Viêm khinh tiếu nhất thanh, khán liễu nhãn đái thổ nãi nãi.
Đồng thời, đái thổ dã kỳ ý nãi nãi hồi gia.
“Na đái thổ, nhĩ hòa khách nhân mạn mạn liêu, ngã bất đả nhiễu……”
Ca đát!
Môn hợp thượng liễu, khước một hữu tỏa.
Đái thổ đái thượng hộ mục kính, song mục viên tranh nhãn, tòng song khẩu vãng lí khán khứ, kiến nãi nãi dĩ kinh tẩu đáo hậu viện đích ngọa thất trung hiết tức, giá tài khai khẩu.
“Lão thật giao đại, nhĩ thị thập ma nhân? Vi thập ma đáo ngã gia! Thị bất thị tưởng hại ngã nãi nãi!”
Đái thổ trừu xuất khổ vô, khẩu trung phóng trứ ngoan thoại, khước bất cảm tiền tiến nhất bộ.
“Thị hựu chẩm ma dạng! Nhĩ hữu bảo hộ tha đích thật lực mạ?”
Viêm lược vi phóng xuất khí thế, đái thổ tiện khai thủy thủ cước chiến đẩu, hô hấp cấp xúc.
Tha miết hướng đái thổ nhẫn bất trụ diêu hoảng đích thủ, tuy nhiên hại phạ, đãn khổ vô y cựu tại thủ trung khẩn khẩn ác trứ.
“Bất thác đích chiến đấu bổn năng!”
“Nhĩ! Nhĩ, nhĩ biệt quá lai! Giá khả thị vũ trí ba tộc địa, nhĩ tái quá lai ngã tựu hảm nhân liễu!”
‘ ngã giá dã toán thị, trực tiếp dụng khí thế chấn nhiếp trụ liễu đệ nhị cá lục đạo tiên nhân! Yếu thị ngộ thượng kỳ tha xuyên việt giả dã hữu đắc xuy! Khả tích liễu, một hữu trang bức hệ thống, bất nhiên dã bất tri hội bạo xuất đa thiếu tưởng lệ! ’
Sảo sảo thiết hỉ, viêm ngận khoái tựu khu tán liễu tâm trung đích giá cổ niệm đầu.
“Toán liễu, bất đậu nhĩ liễu, nhất điểm ý tư dã một hữu!”
Nhi thả, yếu thị giải thích khởi tự kỷ ngoại mạo đích biến hóa, tha phản nhi thuyết bất xuất hợp thích đích lý do.
Tác tính tựu bất giải thích liễu, dụng dĩ tiền đích mô dạng dã hành.
Vạn nhất bị sách xuyên tựu thuyết tự kỷ phát dục đích bất thác ba!
Phanh!
Sử liễu cá biến thân thuật, tương tự kỷ biến thành chính thường đích 8 tuế mô dạng.
“Nhĩ thị, viêm? Thính tạp tạp tây thuyết, nhĩ bất thị tử liễu mạ!”
Đái thổ trừng đại song nhãn, thấu đáo viêm thân biên, tả mạc mạc hữu niết niết: “Chân thị hách tử ngã liễu, dĩ hậu biệt khai giá chủng ngoạn tiếu!”
“Tử liễu?”