Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Đông hải huyền quy> đệ nhất bách thất thập bát chương khoái yếu đáo liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Văn ngôn, tô khôn đẳng nhân điểm liễu điểm đầu, hồi đáo kỷ phương doanh địa, tựu địa bàn thối đả tọa, dưỡng tinh súc duệ.

Hựu quá liễu tam nhật, kiến ngận trường thời gian nội đô vô nhân đáo lai, chúng nhân giác đắc cai lai đích đô dĩ kinh lai liễu, nhi na ta một lai đích nhân đa bán dĩ kinh tử liễu. Đương nhiên, dã hữu ngận tiểu đích khả năng thị nhân vi kỳ tha sự tình.

Tối hậu, kinh quá chúng nhân nhất phiên thanh điểm, sơn đỉnh đích quảng tràng trung hối tụ liễu nhất bách ngũ thập đa nhân, kỳ trung huyền quy kiếm tông tứ thập đa nhân, hổ kim tông tam thập kỉ nhân, tứ độ tông tam thập kỉ nhân, tam giác tông nhị thập kỉ nhân, ách cửu tông tam thập kỉ nhân.

Kinh lịch quá chi tiền đích sự tình, sở hữu nhân đô thâm tri trấn hải tông di tích đích hung hiểm, vu thị tự phát đích tổ đội.

Huyền quy kiếm tông, ách cửu tông thị nhất cá đội ngũ. Tam giác tông, hổ kim tông, tứ độ tông thị nhất cá đội ngũ.

Tam giác tông, hổ kim tông, tứ độ tông nhân sổ thượng hữu bát thập đa nhân, lược vi chiêm nhất điểm ưu thế.

Nhất dạ vô thoại, đệ nhị nhật nhất tảo, sở hữu nhân ngự kiếm phi dược liễu kỉ tọa sơn phong, chung vu lai đáo tiến nhập trấn hải tông đích tối hậu sơn phong đỉnh.

Tại chúng nhân nhãn tiền, nãi thị nhất tọa hựu nhất tọa do như thụ lập trứ đích bảo kiếm nhất bàn đích sơn phong, chỉ bất quá sơn phong đích đỉnh bộ dĩ kinh bị tước bình liễu, hữu trứ nhất mẫu đại tiểu đích bình địa.

Giá ta tự đoạn tiêm bảo kiếm đích sơn phong nhất tọa tiếp trứ nhất tọa, hướng trứ viễn xử diên thân, nhiên hậu hựu ẩn một tại cổn cổn nùng vụ chi trung.

Đãn chúng nhân năng cú khiêu quá na nùng úc đích vân vụ, ẩn ước khán đáo cổn cổn nùng vụ hậu diện đích tràng cảnh, cánh nhiên thị liên tiếp trứ nhất tọa đại sơn, na đại sơn tựu tự trấn hải đảo thượng đích nhất xử ngận cao ngận cao đích cao nguyên.

La dương thuyết đạo: “Trấn hải tông đích tông môn di tích tựu tại na tọa đại sơn chi thượng, đãn nhân vi thật tại thị thái cao liễu, chí thiếu thị vương cốt cảnh tu luyện giả tài năng phi dược. Nhi ngã môn chỉ thị hầu cốt cảnh tu luyện giả, căn bổn bất khả năng phi đáo na thượng diện khứ, sở dĩ thượng khứ đích duy nhất phương pháp tựu thị tẩu giá lí.”

Văn ngôn, hữu nhân đề xuất liễu ý nghĩa, “Ngã môn tuy nhiên phi bất đáo na ma cao, đãn phi hành linh thú ứng cai năng tố đáo, ngã hữu nhất chỉ phi hành linh thú, khả dĩ đái đại gia thượng khứ.”

Thử thoại nhất xuất, nhất ta nhân đốn thời lộ xuất liễu nhất ti hỉ sắc.

Nhiên nhi kim phong khước thị diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Một dụng đích, giá lí bị thiết hạ liễu kết giới cấm chế, bất luận thị vương cốt cảnh dĩ hạ đích tu luyện giả, hoàn thị vương cốt cảnh đích yêu thú, đô bất khả năng phi đắc khởi lai, dĩ vãng tiến lai đích nhân dĩ kinh thí quá liễu bất tri đạo đa thiếu thứ, tối chung hoàn thị chỉ năng quai quai tẩu giá lí.”

Thính đáo giá thoại, chúng nhân đốn thời tượng tiết liễu khí đích bì cầu nhất dạng.

“Tức tiện như nhĩ sở thuyết đích na dạng, khả sơn dữ sơn chi gian căn bổn bất tương liên, ngã môn chẩm ma quá khứ?”

La dương khán liễu khán cước hạ, na lí hữu trứ sinh tú đích bán tiệt thiết liên, thiết liên thâm thâm đích trát tiến liễu cước hạ đích sơn thể lí. Phương tài đạm đạm đích thuyết đạo: “Đáp kiều.”

“Đáp kiều?”

Chúng nhân hoàn tại nghi hoặc đích thời hầu, la dương hữu thủ hướng tiền huy xuất, nhất căn thủ tí thô tế đích thiết liên đột nhiên xuất hiện, trực trực đích xạ hướng đối diện đích sơn phong.

Thủ tí thô tế đích thiết liên phi dược sổ thập trượng, ngoan ngoan đích trát tiến liễu đối diện đích sơn thể lí.

“Tẩu!”

Thuyết bãi, la dương suất tiên dược thượng thiết liên, song cước liên liên điểm động, thải trứ thiết liên tựu đáo liễu đối diện sơn đỉnh.

Chúng nhân hữu dạng học dạng, nhất cá cá thải trứ thiết liên, diêu diêu hoảng hoảng gian tựu đáo liễu đối diện đích sơn đỉnh.

Đáo đạt đối diện sơn đỉnh đích kim phong đồng dạng huy thủ xạ xuất nhất căn thủ tí thô tế đích thiết liên, tương cước hạ đích sơn dữ đối diện đích sơn liên tiếp tại liễu nhất khởi.

Nhiên hậu dược thượng thiết liên, khoái tốc thông quá, để đạt đối diện đích sơn đỉnh.

Chúng nhân tựu thị thông quá giá dạng đích phương thức, bất đoạn đích đáp thiết liên, nhiên hậu thải trứ thiết liên để đạt hạ nhất tọa sơn phong đỉnh.

Dĩ vãng lai thử đích tu luyện giả đô thị thông quá giá dạng đích phương thức tiến nhập trấn hải tông di tích đích, chỉ bất quá thời gian cách đích thái trường liễu, giá ta thiết liên hựu chỉ thị phổ thông đích thiết liên, sở dĩ tiệm tiệm sinh tú đoạn liệt, vô pháp tái dụng liễu.

Đông hải ngũ đại tông môn lai thử chi tiền tảo hữu chuẩn bị, không gian đại lí chuẩn bị bất thiếu giá dạng đích thiết liên.

Nhất căn hựu nhất căn thủ tí thô tế đích thiết liên trực trực đích xạ xuất, nhất bách ngũ thập dư nhân việt lai việt thâm nhập, tiệm tiệm tẩu nhập liễu cổn cổn nùng vụ, thị tuyến bị nùng vụ già đáng, chỉ năng khán đáo phụ cận bất đáo nhất trượng đích địa phương, hành động đích tốc độ nhất hạ tử mạn liễu hảo đa.

Đãn đương chúng nhân xuyên quá liễu nùng vụ chi hậu, ánh nhập nhãn liêm tiện thị phóng trí vu thiên không trung đích lục địa.

Kỳ thật tựu thị nhất xử cao nguyên, chỉ bất quá chúng nhân thị tòng cao nguyên đích đoạn liệt xử đăng thượng khứ đích, sở dĩ tài hội cấp nhân giá chủng thị giác cảm.

“Khoái yếu đáo liễu.”

Ngận khoái, tiểu bán cá thời thần hậu, nhất bách ngũ thập dư nhân chung vu đăng thượng giá xử trí vu thiên không trung đích lục địa.

Nùng úc đích nguyên khí, cực kỳ nùng úc nguyên khí, chúng nhân thuấn gian hữu chủng trí thân tại tại nguyên khí hải dương trung đích cảm giác.

“Hảo nùng úc đích nguyên khí!” Nhất bách ngũ thập đa nhân nhẫn bất trụ cảm khái đạo.

Kim phong thuyết đạo: “Truyện văn chi trung, giá lí tằng hữu nhất điều ngận tiếp cận cự hình nguyên mạch đích nguyên mạch, tuy nhiên vạn niên thời gian quá khứ liễu, giá lí đích nguyên mạch nuy súc liễu bất thiếu, y nhiên bất thị ngoại giới đích na ta nguyên mạch khả dĩ bỉ đích.”

Trấn hải đảo thượng phù, tựu thị vi liễu hấp thu nguyên khí. Nhi giá lí thị chỉnh cá trấn hải đảo thượng đích nguyên mạch chi nguyên, sở dĩ trấn hải đảo thượng đại lượng nguyên khí đô tụ tập tại giá lí.

Mục tiền giá lí đích nguyên khí hoàn vị đạt đáo tối nùng úc đích thời hầu, tùy trứ thời gian thôi di, giá lí đích nguyên khí nùng độ hội việt lai việt cao, trực đáo trấn hải đảo hạ trầm thời, giá lí đích nguyên khí nùng độ tài hội đạt đáo phong trị.

Chúng nhân tại thích ứng liễu giá lí đích nguyên khí nùng độ hậu, tài khai thủy đả lượng giá lí đích hoàn cảnh.

Tiện kiến đầu đỉnh hữu trứ nhất tằng quang tráo, bất quá na quang tráo ngận thị tàn phá, cấp nhân đích cảm giác bất cận bất tượng quang tráo, phản nhi tượng thị nhất trượng cự đại đích võng, tương giá khối trí vu không trung đích lục địa lung tráo trụ.

“Giá mạc phi tựu thị trấn hải tông hủy diệt na nhất chiến lưu hạ đích?”

Xác thật, đương thời địch nhân tại giá quang tráo thượng khai xuất liễu đại lượng thông đạo, nhiên hậu tòng giá xử thông đạo lí dũng liễu tiến lai, đồng trấn hải tông đích nhân triển khai liễu nhất tràng đại chiến.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!