Đan ni nhĩ cân trứ thu nhất nặc tẩu xuất liễu cơ tràng, lai đáo nhất lượng quân dụng lục sắc cát phổ xa bàng, bất do đắc trừng đại liễu nhãn tình, “Nhĩ khai trứ bộ đội đích xa lai tiếp ngã?”
Giá dạng đích lễ ngộ thị bất thị hữu điểm thái cao liễu?
“Mỹ tử nhĩ liễu, tưởng thập ma ni? Giá thị ngã đích xa. Bộ đội đào thái hạ lai đích, ngã đê giới mãi nhập, chính hảo tác vi đan vị công dụng xa, hoàn bất khoái thượng lai, hoàn tưởng đẳng ngã cấp nhĩ khai xa môn, thỉnh nhĩ thượng xa bất thành?”
Đan ni nhĩ giới tiếu liễu lưỡng thanh, đả tử tha đô bất cảm giá ma tưởng.
Trực đáo tọa thượng liễu xa, tha tài ý thức đáo nhất kiện sự tình.
Thu nhất nặc cánh nhiên năng mãi đáo bộ đội đào thái hạ lai đích xa, giá chứng minh tha bối hậu thị hữu môn tử đích.
Thượng hạ đả lượng trứ xa nội đích phối trí, mạc mạc giá cá, mạc mạc na cá, nhãn để đa liễu nhất ti kiêu ngạo.
Khán lai hoa quốc đích kỹ thuật dã bất chẩm ma dạng, hoàn bất như tha tại phiêu lượng quốc đích xa cao cấp.
Thu nhất nặc lại đắc lý hội tha na điểm tiểu tâm tư, tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, nhật hậu chẩm ma dạng, hoàn bất nhất định đích sự nhi.
Do vu đại gia hoàn một hữu tưởng yếu phú tiên tu lộ đích khái niệm, sở dĩ bát thập niên đại sơ kỳ đáo xử đô thị nê thổ lộ, khanh khanh oa oa đích lộ diện sử đắc xa tử dị thường đích điên bá.
Tài bất quá hành sử liễu bán cá tiểu thời, tha tựu vựng xa đáo bất hành.
Hoàn thị thu nhất nặc đình tại liễu lộ biên, tha trùng liễu quá khứ phù trứ lộ biên đích tiểu thụ đại thổ đặc thổ.
Tần tần túc mi đích thu nhất nặc: “……”
Khả dĩ bính khí điệu không khí trung truyện lai toan xú vị nhi, thu nhất nặc hồi đáo xa thượng, kiên quyết bất tưởng văn xú vị.
Trực đáo tha hoãn đích soa bất đa liễu, đan ni nhĩ tái thứ ba thượng liễu xa, “Nhĩ môn hoa quốc đích lộ chân đích thị thái lạn liễu.”
“Thị bất thái hảo, như quả đan ni nhĩ hữu nhàn tiền, khả dĩ quyên khoản, ngã khả dĩ tổ chức tu lộ.”
Đan ni nhĩ: “……” Giá cá phá thiên toán thị một pháp liêu liễu.
Quyết định hoán nhất cá thoại đề, “Ngã môn công tư bất luận thị đăng báo giải thích, hoàn thị cử bạn tân văn phát bố hội giải thích, đái duy tư cảo đắc na ta ngã môn thị bất tri tình đích, vô luận như hà tiêu phí giả thị bất tương tín đích.”
Thuyết đáo giá lí, đan ni nhĩ u oán đích khán liễu tha nhất nhãn, “Giá sự nhi thuyết lai nhĩ dã yếu phụ nhất bộ phân đích trách nhậm, đương sơ sự nhi tố đích thái tuyệt, phi yếu cấp nga quốc đầu cảo, tiếp thụ nhật quốc đích thải phóng, như quả nhĩ hòa ngã môn hợp tác, đệ nhất kiện sự tình tựu thị nữu chuyển tiêu phí giả đích khán pháp.”
Thu nhất nặc tượng khán trứ bạch si nhất dạng khán trứ tha, “Ngã đô hòa nhĩ hợp tác liễu, hoàn yếu nữu chuyển biệt nhân thập ma khán pháp? Nhĩ ngã đích hợp tác bất tựu thị tối hảo đích chứng minh mạ?”
Hảo, hảo tượng hoàn chân thị giá ma cá đạo lý.
“Hữu đích thời hầu thiên bách thứ đích giải thích đô bất như nhất thứ thật tế hành động lai đích hữu chấn nhiếp lực.”
Đan ni nhĩ trầm mặc liễu phiến khắc, nhược hữu sở tư đích tọa tại phó giá sử, khán trứ song ngoại bất đình đích di động đích cảnh trí, hữu phá phá lạn lạn đích phòng tử, dã hữu thúy lục thông thông đích thụ mộc, thậm chí hoàn hữu hi tiếu đả nháo đích hài tử, dĩ cập hành sắc thông thông hạ ban đích nhân.
Tha đệ nhất thứ tĩnh hạ tâm lai quan sát hoa quốc, bách phế đãi hưng đích hoa quốc.
Nhân môn kiểm thượng triển hiện xuất tối hạnh phúc đích tiếu dung, nhượng tha bất cấm hảo kỳ giá cá quốc gia đáo để hữu thập ma hảo?
Trụ trứ giá dạng lão cựu đích phòng tử, nã trứ thiếu đích khả liên đích công tư, y cựu mỗi thiên đô thị càn kính nhi thập túc.
Viễn viễn đích tựu năng khán kiến nhất tọa hoành vĩ đích kiến trúc vật, chí thiếu nhất lộ tẩu lai, giá thị tha kiến quá tối tráng quan đích kiến trúc, hữu điểm phảng tạo cổ kiến trúc đích thiết kế, hán phòng đích ốc đỉnh dã thị lũy đích hồng chuyên lục ngõa.
“Na thị na lí? Ngã môn yếu trụ đích tửu điếm mạ?”
“Bất thị, na thị ngã môn đích song thần thực phẩm hán, giá nhất phiến thị hán phòng, phân vi tam cá xa gian, thuyết bất định hoàn hội tăng gia hạng mục, hậu diện na nhất phiến thị ngã môn đích thực đường, đông nam phương hướng đích ngũ tằng tiểu lâu thị ngã môn đích bạn công lâu……”
Đan ni nhĩ một tưởng đáo tha đích thực phẩm hán kiến đích giá ma đại?
Tất cánh chi tiền hoàn do tha môn khiên tuyến mãi liễu nhị thập kỉ đài cơ khí, giá ma đại đích công hán cổ kế phóng hạ nhất bách đài cơ khí đô bất tại thoại hạ ba?
Tựu mãi liễu na ma kỉ đài cơ khí, xa gian hữu khả năng đô thị không đích.
“Na biên thị túc xá, tái vãng tây bắc môn tẩu, tựu thị ngã môn viên công đích gia chúc lâu. Chúc vu sinh hoạt khu, nhĩ biệt tùy tiện loạn cuống, tất cánh nhĩ môn ngoại quốc nhân tối tại hồ cá nhân ẩn tư đích.”
Đan ni nhĩ: “……”
“Thiên đô hắc liễu, sở dĩ ngã trụ na lí?”
“Nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã cấp nhĩ an bài liễu nhất gian viên công túc xá, hòa thượng thứ nhĩ kiến quá đích lộ hướng đông trụ tại nhất khởi.”
Đan ni nhĩ mạch địa tựu tưởng đáo liễu lộ hướng đông hận bất năng trùng thượng lai tấu tha đích mô dạng, tha bất an đích yết liễu yết khẩu thủy, “Nhĩ thị bất thị nhất điểm dã bất phạ ngã bị đả tử?”
“Tha tuy nhiên tính tử trùng động liễu nhất ta, đãn thị nhân hoàn thị hảo nhân đích, tương lai nhĩ dữ ngã hợp tác liễu, hòa tha tiếp xúc tất định bất hội thái thiếu, tập quán tựu hảo liễu.”
Đan ni nhĩ bổn dĩ vi tự kỷ hội khán kiến nhất cá tạng loạn đích hoàn cảnh, một tưởng đáo túc xá lâu ngận càn tịnh, từ chuyên minh lượng, chiếu trứ tha ửu hắc đích bì hài đô đái trứ phản quang.
Tha đích xuất hiện, hấp dẫn liễu bất thiếu chức công đích trú túc, tất cánh hoàng đầu phát tông sắc nhãn tình đích nam nhân bỉ hi hãn vật hoàn hi hãn.
Thu nhất nặc đại đại phương phương đích giới thiệu đan ni nhĩ, “Giá vị thị cha môn công tư đích hợp tác hỏa bạn, danh khiếu đan ni nhĩ, ngã đái trứ tha tùy tiện tham quan tham quan, giá kỉ thiên hội trụ tại tập thể túc xá, như quả tha ngộ đáo liễu thập ma khốn nan, ma phiền đại gia bang bang mang.”
Đại gia đô ngận trân tích lai chi bất dịch đích công tác, vưu kỳ thị diện đối thu nhất nặc giá dạng hữu lương tri đích hán trường, hận bất năng tương tha đích thoại đương thánh chỉ nhất bàn khán đãi.
Vưu kỳ thị đối quốc tế hữu nhân hữu hảo, phát dương hoa quốc đích truyện thống mỹ đức, dã thị vi liễu cấp tha môn song thần, thậm chí thị hoa quốc trường kiểm, tất cánh tha môn thị lễ nghi chi bang, tối chú trọng đích tựu thị đãi khách chi đạo.
Các cá phách trứ hung bô bảo chứng, “Phóng tâm ba, thu hán trường, ngã môn khẳng định bả khách nhân chiêu đãi hảo.”
“Đan huynh đệ, nhĩ hữu sự nhi tựu thuyết nhất thanh…… Ai nha, ngã dã bất hội anh ngữ, giá, giá cai chẩm ma câu thông.” Na nhân cấp đích khai thủy đả khởi liễu thủ thế.
Đan ni nhĩ thật tại thị bất nhẫn tâm đối phương cấp đích mãn đầu đại hãn, lập khắc thuyết đạo: “Ngã năng thính đắc đổng, thuyết trung văn tựu hành.”
“Giá, giá trung văn thuyết đích khả chân hảo, chẩm ma khẩu âm bỉ ngã giá cá chính tông đích hoa quốc nhân hoàn yếu chính tông.”
Diện đối đại gia đích nhiệt tình, đan ni nhĩ dĩ kinh khai thủy cải biến cố hữu đích tưởng pháp.
Dữ đại gia huy thủ đạo biệt, tư hạ lí đối thu nhất nặc giải thích, “Biệt thuyết ngã thị bố lãng mậu dịch đích.”
“Vi thập ma?”
“Ngã phạ tha môn hựu lai tấu ngã.”
“Nhĩ hoàn đĩnh hữu tự tri chi minh đích.” Thu nhất nặc thoại phong nhất chuyển, “Đan ni nhĩ, ngã tri đạo nhĩ thử hành đích mục đích, đãn ngã hoàn thị hi vọng nhĩ đa khán, đa cảm thụ, bất cầu nhĩ năng ái thượng giá lí, đãn thị hi vọng nhĩ bất yếu đối ngã môn đích quốc gia hữu thiên kiến.”
“Ngã môn hoa quốc hữu cú lão thoại, nhĩ bất năng phóng hạ phạn oản tựu mạ nương, tưởng yếu trám tiền, thủ tiên nhĩ yếu học hội tôn trọng giá lí đích nhân, thủy năng tái chu diệc năng phúc chu.”
Hoàn một bị thu nhất nặc khanh chi tiền, tha nhất trực đô hữu nhất chủng ưu việt cảm.
Khả năng tựu thị phiêu lượng quốc tịch đái cấp tha đích để khí, tổng giác đắc tự kỷ bỉ tha môn cao nhất đẳng.
Khả giá ta nhật tử dĩ lai, tha điệt nhập cốc để, giá tài minh bạch khán tự ngận miểu tiểu đích hoa quốc nữ nhân, dã khả dĩ nhượng tha thân bại danh liệt.