựu một kiến đáo.” Đại bảo lại lại đích đả liễu cá cáp khiếm, “Nhị bảo, ngã hảo khốn a, ngã yếu thụy liễu.”

Kiến đại bảo thụy trứ liễu, manh hoa sĩ khởi liễu tiểu thí cổ, “Đại lão, nhĩ thị chuẩn bị bả tồn chiết cấp nhĩ mụ mụ mạ?”

“Tha hảo tượng ngận khuyết tiền……”

Đại bảo mê hồ chi tế thính đáo liễu giá ma nhất cú, tức sử hữu tâm tưởng yếu vấn vấn vi thập ma khuyết tiền, tối chung hoàn thị để đáng bất trụ hung dũng đích khốn ý.

Đẳng nhị bảo tại không gian tỉnh lai dĩ hậu, phát hiện tự kỷ thủ thượng hựu đa liễu nhất cá tồn chiết, hách nhiên thị đại bảo đích.

Nhất hiệt phiên bất đáo lí diện hữu đa thiếu tiền, đảo thị phiên liễu tam hiệt dĩ hậu, tài khán kiến đại bảo đích dư ngạch.

Soa bất đa dã hữu lưỡng tam thiên, đối vu tha môn tiểu hài tử lai thuyết, tuyệt đối thị thiên văn sổ tự.

Bàng biên đích tự điều thượng, đại bảo nữu nữu oai oai đích tự tích canh thị tàn mục bất nhẫn đổ.

Cáo tố mụ mụ, nhượng tha tùy tiện hoa.

Lạc khoản thị đại bảo.

Nhị bảo dã sai đáo liễu, tất định thị tạc thiên vãn thượng tha dữ manh hoa thiết thiết tư ngữ đích thời hầu bị tha thính kiến liễu.

Tại ngoại công gia, nhất hướng hậu kiểm bì đích thu nhất nặc chung cứu một hảo ý tư thụy lại giác.

Lục điểm bán khởi lai đích thời hầu, tịnh vị khán kiến thanh thanh đích thân ảnh, sai tưởng tha giá cá thời hầu tại trù phòng lí bang mang.

Thân liễu cá lại yêu, đột nhiên xúc mạc đáo nhất chủng ngạnh chất đích đông tây.

Nã đáo nhãn tiền nhất khán, cánh nhiên thị tha tằng kinh vi đại bảo nhị bảo bạn quá đích tồn chiết.

Đả khai tồn chiết, lưỡng cá hài tử trám đích tiền hữu nhượng tha tật đố đáo.

Đãn thị chuyển niệm nhất tưởng, tha niên kỷ khinh khinh tựu quá thượng liễu bị nhi tử dưỡng đích mỹ hảo sinh hoạt, hoàn chân thị trám đại liễu.

Chỉ thị, tha bất năng nã hài tử đích tiền.

Đương nhị bảo khán trứ tồn chiết hựu hồi đáo tự kỷ đích thủ thượng, thật tại bất giải, “Mụ mụ bất thị khuyết tiền mạ?”

“Ngã thị khuyết tiền, đãn dã bất năng khiếm hài tử tiền.”

“Na nhĩ tựu đương thị ngã hòa ca ca đầu tư đích, niên để cấp ngã môn phân hồng.”

Như quả thị biệt nhân, thu nhất nặc nhất định hội giảng thanh sở kỳ trung lợi hại quan hệ, tất cánh tố sinh ý khả tòng lai một hữu bảo chướng.

Đãn thị tha dĩ nhất cá hậu thế nhân đích nhãn quang khán đãi hiện tại hưng khởi đích nhất thiết, tha bỉ nhậm hà nhân đô tri đạo, tương lai tha môn hán đa ma hữu tiền cảnh.

Sở dĩ, tha nhị thoại bất thuyết tựu đáp ứng liễu.