Tựu tại hàn lập chuẩn bị hòa cổ ma phân hồn giao thủ nhất hạ, mạo hiểm trắc thí hạ thử ma thương thế hữu một hữu tẫn phục chi thời, cổ ma khước thần sắc nhất động, mãnh nhiên gian hướng thân hậu thu liễu nhất nhãn.
Hàn lập chinh liễu nhất hạ, tùy tức dã phát giác liễu thập ma, mi sao nhất thiêu đích triều đồng nhất phương hướng dã vọng liễu quá khứ.
Kết quả phiến khắc hậu, viễn xử đích thiên biên linh quang thiểm động, tiếp trứ nhất đạo kinh hồng mạch nhiên xuất hiện tại liễu thiên biên xử, phong trì điện xế đích hướng giá biên kích xạ nhi lai, độn tốc chi khoái nhượng hàn lập kiến liễu dã vi chi nhất kinh, tịnh thả độn quang trung cánh hoàn ẩn ẩn truyện xuất phong lôi chi thanh.
Cổ ma kiến hữu tu sĩ quá lai, mục trung hung mang nhất thiểm, phản nhi thu khởi liễu kiểm thượng đích lệ sắc, diện vô biểu tình đích trứ khán trứ phi lai đích độn quang.
Giá đoản đoản nhị tam thập lí đích cự ly, giá đảo kinh hồng kỉ hồ chuyển thuấn gian tựu đáo liễu phụ cận, linh quang nhất thiểm, tại sổ thập trượng ngoại hiện xuất nhất danh phi đầu tán phát đích đầu đà lai.
Giá đầu đà mãn kiểm hoành nhục, nhất thủ thác trứ xích hồng viên bát, nhất thủ trảo trứ nhất chỉ sổ xích trường bích lục thiền trượng, như kim tha khán liễu diện tiền đích hàn lập hòa cổ ma nhất nhãn, kiến lưỡng nhân diện dung như thử tương tự, mục trung bất cấm thiểm quá kinh nghi chi sắc.
“Bất tri na vị thị tòng giao hoán hội cương xuất lai đích đạo hữu, tại hạ hữu yếu sự tưởng hòa giá vị đạo hữu thương lượng nhất nhị đích.” Đầu đà nhãn châu vi vi nhất chuyển, hốt nhiên mãn kiểm tiếu dung đích vấn đạo.
Hàn lập chủy giác nhất động, tà thu liễu thử nhân nhất nhãn, đạm đạm đích thập ma thoại dã một thuyết.
Giá vị đầu đà thị nhất vị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, vô luận tu vi hòa thủ thượng đích bảo vật, tự hồ đô pha vi đích bất phàm, quái bất đắc cảm đan thương độc mã đích truy liễu quá lai. Bất quá đối phương an đích thập ma tâm tư, hàn lập hựu chẩm hội bất tri đạo, tự nhiên lại đắc lý hội thử nhân.
Đối diện cổ hồn tắc tòng giá đầu đà xuất hiện đích thuấn gian, tựu đảo bối song thủ đích ngưỡng thủ vọng thiên, nhất nhãn dã một thu hướng thử nhân quá, nhất phó thị nhược vô đổ đích dạng tử.
Đầu đà kiến hàn lập nhị nhân giá bàn thái độ, tâm trung đại nộ.
Yếu tri đạo, tự tòng tha tiến giai nguyên anh kỳ hậu, bằng tá thủ trung đích huyết diễm bát hòa bàn long trượng, tựu thị đồng giai tu sĩ kiến liễu tha đô thị khách khí dị thường, thập ma thời hầu bị nhân giá bàn khinh thị quá.
Bất quá nhãn tiền đích hàn lập hòa cổ ma, biểu hiện xuất lai đích phân biệt thị nguyên anh trung kỳ hòa sơ kỳ tu vi, tái gia thượng diện mục như thử tương tượng, tha tự nhiên tương nhị nhân khán thành nhất hỏa đích liễu. Dĩ nhất địch nhị, tha tuy nhiên bất nhận vi tự kỷ khẳng định hội thâu, đãn tranh đấu khởi lai doanh đắc hi vọng dã bất hội thái đại, cố nhi túng nhiên kiểm sắc nan khán chi cực, nhất thời gian dã chỉ năng miễn cường khống chế trụ nộ khí, ám tư lượng như hà tương nhị nhân các cá kích phá điệu đích độc kế.
Đãn thị vị đẳng tha tưởng xuất thập ma hảo phương pháp, tòng kỳ lai đích phương hướng xử hựu hữu quang hoa thiểm động, tiếp trứ tam đạo nhan sắc các dị đích độn quang nhất tề phù hiện nhị xử, liên khâm thành nhất phiến đích hướng giá biên kích xạ nhi lai.
Đầu đà kiến đáo thử mạc, bất cấm nhất ngốc.
Tha tự phó tự kỷ tại độn thuật thượng biệt hữu nhất phiên thần thông, tài năng như thử khoái đích truy thượng liễu hàn lập. Giá hậu diện tam nhân bất tri hựu hữu hà thần thông, nhân đa thế chúng hoàn cận bỉ tha mạn nhất bộ đích dạng tử. Khán lai tưởng độc thôn bảo vật, hữu ta bất thái khả năng liễu. Đãn giá kỉ nhân đích đáo lai, tựu bất dụng tha mạo hiểm nhất nhân diện đối lưỡng danh tu sĩ liễu, tòng giá phương diện lai giảng tự hồ dã bất toàn thị phôi sự đích.
Tưởng đáo giá lí, đầu đà kiểm thượng lộ xuất âm lệ biểu tình, khai thủy dụng âm sâm đích nhãn thần tảo liễu hàn lập hòa cổ ma nhất nhãn.
Tự hồ cảm thụ đáo liễu đầu đà đích bất thiện mục quang, nguyên bổn ngưỡng thủ vọng thiên đích cổ ma đột nhiên gian đê hạ đầu lai, mục quang nhất tảo chính hướng giá biên kháo cận đích độn quang, kiểm thượng hiện xuất bất nại chi sắc……
“Chân thị ma phiền, bổn dĩ vi tựu giá nhất cá gia hỏa giảo cục, một tưởng đáo lai trảo tử đích nhân giá bàn đa. Kí nhiên giá dạng, tựu tiên tống nhĩ thượng lộ ba.” Lãnh lãnh đích nhất thuyết hoàn thử thoại, cổ ma thân thượng hắc mang nhất thiểm, chỉnh cá nhân mạch nhiên gian hóa vi nhất đạo hắc mang, trực bôn đầu đà xạ khứ đầu đà ám mạ nhất thanh trảo tử, bất gia tư tác đích thủ trung viên bát nhất phiên chuyển, đốn thời nhất cổ huyết hồng sắc hỏa diễm tòng bát trung thoan xuất, hóa vi đại phiến hỏa mạc tương đầu đà hộ tại liễu kỳ trung. Nhi tha lánh nhất chỉ thủ nhất sĩ, bích lục thiền trượng thoát thủ phi xuất hậu, hóa vi nhất chỉ lục ngọc giao long trực nghênh hướng liễu hắc mang nhãn kiến giao long khẩu thổ lục tức, ngoan ngoan đích trảo hướng cổ ma sở hóa hắc mang, hắc mang khước nhất chiến hạ, sậu nhiên gian tại đồ trung tiêu thất điệu liễu.
Đầu đà dã thị hòa nhân đấu pháp kinh nghiệm phong phú chi nhân, nhất kiến thử mạc tâm trung nhất kinh, bất cấp đa tưởng đích lưỡng thủ cấp mang kết quyết, nhất liên sổ đạo thanh sắc pháp quyết đả tiến liễu tứ chu hỏa mạc trung, đốn thời hỏa diễm bằng không cao trướng sổ bội, nhất hạ hóa vi liễu thanh hồng sắc đích hỏa diễm toàn phong, túc hữu nhị tam thập trượng chi cao, thanh thế kinh nhân.
Đầu đà hoàn bất phóng tâm đích đan thủ vãng yêu gian nhất phách, tựu yếu thủ xuất lánh nhất kiện hộ thân bảo vật xuất lai.
Đãn tựu giá thuấn gian, dị biến đột khởi!
Đầu đà thân thể nhất trắc sổ trượng viễn xử, hắc mang nhất thiểm, lưỡng chỉ thông thể ô tử đích thủ tí thiểm điện bàn tòng trung tham xuất, nhất hạ sáp tiến liễu hỏa mạc chi trung, cánh ti hào úy cụ chi ý đô một hữu.
“A!”
Đầu đà nhất kiến thử cảnh, tâm trung nhất hàn. Tùy tức bất cập đa tưởng đích khẩu trung nhất thanh đại hát, chủy thần nhất trương gian, mạch nhiên đại phiến kim hà tòng khẩu trung phún xuất, trát nhãn gian ngưng kết thành nhất diện quang thuẫn đáng tại liễu thân tiền, đồng thời tha thân hình nhất chiến, tựu yếu hướng nhất bàng viễn viễn độn khai.
“Phanh” đích nhất thanh khinh hưởng, kim xán xán quang thuẫn như đồng chỉ hồ nhất bàn, bị lưỡng chỉ ma trảo nhất kích nhi phá, đầu đà thân hình phương nhất động gian, đan điền xử tựu đồng thời bị động xuyên liễu lưỡng cá đại động. Tiếp trứ lưỡng chỉ ma tí hung hãn đích tả hữu nhất phân, đốn thời chỉnh cá thân khu cánh trực tiếp bị tê liệt thành liễu lưỡng phiến, ngũ tạng lục phủ hòa đại cổ huyết vũ tòng bán không trung sái lạc nhi hạ.
Nhất chỉ hồng sắc nguyên anh nhất thanh ai minh hậu, ngự trứ nhất khẩu kim sắc phi kiếm nhất thiểm chi hạ, tòng toái thi trung thuấn di đáo liễu liễu nhị thập dư trượng viễn đích địa phương.
Khả tựu tại thử nguyên anh thân thượng kim quang nhất thiểm, tái tưởng thuấn di ly khai canh viễn thời, khước một hữu cơ hội liễu.
Nhất đạo tử tuyến mạch nhiên tòng nguyên anh thân hậu thiểm quá, nguyên anh chỉ giác đắc não trung nhất nhiệt, thập ma đông tây tòng đầu lô hậu động xuyên nhi quá, nhất thanh tiêm lợi khiếu thanh phát xuất, nguyên anh lập khắc thất khứ liễu toàn thân lực khí nhất bàn, ti hào phản kháng một hữu đích bị na tử tuyến tịch quyển nhi hồi, nhất hạ một nhập liễu hỏa diễm trung bất kiến liễu tung ảnh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!