Giá thị nhất danh diện mục ửu hắc, ngạch đầu hữu trứ thâm thâm trứu văn đích lão niên ma nhân.
Tha thần sắc bình tĩnh đích tẩu đáo liễu thạch đài cân tiền, mục quang trùng tứ chu nhất tảo nhi quá, đốn thời nhất cổ khả phạ khí tức tòng thân thượng tán phát nhi xuất, nhượng bất thiếu tu vi thiển bạc đích ma tộc nhất cảm ứng hạ, kiểm sắc vi chi vi vi nhất biến.
Giá lão ma nhân cánh thị nhất danh luyện hư hậu kỳ đại thành đích tồn tại, ly tiến nhập hợp thể cảnh giới tự hồ dã chỉ soa bán bộ đích dạng tử.
Như thử kinh nhân tu vi, tại huyết nha thành giá đẳng địa phương, trừ liễu hàn lập đẳng nhân tộc tu sĩ ngoại, bất cảm thuyết nhất nhân chi hạ, đãn đề tịnh luận đích dã liêu liêu vô kỉ.
“Tại hạ việt liên thiên, thị huyết nha thành đích trường lão chi nhất, tương tín tại tràng đạo hữu nhận thức đích ứng cai bất thiếu. Giá nhất thứ phách mại hội, việt mỗ ứng thử địa chủ nhân yêu thỉnh đam nhậm chủ trì chi trách, hi vọng chư vị đạo hữu năng cú cấp tại hạ nhất cá diện tử, tuân thủ thử thứ phách mại đích quy củ, phủ tắc đích thoại, khả bất yếu quái việt mỗ nhân đáo thời phiên kiểm vô tình liễu. Nhi giá bát danh đạo hữu, tựu thị bổn thứ phách mại đích chấp pháp vệ sĩ. Tương tín hữu tha môn tại, bổn thứ phách mại tại an toàn thượng tuyệt đối vô ưu đích.” Lão niên ma nhân đạm đạm đích khai khẩu liễu, tịnh tại thoại âm cương lạc đích thuấn gian, lưỡng thủ khinh phách liễu kỉ hạ.
Đốn thời tòng tối tiền bài đích tọa vị thượng, nhất hạ trạm khởi liễu bát danh luyện hư sơ trung kỳ đích tranh nanh ma nhân, tịnh vãng thạch đài tứ chu nhất trạm, kiểm thượng quân đô diện vô biểu tình.
“Huyết thủ kinh vân”
“Thiết phá hồn”
…… Tứ chu ma tộc dĩ khán thanh giá bát danh ma tộc diện mục, bất thiếu nhân đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, nhất trận tao động bất dĩ.
Hiển nhiên giá ta nhân tại huyết nha thành dã danh đầu bất tiểu, hứa đa nhân vọng hướng tha môn bát nhân đích mục quang, đô đái liễu nhất ti ti đích kính úy.
Hàn lập tự nhiên bất hội đối bát danh luyện hư tồn tại hữu hà sá dị phản ứng, phản nhi mục quang vãng phụ cận tảo động bất dĩ, tưởng khán khán lũng gia lão tổ đẳng nhân thị phủ dã tham gia liễu giá thứ phách mại hội.
Vi liễu phòng bị hữu ma tôn cấp đích ma tộc dã ám trung tham gia thử thứ phách mại hội, hàn lập tịnh vị động dụng bàng đại thần niệm, cận bằng linh mục thần thông trực tiếp thấu thị nhất ta khả nghi đả phẫn đích ma tộc.
Thị đãn nhất trận tảo quá hậu, tịnh phát hiện thập ma.
Nan đạo linh tộc nhân hòa kỳ tha nhân đô vị lai tham gia giá thứ phách mại hội!
Hàn lập tâm trung lược hữu ta kỳ quái khởi lai.
Thoại thuyết tự tòng phân khai chi hậu, tha hoàn chân vị tại hòa kỳ tha nhân tại thành trung hựu bính kiến quá. Vô luận lũng gia lão tổ hoàn thị kỳ tha nhân, phảng phật đô các tự hữu mục tiêu đích hành tung ẩn bí khởi lai.
Giá thời, lão niên ma nhân trầm thanh đích tuyên bố phách mại khai thủy.
Phụ cận đích nhất phiến điện môn nhất khai, tòng trung tẩu xuất liễu nhất bài thủ phủng thác bàn đích ma tộc nữ tử.
Nhất cá cá thân tài a na, trạm đáo liễu việt liên thiên thân hậu xử.
Lão niên ma nhân đầu dã bất hồi đích nhất chiêu thủ, đốn thời kỳ trung nhất danh nữ tử cung kính đích tẩu thượng kỉ bộ, tương thủ trung thác bàn song thủ phủng khởi.
“Đỉnh giai ma khí ‘ ám huyết ngũ sắc linh”, cộng hữu ngũ chỉ huyết ma linh tổ thành, đối địch tế xuất khả phân biệt cụ hữu, kịch độc, trì hoãn, phí huyết, huyễn tượng ngũ chủng bất đồng kỳ hiệu, để giới ma thạch ngũ bách vạn!” Lão giả nhất hiên khai thác bàn thượng đích hắc sắc bố cân, bình tĩnh đích thuyết đạo.
Thác bàn thượng hách nhiên lộ xuất ngũ chỉ mẫu chỉ đại tiểu đích ngân sắc linh đang, biểu diện biến bố đạm hắc sắc đích ma văn, bị nhất chỉ kim sắc viên hoàn xuyến liên tại nhất khởi.
“Thập ma, cánh nhiên thị ám huyết linh? Giá bảo vật đích danh đầu, tức sử tại đỉnh giai ma khí trung dã khả dĩ bài tiến tiền thập đích.!”
“Đãn thử bảo khả thị chỉ hữu hải vân sơn đích ám đại sư tài năng luyện chế xuất lai đích bảo vật, chẩm hội xuất hiện tại huyết nha thành như thử thiên viễn địa phương?”
“Quản tha đích, quang thị thử bảo xuất hiện, giá thứ phách mại hội tựu lai trị liễu. Nhất khai thủy tựu thị thử đẳng trọng bảo, hậu diện hoàn bất tri hội xuất hiện hà đẳng vô giới chi vật!”
Ám huyết linh phương nhất xuất hiện, tái thứ dẫn điện đường trung nhất trận oanh nhiên nghị luận, đại bán nhân vọng hướng giá ngũ chỉ nhất sáo đích ma linh, đô lộ xuất kinh hỉ hòa tham lam đích thần sắc.
Hàn lập nhất thính đáo thử bảo đích danh tự, dã vi chi nhất chinh.
“Ám huyết ngũ sắc linh, thử bảo chẩm ma thính khởi lai như thử đích thục tất, tự hồ tại thập ma địa phương thính thuyết quá nhất bàn.”
Hàn lập tọa tại thạch đắng thượng, bất cấm trầm ngâm khởi lai.
Nhi giá thời, quan vu giá kiện ma khí đích cạnh phách khước tại nhất liên xuyến hỏa nhiệt xuất giới thanh trung thuấn gian lạp khai liễu.
“Ngũ bách vạn”
“Lục bách vạn ‘ “Bát bách vạn”
…… “Nhất thiên nhất bách vạn”
Bất quá thị nhất kiện đỉnh giai bảo vật, khả thị chuyển nhãn gian cạnh giới tựu đột phá liễu thiên vạn chi sổ.
Nhượng hàn lập dã bất cấm ám ám cật kinh.
Yếu tri đạo kinh quá giá kỉ thiên đối huyết ma giới vật giới đích liễu giải, nhất kiện phổ thông đích đỉnh giai ma khí dã bất quá nhị tam bách vạn ma thạch đích dạng tử. Giá kiện ám huyết ngũ sắc linh nhất hạ tựu phiên liễu ngũ bội chi đa, tự hồ hoàn viễn viễn bất chỉ đích dạng tử.
Di! Ám huyết ngũ sắc linh! Lưu li ngũ linh! Giá bất chính thị na thiên ＇ huyền thiên luyện khí thuật ’ ký tái đích nhất kiện bảo vật danh tự mạ?
Hàn lập tâm niệm phi khoái chuyển động hạ, chung vu tưởng khởi liễu giá cá hữu ta loại tự đích danh tự lai.
Đương niên tha đắc đáo giá nhất thiên kim khuyết ngọc thư trung đích tiên giới luyện khí thuật trung, trừ liễu ký lục tại liễu nguyên hợp ngũ cực sơn thử bảo đích luyện chế chi pháp ngoại, hoàn lánh ngoại ký tái liễu kỉ chủng hậu thiên huyền thiên chi bảo đích luyện chế chi pháp, nhi lưu li ngũ linh chính thị kỳ trung chi nhất.
Bất quá hàn lập túng nhiên tri đạo giá ta huyền bảo như hà luyện chế, đãn nại hà thủ trung căn bổn một hữu na ta chỉ hữu thính văn khước vô nhân kiến quá đích tiên giới tài liêu, dã chỉ năng thán tức nhất phiên đích tương tha môn phao trí liễu não hậu.
Nhi giá ám huyết ngũ sắc linh đích hiệu quả thính khởi lai, hòa giá lưu li ngũ linh thần thông kinh nhân đích tương tự, giá tài tha nhất thính đáo giá ma khí danh tự, hốt nhiên tưởng khởi liễu thử sự lai.
“Nan đạo chỉ thị thuần túy đích xảo hợp, hoàn thị ma giới dã hữu nhân tri đạo giá huyền bảo đích luyện chế chi pháp, tòng nhi vô ý trung luyện chế xuất liễu phảng chế phẩm." Hàn lập bất do đích ám tự tư lượng khởi lai.
Đãn khả tích đích thị, tha tuy nhiên tại tiền lưỡng thiên tương nhất phê ma khí giao cấp phách mại tràng phách mại, tịnh dự chi liễu cận thiên vạn ma thạch, đãn tưởng yếu cạnh phách nhãn tiền giá kiện đỉnh giai ma khí đích thoại, khước minh hiển bất cú dụng đích.
Nhi thả thử vật tuy nhiên thần thông kỳ đặc, đãn chỉ hữu đỉnh giai ma khí na đẳng thủy chuẩn, đối tha một thập ma đại dụng đích. Tựu toán phách đáo thủ trung, đỉnh đa chỉ năng đương tố tham khảo nghiên cứu chi dụng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!