Hàn lập tọa tại đại điện thiên tích đích nhất giác đích, lãnh nhãn khán trứ đại điện bách dư trượng viễn đích chính tiền phương. Nhất danh thân xuyên tạo bào đích trung niên nhân, chính thủ phủng nhất khối đạm hoàng sắc tinh thạch, giản đan đích giới thiệu trứ thử vật.
“Khương hoàng tinh, sản vu nam cương tây bộ đại sa mạc, chỉ hữu tại thiên xích chi hạ đích sa địa trung tài hữu khả năng trảo đáo, tài chất kiên ngạnh vô bỉ, thả khả đại lượng dung nạp thổ chúc tính linh khí, thị luyện chế thổ ngự tính pháp bảo đích thượng giai tài liêu. Thử vật để giới bát thiên linh thạch, mỗi thứ gia giới bất đắc đê vu nhất thiên.” Giá vị phụ trách chủ trì phách mại đích tu sĩ, thị nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, thanh âm bất cấp bất hoãn, dã một hữu nhậm hà đa gia đích khoa đại ngôn ngữ.
Bất quá giá đảo dã ngận chính thường, nhược thị nhất danh đê giai tu sĩ bị sổ bách nguyên anh cấp tu sĩ đồng thời chú thị trứ, na cổ cự đại đích vô hình áp lực, túc dĩ nhượng thử nhân tâm thần bị đoạt, căn bổn vô pháp khai khẩu thuyết thoại đích.
Nhi hàn lập tử tế cảm ứng liễu nhất hạ, thử nhân thị nguyên anh trung kỳ đỉnh phong đích tu vi, tại một hữu phát hiện phách mại hội thượng hữu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tình huống hạ, thử nhân khả thuyết thị điện trung tu vi tối cao đích tu sĩ. Cố nhi chủ trì thử phách mại hội, đảo dã bất hội hữu thùy cảm tứ ý đảo loạn.
Nhi giá khối khương hoàng tinh, tuy nhiên thị luyện chế thổ chúc tính pháp pháp bảo đích bất thác tài liêu, đãn khước một hữu xuất hiện dũng dược xuất giới đích tình cảnh, chỉ hữu liêu liêu tam tứ nhân xuất liễu kỉ thứ giới ngoại, tựu bị nhất danh vô danh tu sĩ dĩ nhất vạn lưỡng thiên linh thạch nã hạ liễu.
Hạ diện đích kỳ tha vật phẩm đích phách mại, dã đồng dạng bất ôn bất hỏa tiến hành trứ.
Hàn lập tọa tại y tử thượng khán trứ giá nhất thiết, thần sắc bình tĩnh dị thường, hào bất kỳ quái.
Giá cá phách mại hội yếu nhất liên trì tục sổ viết, thủ viết nã xuất lai đích đông tây, tự nhiên bất khả năng hữu thập ma thái hảo đích. Giá ta tài liêu tuy nhiên tương đối nhất bàn nguyên anh tu sĩ dã toán hi hữu, đãn chỉ yếu khẳng hoa thời gian, tại phách mại hội ngoại đồng dạng khả dĩ sưu tập đáo đích. Cố nhi hiện tại điện trung đại bộ phân nhân trừ liễu chân nhu yếu đích nhân ngoại, dã bất hội hữu nhân tranh thưởng thử vật đích. Bất quá đáo tối hậu, kim viết hoàn thị hội nã xuất kỉ kiện hảo đông tây ba, hảo câu khởi đại gia kế tục tham gia đệ nhị viết phách mại đích hưng thú.
Tâm trung giá dạng tưởng trứ, hàn lập tự nhiên bất hội tương tâm tư phóng đáo phách mại hội thượng liễu, chỉ thị lại dương dương đích lưu ý trứ điện trung đích chúng đa nguyên anh tu sĩ, giá ta nhân tuy nhiên chỉ thị đại tấn đỉnh giai tu sĩ đích nhất tiểu bộ phân, khước đại biểu đại tấn các cá đại tiểu bất đồng đích thế lực, vô luận chính ma lưỡng đạo đô hữu.
Tối dẫn khởi tha chú ý đích, hoàn thị tọa tại đại điện trung gian đích tam danh não môn bóng lượng đích đại hòa thượng.
Giá tam danh tăng nhân, nhất vị khô sấu như sài, nhất vị phì đầu đại nhĩ, tối hậu nhất danh tắc từ mi thiện mục, trường tu tuyết bạch. Tam nhân toàn đô nhất thân hôi sắc tăng y, đê thủ thùy mục, nhất phó đắc đạo cao tăng đích dạng tử.
Giá khả thị hàn lập đệ nhất thứ kiến đáo phật tông đích cao giai tu sĩ, tự nhiên đa vọng liễu lưỡng nhãn, kết quả tọa tại trung gian na danh niên kỷ khán khởi lai tối đại đích lão tăng, lập khắc hữu sở cảm ứng đích triều hàn lập sở tại phương hướng khán liễu nhất dạng, tuy nhiên mục quang bình hòa ôn húc, hàn lập hoàn thị bất cấm tâm trung nhất lẫm.
Giá lão hòa thượng đích thần thức như thử linh mẫn, phật tông tại đại tấn năng hòa đạo nho tịnh giá tề khu, quả nhiên hữu ta quỷ môn đạo đích.
Hàn lập bất nguyện vô cô dẫn khởi đối phó đích địch ý, đương tức tương thần thức thu hồi, kiểm thượng hiện xuất nhược vô kỳ sự đích mô dạng.
Nhi danh lão tăng mục quang tại hàn lập thân thượng nhất chuyển hậu, thần sắc bất biến đích hựu khôi phục liễu nguyên lai đích dạng tử.
Đại điện trung trừ liễu giá ta hòa thượng ngoại, kỳ tha dạng tử kỳ đặc đích tu sĩ canh thị đại hữu nhân tại. Hàn lập ám tự đối chiếu chưởng ác đích đại tấn tu các thế lực tình báo, nhất nhất gia dĩ ấn chứng, tẫn lượng ký trụ giá ta nhân. Thuyết bất định, dĩ hội hữu thập ma dụng xử đích.
Tùy trứ nhất kiện kiện vật phẩm đích phách tẩu, thời gian dã nhất điểm điểm đích quá khứ, tựu tượng hàn lập dự liêu đích na dạng, tại lâm cận hậu kỳ thời, chung vu khai thủy xuất hiện liễu nhất ta trân hi đích bảo vật, nguyên bổn bình tĩnh vô ba đích chúng tu sĩ, lập khắc tao động liễu khởi lai.
Nhất liên sổ kiện bảo vật đô cạnh tranh kích liệt, tịnh phách xuất liễu kinh nhân đích thiên giới hậu, khí phân nhất hạ biến đắc hữu ta hỏa nhiệt khởi lai. Tất cánh vi liễu tự kỷ sở nhu chi vật, nguyên anh cấp tu sĩ đại đô bất hội tại ý đa hoa nhất ta linh thạch đích. Phủ tắc thác quá giá thứ cơ hội, kháo tha môn tự kỷ khứ sưu tập tầm mịch, hoàn bất nhất định thị hầu niên mã nguyệt đích sự tình.
“Mặc kim nhất khối, trọng tam cân tứ lưỡng. Luyện khí hi hữu tài liêu, để giới tam vạn linh thạch, nhất thứ gia giới bất đắc thiếu vu lưỡng thiên.” Việt thị trân hi đích bảo vật, chủ trì phách mại đích trung niên tu sĩ, việt thị giải thích đích giản đan dị thường. Thử khắc tha thủ phủng khởi nhất cá ngọc bàn, thượng diện phóng trứ nhất khối ô hắc tự mặc, đãn ẩn hữu kim mang thiểm động đích cổ quái kim chúc.
Nhất trực vi tiếu đích hàn lập, nhất thính thử thoại thân tử sậu nhiên banh khẩn, mục trung thiểm quá kinh hỉ chi sắc.
Như thử khoái tựu xuất hiện liễu sở nhu đích tài liêu, giá khả xuất hồ tha đích ý liêu. Mặc kim giá tài liêu, tha khả tại trảo liễu hứa cửu, khả thị nhất trực vô pháp thu cấu đáo đích.
“Tam vạn lục “” tứ vạn”
“Tứ vạn ngũ thiên linh thạch”
…… Mặc kim đích danh đầu trứ thật bất tiểu, thức hóa đích nhân canh đa. Hàn lập hoàn vị xuất giới, đài thượng đích phách mại nhân mục quang nhất tảo chi hạ, dĩ hữu nhân tiếp liên báo xuất liễu sổ cá cao giới lai.
Hàn lập văn ngôn mi đầu nhất trứu, đảo dã bất hoảng trứ xuất giới liễu, thử vật kí nhiên thế tại tất đắc, hoàn thị đẳng đáo giới vị đáo liễu tối cao điểm tái tranh thưởng toán liễu.
Đương giá khối mặc kim bị nhất vị bất tri danh tu sĩ hảm đáo liễu lục vạn linh thạch đích cao giới thời, nguyên bổn hoàn tử triền khẩn cân đích kỉ nhân cát nhiên nhi chỉ.
“Lục vạn ngũ”
Hàn lập vãng thân tiền đích ngọc bài nhất điểm chỉ, tại thượng diện linh quang thiểm động hạ hậu, khẩu trung báo xuất liễu nhất cá giới vị.
“Lục vạn thất thiên linh thạch” na nhân tự hồ dã chân nhu yếu thử vật, do dự nhất hạ hoàn thị xuất giới áp quá liễu hàn lập.
“Thất vạn” hàn lập đích thanh âm hào vô cảm tình, giá nhất thứ, na danh xuất giới tu sĩ trầm tịch liễu hạ lai. Mặc kim túng nhiên trân hi, xuất đáo thất vạn linh thạch thật tại hữu ta cao liễu, tha đốn thời quả đoạn đích phóng khí liễu.
Hàn lập kiến thử, vi vi nhất tiếu, tiền phương chủ trì phách mại đích trung niên tu sĩ, kiến thử vật mại xuất liễu như thử cao đích giới tiền, tâm trung dĩ kinh đại vi mãn ý. Đãn nhưng nhiên án chiếu quán lệ đích trọng phục liễu lưỡng biến thử giới cách, chính tưởng vấn hoàn đệ tam biến tựu xác nhận phách mại thành công thời, đột nhiên lánh nhất cá lãnh lãnh đích gia giới thanh truyện lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!