Thu nhất nặc tiên đả điện thoại hồi liễu công hán, an bài lộ hướng đông đẳng nhân đích công tác như hà khai triển.
Đắc tri hoa tỷ trảo quá tự kỷ, hựu lưu liễu quảng cáo công tư đích điện thoại hào mã, “Như quả hoa tỷ tái trảo ngã, tựu nhượng tha đả giá cá điện thoại trảo ngã.”
“Hảo!”
An bài hoàn công hán, hựu vãng thiệu thừa viễn đích bạn công thất đả liễu điện thoại.
Tiếp đáo tức phụ nhi đích điện thoại, thiệu thừa viễn tựu hữu dự cảm, tha khả năng yếu vãn nhất điểm tài năng hồi lai.
“Thị yếu vãn quy mạ?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
“Như quả nhĩ sự tình bạn hoàn tựu hội trực tiếp hồi lai, năng đả điện thoại cấp ngã, tất định thị hữu sự đam các liễu.” Tất cánh tức phụ nhi khả một hữu vô sự đả điện thoại báo bình an đích tập quán, dĩ tiền tha đô thị tùy thời tùy địa bị vong ký đích tồn tại, hiện tại năng tưởng trứ đả điện thoại hồi lai, dĩ kinh thị phi thường bất dung dịch liễu.
“Ngã lão công chân thông minh, đích xác thị hữu điểm sự tình, giá biên xử lý hoàn tựu năng hồi gia liễu, bất dụng thái tưởng ngã.”
“Vạn nhất thái tưởng nhĩ chẩm ma bạn?”
Thu nhất nặc đả liễu cá lãnh chiến, “Nhĩ cánh nhiên tại thuyết tình thoại, chân tưởng nhượng nhĩ khán khán ngã đích ca bạc.”
“Nhĩ đích ca bạc chẩm ma liễu?”
“Toàn thị kê bì ngật đáp bái!”
Thiệu thừa viễn: “……”
“Hảo liễu, bộ đội điện thoại bất hảo tổng chiêm tuyến, chiếu cố hảo hài tử, xuất hải đích thoại tựu bả cha mụ tiếp quá khứ, ngã quải liễu.”
Bất đẳng thiệu thừa viễn hồi ứng, thu nhất nặc tiện quải đoạn liễu điện thoại.
Thính trứ điện thoại na đầu truyện lai đô đô đô thanh, thiệu thừa viễn trướng nhiên nhược thất.
Một tưởng đáo tức phụ nhi đô lai tùy quân liễu, tha môn phu thê hoàn thị tụ thiếu ly đa.
Đãn thị tưởng đáo liễu nhị bảo, thiệu thừa viễn hựu hồn thân đích động lực, nhất khắc dã bất cảm đình hiết.
*
Yêu thỉnh hàm thị tại cổ vật triển lãm tiền nhất thiên tống đáo thu nhất nặc đích thủ thượng, dã tựu thị tại giá cá thời hầu, tha tiếp đáo liễu đan ni nhĩ đích điện thoại.
“Nhĩ hảo, ngã thị thu nhất nặc.”
Điện thoại na đầu vô thanh, nhược bất thị thính đáo suyễn tức trọng liễu kỉ phân, tha đô yếu dĩ vi đối phương quải đoạn liễu điện thoại.
Thí tham tính đích vấn đạo: “Thị đan ni nhĩ · bố lãng tiên sinh mạ?”
Đan ni nhĩ kinh hô, tha minh minh thập ma đô một thuyết. “Nhĩ chẩm ma tri đạo thị ngã?”
“Trừ liễu nhĩ, một nhân giá dạng bất cam, hựu biệt khuất đích thán tức.”
Đan ni nhĩ: “……”
A a a a!
Giá cá tử nữ nhân, thuyết thoại chân thị thái nan thính liễu.
Vi thập ma, vi thập ma tha tựu phi cầu tha bất khả.
Đan ni nhĩ nhất cá kích động, quang đương nhất thanh tựu quải đoạn liễu điện thoại.
Bổn dĩ vi hội đẳng đáo tha đích hồi bát, chỉnh chỉnh quá khứ tứ thập phân chung liễu, điện thoại y cựu vị tằng hưởng khởi.
Tha chung vu ý thức đáo tự kỷ bị na cá tử nữ nhân nã niết trụ liễu.
Tha dĩ vi tha thị thùy……
Điện thoại hưởng khởi, đan ni nhĩ ngạo kiều đích tiếp khởi điện thoại hậu hoàn áo não liễu nhất hạ.
Thảo!
Tiếp đích thái khoái liễu.
“Nhĩ hoàn bất thị……” Thính trứ điện thoại na đầu truyện lai gia gia đích nộ xích, đan ni nhĩ lập khắc cải khẩu thuyết anh ngữ, “Gia gia vi thập ma yếu tương ngã thế hoán điệu, ngã chỉ thị thác liễu giá nhất thứ, tựu yếu mạt sát điệu ngã sở hữu đích nỗ lực mạ? Một xuất sự chi tiền, bố lãng mậu dịch tại hoa quốc bất thị khai đích hảo hảo đích, ngã hi vọng nâm tái cấp ngã nhất thứ cơ hội, ngã bảo chứng giá nhất thứ nhất định hội đả nhất cá phiên thân trượng.”
Giá thông điện thoại túc túc đả liễu nhất cá tiểu thời, quải đoạn điện thoại hậu, đan ni nhĩ bất do đắc trường hu nhất khẩu khí.
Giá thứ dã bất cảm kiểu tình liễu, lập khắc bát thông thu nhất nặc đích điện thoại, “Thu hán trường, ngã môn kiến nhất diện ba!”
“Hành a.”
Thính đáo tha thống khoái đích đồng ý liễu, đan ni nhĩ tùng liễu khẩu khí, tha hoàn toán thị hữu điểm lương tâm.
“Nhĩ khán nhĩ minh thiên phương tiện mạ?”
“Đại khái bất hành, minh thiên ngã hữu sự.”
“……” Quả nhiên khai thủy điêu nan thượng liễu.
Bất, tha nhất thiên dã đẳng bất hạ khứ liễu. “Kim thiên vãn thượng ni?”
Thu nhất nặc trầm mặc liễu phiến khắc, “Dã bất thái phương tiện, ngã môn công tư tụ xan.”
“Ngã dã khứ.”
“Giá dạng bất hảo ba! Ngã môn công tư tụ xan, tổng bất hảo nhượng đan ni nhĩ tiên sinh phá phí!”
“Phá phí tựu phá phí, nhĩ quản……” Đan ni nhĩ tựu soa một lưu hạ diện điều lệ, giá thị đệ nhị thứ, đệ nhị thứ điệu khanh lí liễu, điệu đích hoàn thị đồng nhất cá nhân oạt đích khanh.
Vi liễu bất bị nhân thế đại điệu, đan ni nhĩ thuyết thập ma đô yếu bả ác trụ cơ hội. “Tựu kim thiên vãn thượng, ngã tố đông, thỉnh nhĩ môn quảng cáo công tư sở hữu nhân cật phạn, cha môn hảo hảo tế liêu hợp tác đích sự tình.”
“Na ngã môn cung kính bất như tòng mệnh liễu, nhượng đan ni nhĩ tiên sinh phá phí liễu.”
“……” Ước định hảo thời gian địa điểm hậu, đan ni nhĩ kỉ hồ thị suất trứ điện thoại quải đoạn đích.
Hạ nhất miểu tiện ô trứ đầu, a, thái đông liễu.
Tha yếu bị tự kỷ xuẩn khóc liễu, hoa quốc nữ nhân thái giảo hoạt liễu.
Vãn thượng, thu nhất nặc đái trứ quảng cáo công tư tam thập kỉ hào nhân lai đáo liễu lão kinh thành đồng oa xuyến dương nhục đích điếm.
Đan ni nhĩ đặc ý đả phẫn liễu nhất hạ, hoàn phún liễu cổ long thủy dĩ kỳ đối giá thứ kiến diện đích trọng thị.
Thu nhất nặc bị huân đích nhãn lệ đô khoái hạ lai, cảo bất đổng ngoại quốc nam nhân vi thập ma na ma hỉ hoan phún hương thủy, nan bất thành thị dịch hạ thái xú?
“Nhĩ giá ma khán trứ ngã tố thập ma?”
“Một, tựu thị bất tri đạo đồng oa xuyến dương nhục nhĩ cật bất cật đắc tập quán?”
Tha đảo tưởng thuyết tự kỷ bất tập quán, khả lĩnh giá ma nhất quần nhân khứ cật tây xan, tha khủng phạ hạ cá nguyệt yếu hòa hoa quốc cùng nhân nhất dạng, hát tây bắc phong.
“Cật thập ma bất trọng yếu, trọng yếu đích thị ngã tưởng thính thính thu hán trường đích tưởng pháp.”
“Tiên cật phạn, cật hoàn phạn ngã môn tái đàm!” Thùy dã bất năng đam ngộ tha càn phạn, đô ngạ liễu nhất chỉnh thiên liễu.
Đan ni nhĩ dã chỉ năng cố tác thâm trầm đích điểm điểm đầu, cáo giới tự kỷ bất năng biểu hiện đích thái quá hỏa.
“Hành.” Tha bất thái tập quán xuyến dương nhục, kỉ hồ thị toàn trình khán thu nhất nặc huyễn phạn.
Tựu ngận chấn kinh, hoàn một kiến quá nhất cá nữ nhân giá bàn lang thôn hổ yết.
Thu nhất nặc chiêu hô trứ kỳ tha nhân mạn mạn cật, nhiên hậu tòng bao lí nã xuất liễu tự kỷ chi tiền tựu tả hảo đích xí hoa án.
“Giá thị ngã đích tưởng pháp, nhĩ khả dĩ tiên khán khán.”
Đan ni nhĩ thiêu mi, giá thị hữu bị nhi lai?
Nhất hiệt nhất hiệt đích phiên khán hạ lai, tha dĩ kinh bất năng dụng chấn kinh lai hình dung tự kỷ đích cảm thụ liễu.
Cật trụ hành nhất thể đích thương tràng gia tửu điếm, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết.
Tại hoa quốc, hữu phạn điếm, hữu tửu điếm, dã hữu thương tràng, đãn tựu thị một hữu kiến tại nhất khối đích nhất thể điếm.
Như quả chân đích kiến liễu giá ma nhất cá nhất thể điếm, thuyết bất định hoàn hội thành vi địa tiêu tính đích kiến trúc vật, đái động chu vi đích kinh tế.
Đãn thị, đan ni nhĩ hữu sở cố lự, tha môn gia thị tố mậu dịch đích, hoàn tòng lai một hữu vãng biệt đích phương hướng phát triển, đối vu vị tri đích sự vật, tha bão hữu hoài nghi đích thái độ.
Tất cánh hoa quốc tài cương cương cải cách khai phóng, bất tri hữu đa thiếu nhân cụ bị giá dạng đích tiêu phí tiêu chuẩn.
Như quả giá cá đông tây phóng tại tự kỷ quốc gia đích thoại, đan ni nhĩ chỉ giác đắc huyết dịch phí đằng, hữu vô sổ sao phiếu triều trứ tự kỷ phi lai.
Thu nhất nặc tiếu liễu tiếu, “Phạ tại hoa quốc tố bất khởi lai?”
Đan ni nhĩ thác ngạc, một tưởng đáo nhất nhãn tựu bị khán xuyên liễu.
“Như quả nhĩ hữu cố lự, giá phân xí hoa án tống cấp nhĩ đô hành.”
“Chân đích giả đích?”
“Đương nhiên thị chân đích.”
Kiến tha giá ma khinh dịch đích tống cấp tự kỷ, đan ni nhĩ tâm lí tổng giác đắc bất đạp thật, “Nhĩ tựu bất phạ……”
“Bất phạ, nhĩ khán đáo đích chỉ thị biểu diện, hoàn hữu canh thâm tằng thứ đích đông tây ngã hoàn một tả.”
“……” Quả nhiên, tha tựu tri đạo!