Hoàng nguyên minh đẳng tu sĩ tại tiểu tâm diện đối hàn lập đích đồng thời, mục quang tắc bất cấm thâu thâu vọng liễu nhất nhãn thủy trì phương hướng.
Nguyên lai tiểu bán trì đích linh tuyền chi thủy, bị hàn lập điệu điệu tiến khứ giảo hòa liễu giá ma nhất hạ, lập khắc thiếu liễu nhất đại bán hoàn đa. Trì trung đích tàn lưu đích tuyền thủy chỉ thặng hạ khả liên đích bạc bạc nhất tằng.
Giá tam danh lão gia hỏa kiến thử tình hình, tự nhiên tâm trung nhục đông chi cực, đãn diện đối tu vi thâm bất khả trắc đích hàn lập, dã chỉ năng cố tác bất tri đích cường đả tiếu nhan. Dĩ miễn đắc tội liễu giá vị tiền bối cao nhân, nhi cấp gia tộc đái lai đại họa.
Hàn lập tại tương thân thượng thủy tí chưng phát điệu đích thuấn gian, dã văn đạo liễu linh tuyền trung đích kỳ dị hương khí. Thử khắc trầm ngâm chi sắc nhất khứ hậu, hạ ý thức đích hồi thủ khán liễu nhất nhãn hậu diện đích thủy trì.
Hàn lập giá khán tự tùy ý đích nhất nhãn, khước nhượng đối diện đích tam cá lão giả, tâm trung đốn thời thảm thắc bất an liễu bán thiên.
Tha môn tam gia thủ hộ như thử đa niên đích linh tuyền, khả bỉ bị giá vị khán trung liễu. Nhược thị như thử đích thoại, na tha môn dã chỉ năng song thủ phụng thượng, căn bổn bất cảm xuất khẩu cự tuyệt đích.
Hàn lập mục quang đối na thủy trì chỉ thị nhất tảo nhi quá, tịnh một hữu nhậm hà tham lam chi ý lưu xuất, phản nhi hồi quá thân lai trùng tam nhân đạm đạm đích thuyết đạo:
“Ngã hữu hảo trường nhất đoạn thời gian một hữu nhập thế, đối thiên nam tối cận phát sinh đích sự tình, hữu ta mạch sinh. Tam vị đạo hữu năng phủ giới thiệu nhất nhị cận ta niên phát sinh đích đại sự?”
“Đương nhiên khả dĩ, tiền bối nhược bất hiềm khí. Tựu tùy vãn bối đẳng đáo ngã môn hoàng gia đích đại thính. Nhượng vãn bối dĩ trà chiêu đãi tiền bối nhất phiên, tiền bối hà nghi vấn, vãn bối tuyệt đối tri vô bất ngôn.” Kiến hàn lập căn bổn đối tha môn đích linh tuyền một hữu đỉnh điểm hưng thú đích ý tư. Hoàng nguyên minh tâm trung đại an, cấp mang cung kính đích thuyết đạo.
Kỳ tha lưỡng vị lão giả dã tâm trung đồng dạng trường xuất liễu nhất khẩu khí.
“Hảo ba. Ngã tưởng vấn đích sự tình, hoàn chân bất thiếu. Na tựu thao nhiễu tam vị đạo hữu liễu.” Hàn lập khán lai liễu khán viễn xử niên kỷ bất đại đích tam gia đệ tử, sảo tư lượng nhất hạ, dã tựu điểm điểm đầu đích đáp ứng hạ lai liễu.
“Na lí! Năng chiêu đãi tiền bối giá dạng đích cao nhân, thị ngã môn hoàng gia đích vinh hạnh!” Hoàng nguyên minh tâm trung đại hỉ, mãn kiểm thị tiếu đích thuyết đạo. Tùy hậu hướng kỉ danh đệ tử phân phù kỉ cú thập ma, nhượng tha môn cấp mang tiên phi độn hồi khứ tố ta chuẩn bị. Dĩ miễn thập ma địa phương chuẩn bị bất chu, đãi mạn liễu hàn lập nhiên hậu tha tài thân tự cấp hàn lập đái lộ, ly khai liễu thử địa, vãng sơn phong trung gian đích nhất phiến lâu tẩu khứ.
Lánh ngoại lưỡng danh lão giả tắc đồng dạng phân phù liễu kỉ danh tộc nhân hậu, dã cấp mang truy liễu thượng khứ, cung cẩn đích thốn bộ bất ly.
“Nhĩ môn tam cá gia tộc cộng cư nhất xử, giá đảo ngận thiếu kiến đích?” Tại lộ thượng hàn lập vấn liễu kỉ cú, tựu tương thử địa cụ thể vị trí dĩ cập tam danh lão giả đích tình huống vấn liễu cá đại khái, hữu ta ý ngoại đích thuyết đạo.
“Tiền bối thuyết tiếu liễu. Ngã đẳng dã thị thật tại vô pháp tại kỳ tha địa phương lập túc, tài khốn cư thử địa đích.” Hoàng nguyên minh khổ tiếu đích hồi đạo.
“Ngã khán nhĩ môn tộc nội đích niên khinh đệ tử, tự hồ hữu nhất ta tư chất bất thác đích. Chẩm ma một tống tha môn khứ na ta tu tiên đại phái? Dĩ tha môn đích tư chất túng nhiên vô pháp thành vi thân truyện đệ tử, đãn thành vi ngoại sự đệ tử đảo dã bất thị bất khả năng đích.” Hàn lập pha cảm hưng thú đích lộ xuất nhất ti kỳ quái chi sắc.
“Tiền bối bất tri. Ngã môn đông dụ quốc tu tiên môn phái tuy nhiên chúng đa, đãn thị đại đô hữu liễu cố định đích tu tiên gia tộc cung ứng môn nội tử đệ. Hoặc giả càn thúy tựu thị nhất ta gia tộc cộng đồng khống chế đích. Ngã đẳng giá bàn mạt lưu tiểu phái, na hữu tư cách nhập giá ta tông môn pháp nhãn. Tựu thị môn nội ngẫu nhĩ xuất liễu nhất lưỡng cá đặc biệt kiệt xuất đích đệ tử, dã bất cảm khinh dịch nhượng tha môn bái nhập nhất ta tông môn khứ. Tộc nội hoàn nhu yếu tha môn lưu hạ chi xanh nhất hạ môn diện đích.” Lưỡng danh lão giả trung, nhất danh kiểm bàng phì thạc hữu ta viên bàn đích lão giả, tử tế đích cấp hàn lập giải thích đạo, kiểm thượng đái liễu nhất ti vô nại.
Tha môn giá ta gia tộc trường lão, niên khinh thời nhược thị khẳng bái nhập đại tông đại phái môn hạ, như kim đích tu vi thuyết bất định tựu canh tiến nhất tằng liễu. Đãn liễu vi liễu gia tộc đích diên tục, dã chỉ năng ảm nhiên đích lưu hạ liễu. Giá dã thị tiểu gia tộc đích vô nại chi xử.
Hàn lập mục quang thiểm động kỉ hạ, đạm đạm đích điểm điểm đầu, một tái kế tục vấn hạ khứ liễu.
Nhân vi tiền phương bất viễn xử nhất phiến lâu đài hiên tủng lập nhi hiện.
Lão giả đái trứ hàn lập trực bôn kỳ trung tối cao đích nhất tọa lâu nhi khứ.
Phiến khắc hậu, kỉ nhân tựu đáo liễu lâu môn khẩu xử. Tại na lí tảo hữu lưỡng bài niên khinh đích na nữ đệ tử, cung kính đích hầu tại na lí.
“Tiền bối thỉnh tiến! Ngã môn linh lân sơn bất sản thập ma linh dược linh quả, duy hữu nhất chủng linh trà hoàn toán bất thác. Tiền bối khả dĩ đa ẩm lưỡng bôi đích.” Hoàng nguyên minh biên thuyết, biên tương hàn lập nhượng tiến liễu lâu đích đại thính trung.
Hàn lập dã một khách khí, đại bộ tẩu tiến liễu lâu trung.
Thử thính bất toán thái đại, diện tích chỉ hữu nhị tam thập trượng tả hữu, đãn đối nhất cá tiểu gia tộc lai thuyết khước xước xước hữu dư liễu.
Tại tam nhân cung cẩn mục quang trung, hàn lập tại thượng tọa bình tĩnh đích tọa hạ. Tam danh lão giả tắc lão thật đích trạm tại thân tiền, tịnh bất cảm hòa hàn lập đồng tọa nhất khởi.
Lưỡng giả tu vi thân phân tương soa thái viễn, hàn lập dã một hữu cố tác khiêm nhượng thập ma.
Giá thời, nhất danh mỹ mục như họa đích nữ đệ tử, thủ thác trà bàn đích tẩu liễu thượng lai, đương tràng cấp hàn lập thế liễu nhất bôi hương trà hậu, tựu tiểu tâm đích thối liễu hạ khứ.
Hàn lập nã khởi trà bôi tùy ý đích tại khẩu trung phẩm liễu nhất phẩm, tiên thị hữu ta khổ sáp, đãn phiến khắc hậu thiệt tiêm xử tựu mãn khẩu sinh tân, biến đắc kỳ hương khởi lai.
“Bất thác, đích xác thị nan đắc đích linh trà.” Hàn lập chủy giác vi động nhất hạ, phiếm khởi liễu nhất ti tiếu ý, xưng tán liễu nhất cú.
“Tiền bối tu vi thâm bất khả trắc, đãn diện dung hữu ta mạch sinh. Tiền bối mạc phi bất thị đông dụ quốc chi nhân?” Na viên kiểm đích bàn lão giả, nhẫn bất trụ đích vấn đạo thử sự.
“Hàn mỗ đích xác bất thị đông dụ quốc tu sĩ. Nhĩ môn dã vô nhu đam tâm thập ma, vấn thanh sở nhất ta sự tình hậu, bổn nhân tựu hội lập khắc ly khai thử địa hồi phản cố xử đích, bất hội lại tại nhĩ môn giá lí bất tẩu đích.” Hàn lập một hữu giảng xuất tự kỷ danh tự đích ý tư, chỉ thị vọng liễu viên kiểm lão giả nhất nhãn, lộ xuất tự tiếu phi tiếu đích biểu tình “Tiền bối đa lự liễu. Ngã đẳng năng kiến đáo tiền bối nhất diện, dĩ kinh thị mạc đại đích hạnh sự. Na hội hữu cản tiền bối tẩu đích bất kính chi tâm.” Hoàng nguyên minh hách liễu nhất khiêu, mang kiểm sắc đại biến đích khai khẩu đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!