Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Ngộ tính nghịch thiên, nhân tại võ đương, dĩ thành đạo tổ!> đệ 60 chương ba tư sử giả: Tiểu đạo sĩ, nhĩ hảo phạ tử a!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 60 chương ba tư sử giả: Tiểu đạo sĩ, nhĩ hảo phạ tử a!

Tối chung, kỉ nhân hoàn thị đáp lý liễu dương tiêu, tương các tự sở tri khuynh nang tương cáo,

“Chân hữu tiên nhân?!”

Dương tiêu thủ chỉ sử kính địa niết trụ chỉ phiến, ngữ khí ngạc nhiên thuyết đạo.

“Giá dạng thuyết lai, tiên nhân đích danh húy bất khả tri, đãn tha hiện tại nhưng cựu tại cha môn giá quang minh đỉnh sơn trung!”

“Khán xuất giá tiên nhân đối cha môn minh giáo hữu hảo cảm! Như thử dĩ lai, án chiếu nhĩ môn sở thuyết, giá tiên nhân thị nhất cá tuấn tú tiểu đạo sĩ đích hình tượng, thả ngạch đầu hữu liên hoa ấn ký!

Ngã hữu nhất nghị, khả nhượng minh giáo đệ tử bính đáo giá tiên nhân hình tượng chi hậu, mạc động càn qua, tùy tiên nhân tứ ý!”

Dương tiêu triều trứ ưng vương tam nhân vấn đạo, tha thử thời biểu hiện đích trạng thái dữ chi tiền toàn nhiên bất đồng, na lí hoàn hữu chi tiền na chủng chất nghi?

Thử thời, dã thị đối giá tiên nhân xuất hiện minh giáo, đối vu minh giáo phùng thử đại nan, thị phủ hội bị tiên nhân hóa giải, sung mãn liễu kỳ đãi.

Vi nhất tiếu đẳng nhân khán trứ, giác đắc hảo tiếu, hựu giác đắc giá dương tiêu đích xác thị khí phách phi phàm, đảo thị năng khuất năng thân!

Ngận khoái, chỉnh cá minh giáo giáo chúng đô thụ đáo liễu mệnh lệnh, vô luận hà thời hà địa, bính đáo nhất cá mi tâm liên hoa ấn đích tiểu đạo sĩ, đô yếu củng nhượng hữu lễ, mạc động đao binh!

……

Tại phục hổ trấn đồng hòa khách sạn,

Thiếu lâm tự phương trượng không văn kiểm thượng thũng đích như trư đầu, biểu tình khước như tang khảo tỉ,

Bàng biên tọa trứ tống viễn kiều,

Hoàn hữu đái trứ đầu sa, đãn y nhiên khả kiến phì đô đô thũng kiểm hình tượng đích diệt tuyệt.

Giá nhất mạc, nhượng nhân giác đắc thập phân hoạt kê.

Tưởng tiếu, khước chỉ năng biệt trứ!

“Đại sư, đẳng ngã đẳng công hạ quang minh đỉnh, tróc trụ vi nhất tiếu, dịch cân kinh tự nhiên hội hồi lai!

Đại sư, hoàn vọng dĩ đại cục vi trọng, thương nghị hậu nhật công đả ngũ hành cốc đích an bài!”

Diệt tuyệt nhất suý phất trần, chấn phấn quần tình địa thuyết đạo.

Phất trần đái khởi đích khinh phong, tương na đầu sa liêu khởi, lộ xuất diệt tuyệt đích chủy ba, thũng bàn đích kiểm thượng, diệt tuyệt đích chủy ba tượng ngư chủy nhất dạng, “Tính cảm dị thường”!

Võ đương thất hiệp đích mạc thanh cốc, tính tử khiêu thoát, chung cứu thị một hữu nhẫn trụ, chủy giác liệt khai, lộ xuất bạch nha, hảo tại tha cập thời hồi đầu, dã một hữu tiếu xuất thanh, tương kỳ yểm sức quá khứ.

Kỉ nhân thương thảo chi hạ, hậu nhật công đả ngũ hành cốc, án chiếu chi tiền thương lượng hảo đích sách lược, lục đại phái cường công ngũ hành cốc, võ đương bị an bài công đả duệ kim kỳ bả thủ đích sơn cốc!

Trị thử kỳ gian, diệt tuyệt tái dã một cảm thảo luận tha chi tiền đích kế sách, giả phẫn trương vô kỵ phiến khai ngũ hành kỳ đích kế sách.

Thậm chí, tại thảo luận kỳ gian, hoàn bất thời địa sĩ nhãn miết hướng đầu đỉnh, sinh phạ na thần bí vân thủ xuất hiện!

……

Thử thời đích tô khác, chính đạp vân tòng ngũ hành cốc thượng không nhi quá,

Ngũ hành cốc,

Bình hành đích ngũ điều đại cốc.

Nhập cốc khẩu, các hữu thiên thu!

Thả dĩ kinh bố mãn minh giáo trọng binh!

Đại cốc túng hành tam thập lí, tại nhất xử hối tụ thu khẩn, hình thành nhất cá hồ khẩu, xuất hồ khẩu trực thông quang minh đỉnh!

Tô khác khán trứ địa thượng giá hiểm yếu chi địa, tuyệt đối thị nhất phu đương quan vạn phu mạc khai!

Nhược thị cường công đích thoại, bất tri đạo yếu tổn thất đa thiếu nhân mã!

Như quả tái bố trí thượng cương tài tự kỷ chỉ đạo ngũ hành kỳ chủ đích trận pháp, dĩ kinh bỉ ngũ hành kỳ nguyên bổn trận pháp cường hoành đáo chí thiếu tam bội, tượng đại tông sư chi loại đích cảnh giới, lộng bất hảo đô đắc vẫn lạc.

Đối vu thử, tô khác hữu sở tưởng pháp, nhược thị vi công ngũ hành cốc, biệt đích môn phái đích tử thương cân tự kỷ vô quan!

Thậm chí vu tượng thiếu lâm na dạng cường hoành đích môn phái, tại giá phương thiên hạ, hoàn hữu áp trụ võ đương nhất đầu đích cảnh địa, tha môn ám địa lí tại giang hồ thượng, đối võ đương, trương tam phong đương niên bị thanh lý xuất thiếu lâm, giá nhất kiện sự, một thiếu nã xuất lai thuyết!

Hoàn hữu nga mi, trương thúy sơn phu phụ đích tử, tuy bất thị tha thân thủ vi chi, đãn thị, thoát bất liễu mạc đại càn hệ!

Tha môn nhị môn tức sử tử thương thảm trọng, tô khác dã bất hội xuất thủ cứu trợ!

Bất quản tòng nhậm hà phương diện!

Đối vu tự kỷ võ đương, tô khác bất đam tâm, giá ngũ hành đại trận nhậm hà nhất trận, như hà phá giải, tô khác đô liễu nhiên vu hung.

Chỉ yếu tại võ đương đội ngũ trung, dẫn lĩnh chúng nhân tiền hành tức khả!

Hiện tại, dịch cân kinh hòa ngũ hành đại trận dĩ kinh thu hoạch, tô khác tịnh một hữu mã thượng tham ngộ, giá dịch cân kinh hòa ngũ hành đại trận đô thị bất phàm đích tồn tại, án chiếu dĩ vãng đích kinh nghiệm, tô khác tham ngộ khởi lai, yếu kỉ thiên đích thời gian, hiện tại đại chiến tại tức, như quả tham ngộ, phạ thị đam ngộ liễu thượng quang minh đỉnh đích cơ hội,

Đối vu thặng dư đích mục tiêu hữu sở ảnh hưởng —— phát hiện trương vô kỵ, tiến nhập minh giáo cấm địa, cầm hoạch thành côn!

Tô khác quan lãm quần sơn, nội tâm đốc định, án chiếu hiện tại đích kịch tình phát triển, trương vô kỵ hòa tiểu chiêu ứng cai dĩ kinh tiến nhập đáo quang minh đỉnh giá phiến quần sơn chi trung.

Tại ngũ hành cốc thượng không trú túc phiến khắc chi hậu,

Tô khác thải trứ tường vân lạp đê vân đầu, du du địa vãng phục hổ trấn nhi lai.

Đáo liễu trấn khẩu ngoại ngũ lí địa,

Tha hạ liễu vân đầu.

Mạc trứ hắc vãng trấn tử lí tẩu.

Thử thời, dĩ kinh thị thâm dạ,

Nguyệt lãng tinh hi,

Chính hành tẩu gian,

Nghênh diện tật hành nhi lai quái dị phục trang đích tam nhân,

Nguyệt quang hạ, ẩn ước khả kiến, kỳ trung thân hình tối cao đích nhất nam tử, cù nhiêm bích nhãn, thị tô khác tiền thế điển hình đích âu mỹ nhân chủng, dã tựu thị hiện tại giá nhất thế sở vị đích ba tư nhân.

Lánh nhất cá nam tử dã thị ba tư nhân chủng, ngoại mạo hoàng tu ưng tị

Thặng hạ đích nữ tử, nhất đầu hắc phát, hòa hoa nhân vô dị, đãn mâu tử cực đạm, kỉ hồ vô sắc, qua tử kiểm hình, ước mạc tam thập tuế thượng hạ, tuy nhiên tiều lai quỷ dị, tương mạo khước thị thậm mỹ.

Tô khác khán trứ nghênh diện nhi lai đích tam nhân, nhất hạ tử tựu tri đạo giá tam nhân thị hà nhân.

Minh giáo ba tư tổng đàn đích phong vân nguyệt tam danh sử giả, lưu vân sử, diệu phong sử, huy nguyệt sử!

Tam nhân hành tẩu như phong, nhất biên hoàn ba tư ngữ thuyết trứ,

“Na minh giáo cấm địa tại thập ma bát quái pha hạ, hạ diện hữu nhất khối tử sắc cự thạch già yểm! Bất như nhập trấn tử, trảo nhất cá đương địa nhân đái lĩnh!”

Lưu vân sử triều trứ nhị nhân thuyết hoàn,

Kỳ trung đích huy nguyệt sử diêu diêu đầu, “Hiện tại trấn tử trung hữu lục đại phái chi nhân, đô thị hảo thủ, cha môn thử thứ tiền lai, thị yếu trảo đáo minh giáo cấm địa, nã hồi càn khôn đại na di, sở khứ ẩn bí, dĩ cha môn đích hình tượng tiến nhập phục hổ trấn, tất nhiên hội bị giá ta cao thủ sát giác, cực vi bất tiện, bất như tại trấn tử ngoại, trảo nhất thôn dân, đái cha môn tiền vãng bát quái pha!”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!