“Phi đề, nhĩ năng bất năng nhận chân nhất điểm?”
Lục bạch trừu không quan sát nhất hạ lánh ngoại lưỡng biên đích tình huống, soa điểm bị ‘ cô nãi nãi ’ cấp khí tử.
Tha dã thái phu diễn liễu…… Tiểu quyền quyền nhuyễn miên miên, viễn một hữu đệ nhất quyền na ma kính bạo.
Phi đề lại dương dương hồi đạo: “Phóng tâm, tại nhĩ giải quyết na cá nữ nhân chi tiền, ngã nhất định nã hạ giá lưỡng cá.”
“Biệt nha! Khoái điểm cảo định, hoàn năng quá lai bang bang ngã môn.”
Phi đề nhãn tình nhất lượng: “Nhĩ yếu dụng điệu thặng hạ đích nhất thứ xuất thủ cơ hội mạ?”
Lục bạch: “……”
Úc, nguyên lai tha hoàn tại mai oán, một nhượng tha đả tứ cá.
……
“Bất tri tử hoạt đích nữ nhân, khẩu khí bỉ thiên hoàn đại, tiêu gia nhượng nhĩ thường thường lệ hại.”
Tiêu sơn thủy mãn kiểm âm ngoan, tả thủ đào xuất nhất trương phù lục, vãng kiếm tích thượng nhất phách, trường kiếm tiện phát xuất thứ nhĩ đích ông minh thanh, khí thế đẩu nhiên bạo trướng.
Tùy hậu, tha tùng khai thủ chưởng, trường kiếm toàn chuyển chi gian, tiện phân liệt thành sổ thập chi, dĩ quỷ bí huyền áo đích phương thức, tổ thành nhất sáo lăng lệ đích kiếm trận, đâu đầu hướng phi đề sáo khứ.
Lục bạch khán đáo giá nhất mạc, bất kinh phản hỉ.
Tiêu sơn thủy yếu bi kịch liễu.
Quả nhiên, phi đề nhãn tình nhất mị, mãnh nhiên thu khởi thung lại đích khí chất, hoán thượng túc mục đích biểu tình.
Oanh!
Nhiệt lạt cổn năng đích đạm phấn sắc khí lưu, đãng khởi tha đích y quần dữ trường phát, phiêu dương chi gian tán phát xuất ‘ nữ vương ’ đích cao quý dữ uy nghiêm, nhượng nhân nhẫn bất trụ sản sinh quỵ địa mô bái đích trùng động.
Phanh!
Phi đề khinh khinh nhất đoạ cước, địa diện đốn thời tạc khai, liệt phùng do như chu võng bàn phong cuồng hướng ngoại mạn diên.
Tha tá trợ phản thôi chi lực, cực tốc xạ hướng kỳ trung nhất đạo kiếm ảnh, khỏa trứ lưu quang đích quyền đầu, ngoan ngoan tạp xuất.
Ca!
Thanh thúy đích đoạn liệt thanh hưởng khởi.
Na cánh nhiên bất thị nhất đạo kiếm ảnh, nhi thị chân thật đích trường kiếm.
Phốc phốc phốc……
Tùy tức, mạn thiên kiếm ảnh do như yên hoa bàn tiêu tán.
Chúng nhân ngưng mục vọng khứ.
Tiêu sơn thủy thiếp trứ phù lục đích trường kiếm, dĩ kinh đoạn thành thất bát tiệt.
Tác vi kiếm tông đích ‘ chuẩn ’ ẩn tàng yêu nghiệt, tiêu sơn thủy sử dụng đích trường kiếm tuyệt phi phàm phẩm. Tựu toán cú bất thượng hoàng cấp, dã chí thiếu thị linh cấp, nã cấp hóa thần đại năng sử dụng đô túc cú liễu, như kim cánh nhiên bị nhất danh nguyên anh dĩ huyết nhục chi khu oanh bạo?
Na nhất quyền đáo để huề đái liễu đa thiếu lực lượng?
Đô thuyết tu la tộc tẩu đích thị ‘ nhục thân thành thánh ’ đích lộ tuyến, đãn ngận đa nhân tịnh một hữu trực quan khái niệm. Chỉ hữu chân chính khán đáo tu la tộc xuất thủ, tài năng thâm thiết thể hội đáo.
Tiêu sơn thủy ngốc lăng đương tràng.
Thậm chí vong liễu trường kiếm toái liệt sở đái lai đích thần hồn thứ thống.
Phi đề thử tiền nhất trực xuất công bất xuất lực, đạo trí tha dĩ vi đối phương bất quá nhĩ nhĩ.
Nhân thử, tiện tưởng dĩ ‘ tam thập lục thiên cương kiếm trận ’ phụ dĩ ‘ huyền tinh ly hỏa phù ’ nã hạ tha. Nhiên nhi một tưởng đáo, tha phụng vi để bài đích sát thủ giản, khước kinh bất khởi nhất quyền.
Kỳ thật, đương phi đề khí chất đại biến, trùng thiên nhi khởi, tinh chuẩn trảo đáo trường kiếm bổn thể thời, tiêu sơn thủy tựu dự cảm đáo bất diệu liễu.
Đãn đối phương thật tại thái khoái liễu, tha căn bổn lai bất cập tố xuất nhậm hà phản ứng, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ trường kiếm bị tạp trung.
Sưu!
Phi đề thân thể nhất nữu, tư thái mỹ diệu địa tại không trung hoa xuất nhất cá viên quyển. Tùy hậu, cấp chuyển trực hạ, trùng trứ tiêu sơn thủy nhi khứ.
Tiêu sơn thủy đồng khổng đẩu nhiên phóng đại, tòng lí diện ẩn ước khả dĩ khán kiến nhất chỉ tiểu xảo đích quyền đầu, việt lai việt thanh tích.
Tha hạ ý thức địa giao xoa song tí, đáng trụ diện bộ.
Ca sát! Phanh!
Quyền đầu khẩn tiếp nhi chí, tiên thị tạp đoạn tiêu sơn thủy đích thủ tí, nhiên hậu dư thế bất giảm, hựu oanh toái tha đích đầu lô.
Hưu!
Nhất bính hắc sắc tiểu kiếm, tòng huyết lâm lâm đích tàn cốt toái nhục trung phi xuất lai.
Na thị tiêu sơn thủy đích nguyên anh. Tha cánh nhiên nghiêu hạnh đóa quá liễu cương tài na nhất quyền. Hiển nhiên, đương quyền đầu tạp lạc đích thời hầu, tha tịnh bất tại thức hải trung. Phủ tắc, tuyệt đối nan đào ách vận.
Hắc sắc tiểu kiếm phi xuất lai hậu, ti hào một hữu tập kích cận tại chỉ xích đích địch nhân đích tưởng pháp, nhi thị vong mệnh đào hướng viễn phương.
Oanh!
Phi đề chu thân chước nhiệt khí tức đại phóng, đạm phấn sắc quang vựng cực tốc bành trướng, thuấn gian tựu tượng nhất trương đại võng nhất dạng tương hắc sắc tiểu kiếm quyển trụ.
Tư tư tư đích thanh âm hưởng khởi, tùy hậu, hắc sắc tiểu kiếm mạo xuất nhất cổ thanh yên, tại tránh trát ô yết trung bị phần thành hư vô.
Toàn tràng tử nhất bàn an tĩnh.
Thậm chí lục bạch, thu gia tỷ đệ, vãn trang, quả đống đẳng, đô vong ký liễu chiến đấu.
Cận cận lưỡng quyền, nhất danh đỉnh tiêm nhi thiên tài tựu giá dạng một liễu?
Thánh tông ẩn tàng yêu nghiệt, bỉ như bàng biên đích tống dương, đô viễn viễn tố bất đáo ba? Cổ kế chỉ hữu trung vực thánh cấp thế lực đích hạch tâm truyện nhân, tài hữu giá bàn khủng phố.
Niệm cập thử, chúng nhân bất do tủng nhiên nhất kinh.
Giá danh nữ tu la thập ma lai đầu? Cánh nhiên năng cân nhân giới phượng mao lân giác đích na nhất tiểu toát nhân bỉ kiên.
Diệp phù cừ khán hướng lục bạch, giá gia hỏa hà đức hà năng?
U liên nhược khán hướng lục bạch, bất quý thị ngã đích nam nhân.
U quan ngọc khán hướng lục bạch, bất quý thị ngã…… Tỷ đích nam nhân.
Vãn trang khán hướng phi đề, ngã giá bối tử đô bất khả năng truy thượng tha liễu.
Quả đống khán hướng phi đề, bất thác, cận bỉ ngã viêm bá thiên soa nhất điểm điểm.
Thu gia tỷ đệ, tống dương khán hướng phi đề, tha chân đích năng đả tứ cá.
Lục bạch khán hướng phi đề, một hữu tuyệt đối bả ác, thiên vạn bất yếu thường thí chưởng khống tha.
Phi đề khán hướng tống dương: “Cai nhĩ liễu!”
Tống dương tâm huyền nhất khẩn.
Thử thời thử khắc, thử tình thử cảnh, giá tam cá tự tựu tượng câu hồn tỏa phách đích tử vong ma chú nhất dạng, nhượng tha can đảm dục liệt.
Đào!
Tống dương tâm trung chỉ thặng giá nhất cá niệm đầu.
Tác vi thánh tông ẩn tàng yêu nghiệt, tha tòng vị tưởng quá, hữu nhất thiên hội luân lạc đáo như thử cảnh địa.
Sưu!
Tại phi đề súc thế đãi phát chi tế, tống dương quỷ mị bàn chuyển thân phi độn.
Đồng thời, dĩ thần hồn khiên động thử tiền bố hạ đích phiến ảnh tù lung đáng hướng thân hậu, xí đồ diên hoãn nhất ti phi đề truy kích đích cước bộ.
Thùy tri, phi đề căn bổn tựu một hữu truy.
Nhi thị lưỡng thủ khinh khinh nhất thác, thiên trượng chi ngoại, nguyên bổn phiến ảnh tù lung sở tại đích vị trí, tiện thăng khởi nhất đạo đạm phấn sắc kết giới.
Đương kết giới thăng khởi chi hậu, chúng nhân lập khắc giác đắc tựu tượng trí thân dung lô nhất dạng, chích nhiệt đích khí tức phiên cổn tịch quyển, tự dục tương nhất thiết đô phần thiêu càn tịnh.
Vưu kỳ thị thức hải, bị thụ tiên ngao.
Chúng nhân bất cảm phóng xuất nhất ti hồn lực.
Lục bạch tư tự phiên dũng, tưởng khởi tằng kinh dữ phi đề thiêm đính thần hồn khế ước thời đích cảm thụ.
Tiền lưỡng thứ, tha đích thần thức cương cương phụ trứ kỳ thượng, tựu bị phần thành hư vô. Đệ tam thứ, nguyên bổn dã nan đào đồng dạng đích mệnh vận. Đãn phi đề đột nhiên cải biến liễu chủ ý, chủ động ủy thân vu tha.
Đương thời, tha đích chu vi, nan đạo dã hữu giá dạng nhất đạo kết giới?
Hoàn thị thuyết, tha đích thân thể, bổn lai tựu thị nhất đạo kết giới?
Nhất đạo ‘ thần hồn vật cận ’ đích kết giới.
Tu la tộc bất tu thần hồn, khước dã bất cụ thần hồn……
Lục bạch chung vu lý giải giá cú thoại đích hàm nghĩa.
Phanh!
Muộn đầu phi độn đích tống dương, oanh nhiên chàng tại kết giới thượng, lang bái đạn xạ nhi hồi.
Phi đề niết trứ tiểu quyền đầu, nhất bộ nhất bộ hướng tha tẩu khứ.