Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Xuyên thư hậu ngã hòa nhi tử môn đích kim thủ chỉ hợp tịnh liễu> đệ 511 chương thú liễu trần oánh khả thị đối nhĩ đích sĩ đồ hữu ngại
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 511 chương thú liễu trần oánh khả thị đối nhĩ đích sĩ đồ hữu ngại

Viễn xử đích khách thuyền chính triều trứ ngạn biên kháo long, ẩn ẩn ước ước năng cú khán kiến giáp bản thượng kỉ đạo thục tất đích thân ảnh.

Đặng sơn dữ đặng khê lưỡng huynh muội triều trứ thiệu thừa viễn huy thủ, “Xuyên ca!”

Thiệu thừa viễn triều trứ đặng sơn huy huy thủ, kỳ ý tha thính kiến liễu.

Trần oánh sam phù trứ nãi nãi, dã thị mâu quang thiểm thiểm.

Giá nhất niên phát sinh liễu thái đa đích sự tình, tha dĩ vi tự kỷ thị chúng bạn thân ly, khước một tưởng đáo hoàn hữu nãi nãi chi trì tha, canh một tưởng đáo hội……

Trần oánh trắc mục, khán trứ tính tình hoan thoát đích đặng sơn, tâm lí phiếm trứ điềm mật, thượng thiên tổng quy thị hậu đãi tha.

Đương tha bất thị trần gia đại tiểu tỷ đích thời hầu, hoàn hữu giá ma nhất cá sỏa tiểu tử nguyện ý hộ trứ tha.

Trần đại nương mị trứ nhãn tình khán trứ thiệu thừa viễn thân bàng đích nữ tử, “Ngã chẩm ma giác đắc tiểu xuyên đích tức phụ na ma nhãn thục?”

Trần oánh kinh nhạ, “Nãi nãi, nhĩ kiến quá từ xuyên đích ái nhân?”

“Một kiến quá, đương thời ngã hoàn dĩ vi tha thị đan thân, hoàn tưởng bả……” Thuyết đáo giá lí, trần đại nương thán liễu khẩu khí, “Đô thị vãng sự liễu, bất đề liễu.”

Đặng nãi nãi khán liễu nhất nhãn trần đại nương, “Muội tử, cha môn vãng tiền khán.”

“Đối, vãng tiền khán, hiện tại ngã tựu phán trứ oánh oánh hòa tiểu sơn kết hôn, năng nhượng cha môn lưỡng cá lão tỷ muội bão thượng tằng tôn tử.”

Đề đáo tằng tôn tử, đặng sơn hòa trần oánh đô bất do đắc hồng liễu kiểm.

Chỉ hữu niên kỷ thượng tiểu đích đặng khê thiên chân lạn mạn, “Ca ca, tẩu tử, nhĩ môn thập ma thời hầu nhượng ngã đương cô cô?”

Trần oánh đích kiểm canh hồng liễu, dụng khái thấu lai yểm cái tự kỷ đích dam giới.

Bổn tưởng chỉ vọng đặng sơn thuyết điểm thập ma, phát hiện tha tiếu đích canh sỏa liễu, đốn thời hựu hảo khí hựu hảo tiếu.

Trực đáo khách thuyền kháo ngạn, tha môn nhất gia lão tiểu hạ thuyền.

Thiệu thừa viễn đái trứ thu nhất nặc thượng tiền, bang đặng sơn tiếp quá liễu lưỡng đại bao hành lý, “Đặng nãi nãi, trần nãi nãi, hảo cửu bất kiến, giá thị ngã tức phụ nhi, thu nhất nặc.”

Trần đại nương kích động đích khán hướng liễu thu nhất nặc, thủy chung bất cảm tương nhận, “Nhất nặc chân đích thị nhĩ?”

Thu nhất nặc điểm liễu điểm đầu, triều trứ tha thân xuất thủ, “Trần đại nương, hảo cửu bất kiến.”

Đặng sơn tại tâm lí phong cuồng đích bào hao, xuyên ca ngưu bức, hoàn chân bả thu nhất nặc cấp quải hồi gia liễu.

Trần đại nương chiến chiến nguy nguy đích triều trứ tha thân xuất thủ, “Nhĩ môn lưỡng cá chân đích tẩu đáo nhất khởi liễu?”

Thu nhất nặc hữu ta bất đại hảo ý tư, chân thành đích hướng tha giải thích lưỡng cá nhân đích quan hệ. “Trần đại nương, đối bất khởi, ngã bất thị hữu ý man trứ nhĩ……”

“Hảo hài tử, nhĩ bất dụng đạo khiểm, nhĩ hòa tiểu xuyên, nga, bất, hiện tại cai khiếu a viễn liễu, nhĩ môn lưỡng phu thê tố đích một thác, thị ngã một giáo dục hảo nhi tử, một giáo dục hảo tôn tử, kỳ thật ngã tri đạo tha tẩu thượng giá điều lộ đích thời hầu, ngã tựu lạp bất hồi chính đạo liễu, kim thiên giá cá kết cục ngã tảo hữu tâm lý chuẩn bị.”

Trần đại nương mục quang nhu hòa đích khán hướng liễu trần oánh, “Dã hạnh hảo giá cá nha đầu hoàn toán thị hữu lương tâm, khẳng vi tha mụ mụ báo cừu, hiện tại giá ma nhất khán, ngã đích vãn niên hoàn bất toán thê lương.”

“Nãi nãi, ngã hội nhất trực bồi trứ nhĩ đích!”

Hiện tại giá cá thoại đề pha vi trầm trọng, trần đại nương lập khắc chuyển di liễu thoại đề, “Đối liễu, cha môn đại bảo ni?”

“Tha hoàn một phóng học, đẳng vãn thượng ngã bả tha môn huynh đệ nhị nhân tiếp quá lai, nhượng nhĩ khán khán.”

“Na cảm tình hảo, ngã hoàn một kiến quá nhị bảo ni?” Trần đại nương mãn ý đích khán trứ thu nhất nặc hòa thiệu thừa viễn, “Nhĩ môn phu thê lưỡng trường đắc bất soa, tưởng lai hài tử khẳng định phiêu lượng.”

Thiệu thừa viễn hựu vi thu nhất nặc giới thiệu liễu đặng sơn đích nãi nãi, hoàn hữu tha muội muội, thập nhị tam tuế đích tiểu nha đầu, kiểm thượng thủy chung quải trứ xán lạn đích tiếu dung, khán trứ tựu chiêu nhân hỉ hoan.

Duy độc đặng sơn nhất kiểm mộng bức, hảo bán hưởng tài vấn xuất tự kỷ đích nghi hoặc, “Na đại bảo đích ba ba khởi bất tựu thị xuyên ca nhĩ liễu?”

“Chẩm ma nhĩ hiện tại tài bả quan hệ chỉnh lý thanh sở?”

Tử tế hồi ức liễu nhất phiên, đặng sơn tài phát hiện đại bảo đích mi nhãn đặc biệt tượng xuyên ca, áo hối tự kỷ đương sơ vi thập ma bất tẩu tâm nhất điểm, cánh nhiên bị tha trang đáo liễu.

Đặng sơn thống tâm đạo, “Giá ma đại đích sự nhi, nhĩ đô bất cáo tố ngã, ngã khả thị hữu thập ma sự nhi đô hòa nhĩ phân hưởng đích.”

Thiệu thừa viễn đạm định đích hồi ứng: “Nhĩ hựu một vấn ngã, hiện tại bất tựu tri đạo liễu ma?”

“……” Hữu bị ế đáo, tha khả thị hữu thập ma đô hòa tha thuyết đích.

Thiệu thừa viễn phóng hạ thủ trung đích hành lý, triều tha thân xuất thủ, thùy tri đặng sơn bổn năng đích phản ứng tiên ô trụ đầu, “Bất thuyết tựu bất thuyết, dã biệt đả ngã a!”

Thùy tri tha chỉ thị động thủ tương tha đích quân mạo đái chính, “Nhĩ dĩ kinh thị nhất danh quang vinh đích hải quân liễu, quân trang quân mạo yếu chỉnh tề, tri đạo mạ?”

Vi tha chỉnh lý hảo quân mạo, thiệu thừa viễn lập chính, triều trứ tha hành nhất quân lễ. “Đặng sơn đồng chí, hoan nghênh nhĩ gia nhập quân hạm bộ đội thập cửu sư.”

Đặng sơn hồn thân nhất lẫm, tòng tha kiên nghị đích mục quang đích lí khán xuất liễu thử nhân thị thiệu thừa viễn, nhi phi thị na cá cầm đảo đích tiểu hỗn hỗn từ xuyên.

Nhi tha dã bất tái thị địa bĩ lưu manh tiểu sơn, nhi thị nhất danh quang vinh đích hải quân đặng sơn.

Hung khang cổ động trứ kích tình dữ bành phái, tha hồi dĩ trang trọng đích quân lễ, “Báo cáo thiệu đoàn, thập cửu sư nhất đoàn tam doanh ngũ liên đặng sơn tiền lai báo đáo!”

Xuyên ca một thuyết thác, tha tương tự kỷ đái xuất lai liễu.

Giá nhất mạc khán đích đặng nãi nãi hòa trần đại nương nhiệt lệ doanh khuông, lưỡng vị lão nhân biệt quá đầu mạt trứ cảm động đích nhãn lệ.

Đái trứ tha môn hồi đáo liễu tô hảo đích phòng tử, “Nhất cộng thị cá tam cư thất, nhĩ môn tự kỷ an bài.”

Trần đại nương lạp trứ đặng nãi nãi đích thủ, “Ngã hòa lão tỷ tỷ trụ nhất gian, tiểu khê quá kỉ thiên tựu khứ thượng học, khẳng định yếu hữu tự kỷ đích học tập không gian, lý ứng tự kỷ trụ nhất gian phòng, nhĩ môn lưỡng cá một lĩnh chứng chi tiền, tựu nhượng oánh oánh tạm thả hòa tiểu khê trụ nhất gian.”

Tiểu khê thân nật đích vãn trứ trần oánh đích thủ, “Thái hảo liễu, giá dạng ca ca tựu bất hội hòa ngã thưởng tẩu tử liễu.”

Đặng sơn tuy vô nại, đãn thị kiến tha môn cô tẩu đích cảm tình giá ma hảo, tâm lí dã thị thuyết bất xuất đích khai tâm.

“Trần nãi nãi hòa đặng nãi nãi, nhĩ môn lưỡng cá hưu tức nhất hội nhi, ngã đái trứ đặng sơn xuất khứ mãi điểm thái.”

Đặng sơn thính xuất liễu huyền ngoại chi ý, “Hành, nhĩ môn hiết hội nhi, ngã môn nhất hội nhi tựu hồi khứ liễu.”

Lưỡng nhân tịnh kiên tẩu xuất gia môn, trực đáo tẩu viễn hậu, thiệu thừa viễn tài vấn đạo: “Chân đích quyết định hảo yếu dữ trần oánh kết hôn?”

“Na đương nhiên, giá hoàn năng hữu giả?”

Thiệu thừa viễn nghiêm túc đạo: “Tiểu sơn, ngã bất đắc bất đề tỉnh nhĩ, thú liễu trần oánh khả thị đối nhĩ đích sĩ đồ hữu ngại.”

Như quả thị dĩ tiền đích xuyên ca, tất định bất hội thuyết xuất giá dạng đích thoại.

Đãn thử thời thử khắc đích thiệu thừa viễn, tác vi tha đỉnh đầu thượng tư, đặng sơn hữu điểm nã bất trụ tha đích dụng ý.

Bất quá, tha hoàn thị biểu đạt tự kỷ nội tâm tối chân thật đích tưởng pháp, “Oánh oánh đích phụ thân hoặc hứa hội thành vi ngã sĩ đồ đích nhất đại trở ngại, đãn ngã tòng nhất khai thủy tựu một hữu na ma trọng đích sự nghiệp tâm, ngã cầu đích chỉ thị nhất cá an an ổn ổn, viễn ca, nhĩ tri đạo mạ? Hiện tại đích nhật tử tựu tượng thị thâu lai đích, ngã ngận mãn túc liễu.”

Thiệu thừa viễn mãn ý đích phách liễu phách tha đích kiên bàng, “Nguyện nhĩ vĩnh viễn tri túc thường nhạc, tiểu sơn, cha môn thị nam nhân, hữu ta thời hầu tố liễu quyết định tựu bất yếu hậu hối, phu thê sảo giá thị thường hữu đích, tuyệt đối bất năng nã kim thiên chi sự khứ trạc nhân thương ba.”

Đặng sơn giá tài minh bạch thiệu thừa viễn đích dụng ý, lập khắc phách trứ hung khẩu, “Hách tử ngã liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất tán thành ngã thú oánh oánh ni?”