Đương lộc hoàn tòng khán đài thượng phi xuất khứ đích tiền nhất khắc, tha hoàn chuẩn bị cân minh nhân đả thanh chiêu hô lai trứ, khả hiện tại một liễu, tha bất cận bất hội đả chiêu hô, đẳng hội bỉ tái hoàn liễu khán đáo minh nhân tha hoàn yếu bả giá gia hỏa đả nhất đốn, dĩ an úy tự kỷ bị nhất cước đoán phi hậu thụ thương đích tâm linh.
Nhãn khán trứ nhất thí cổ hướng hạ suất tại địa thượng đích lộc hoàn, khán đài thượng đích nhân đô nhẫn bất trụ nhãn giác nhất trừu, dã biệt thị tại bị chiến khu khán đáo minh nhân na nhất cước đích nhân, canh thị nhẫn bất trụ ô trụ liễu ngạch đầu.
Thượng phương, tiểu anh cảm giác hữu ta đâu kiểm: “Tuy nhiên ngã bất tri đạo lộc hoàn vi thập ma giá ma xuất tràng, đãn ngã tương tín khẳng định thị minh nhân càn đích.”
Tại tha ký ức trung, minh nhân đoán quá tá trợ, đoán quá tạp tạp tây ( tuy nhiên một đoán đáo ), thượng học thời kỳ hoàn đoán quá đinh thứ, chí nãi đẳng đẳng, phản chính giá gia hỏa mỗi thứ ác tác kịch đô hội giá ma càn.
Tỉnh dã tại bàng biên dã thị vô nại tủng kiên.
Bị chiến khu minh nhân lai đáo vi lan xử, dị thường hưng phấn đích trùng trứ hạ diện đích lộc hoàn đại khiếu: “Lộc hoàn gia du!”
Lộc hoàn: “……”
Tưởng tử.
Tha cân minh nhân bất nhất dạng, minh nhân thị xã ngưu sở dĩ bất tại hồ xã tử, tha thị thuần túy đích bất tại hồ, đãn thử khắc tha y cựu tưởng tử, nhân vi giá thứ xã tử bất chỉ tại mộc diệp nhãn lí, hoàn tại giá ma đa biệt quốc thôn tử đích nhân nhãn lí.
Tựu toán lộc hoàn tâm tái đại dã hội phi thường tưởng tử.
Tưởng đáo giá, lộc hoàn đích nhãn thần tựu biến đắc hoảng hốt: “Chân ma phiền……”
Lộc hoàn, hào vô càn kính.jpg
Giá hạ hảo liễu, bất chỉ thị quan chúng, liên tác vi đối thủ đích thủ cúc đô khán bất hạ khứ liễu, tha hắc trứ kiểm khẩn khẩn trảo trứ thiết phiến: “Nhĩ giá gia hỏa thị tại khán bất khởi ngã mạ?”
Lộc hoàn một hữu hồi đáp, bất thị lại đắc hồi đáp, nhi thị căn bổn tựu một thính đáo thủ cúc thuyết đích thoại.
Thủ cúc giá hạ canh sinh khí liễu.
Quan chúng tịch thượng, a tư mã ô trụ kiểm, diện đối bàng biên hồng đích đê tiếu giản trực vô địa chi dung: “Lộc hoàn……”
Tràng thượng bất tri hỏa huyền gian vô nại đích diêu đầu thán khí, chân đích, yếu bất thị tha tri đạo nại lương nhất tộc giá quỷ đức hành, tha đô yếu sinh khí liễu, nhi thả giá cá tiểu quỷ hảo tượng bỉ kỳ tha nại lương nhất tộc đích nhân hoàn yếu một càn kính nhất ta, tha đáo để thị chẩm ma đương thượng nhẫn giả đích.
Toán liễu, bất tri hỏa huyền gian dã lại đắc đẳng giá cá lộc hoàn, trực tiếp hữu thủ nhất huy: “Bỉ tái khai thủy.”
Thủ cúc dĩ kinh đẳng ngận cửu liễu!
Tha phản thủ trảo khởi bỉ tha hoàn cao nhất điểm đích thiết phiến, trực tiếp toàn bộ đả khai, đối trứ lộc hoàn sở tại đích phương hướng dụng lực nhất huy: “Phong độn · liêm dứu!”
Lộc hoàn: “!!!”
Tuy nhiên ngận ma phiền, đãn như quả bị đả trung đích thoại hội ngận thống đích, nhi thả đại khái suất hoàn yếu tiến y viện, nhiên hậu chỉnh kiện sự tình tựu hội biến đắc canh ma phiền!
Đoản tạm tư khảo chi hậu lộc hoàn trực tiếp nhất cá lư đả cổn đóa khai liễu nhẫn thuật, chỉnh cá nhân toản tiến bỉ tái tràng địa duy nhất đích nhất phiến tiểu tiểu thụ mộc tùng trung đóa liễu khởi lai.
“Liêm dứu! Liêm dứu!! Liêm dứu!!!” Thủ cúc tra khắc lạp cân bất yếu tiền tự đích, đối trứ na phiến thụ lâm tựu thị phong độn tam liên, cường đại đích phong lực kỉ hồ tương đại bán cá tràng địa phúc cái, kỳ trung hoàn ẩn tàng trứ tác vi sát chiêu đích phong lợi phong nhận.
Khán trứ nhất khỏa tiểu thụ bị lan yêu khảm đoạn, lộc hoàn chủy giác trừu liễu nhất trừu: “Giá yếu thị bị đả trung khả năng đô tiến bất liễu y viện ba.”
Phong độn nhẫn thuật tựu thị giá dạng, yếu ma tựu thị phạm vi bàng đại y kháo sổ lượng tiến hành trọng thương, yếu ma tựu thị phạm vi ngận tiểu đãn sát thương lực xuất hồ ý liêu đích đại, liêm dứu giá chủng nhẫn thuật chúc vu tương nhị giả hợp nhị vi nhất, đương nhiên, kỳ phạm vi bỉ bất thượng đại hình đích phong độn nhẫn thuật, sát thương lực dã bỉ bất quá áp súc đích tiểu hình phong độn, đãn giá lí khả thị bỉ tái tràng địa a!
Đóa đô một địa phương đóa đích na chủng, liêm dứu giá chủng nhẫn thuật tại tiểu hình hạn chế khu vực giản trực tựu thị đại sát khí.
Nhi thả thủ cúc thị trung cự ly nhẫn thuật hình nhẫn giả, tự kỷ thị trung đoản cự ly chi viện hình nhẫn giả, tha nhất cá toàn thân khống chế đích thúy bì phụ trợ cân nhất cá thâu xuất bạo tạc đích pháp sư đả, thủ hoàn một đối phương trường, giá nã đầu khứ đả.
Lộc hoàn cảm giác tự kỷ đầu hảo thống, vị dã thống, tưởng nhận thâu, đãn thượng nhất bả đích khám cửu lang tài cương cương nhận thâu, tự kỷ tái nhận thâu khủng phạ hội bị na ta quan chúng mạ đích mụ đô bất nhận thức, hảo nan a, khám cửu lang nhĩ vi thập ma yếu nhận thâu! Nhĩ phôi sự tố tẫn a!
Phong nhận hoa phá lộc hoàn đích kiểm bàng, lưu hạ nhất đạo bất đại đích huyết ngân, lộc hoàn mạt khứ tiên huyết, song nhãn vô thần đích khán trứ thiên không: “Thiên không hảo lam…… Vân hảo bạch……”
Thủ cúc khán bất đáo lộc hoàn đích vị trí, đãn thượng phương đích quan chúng tịch khước năng nhất lãm toàn cục, a tư mã hiện tại chân tưởng trảo cá động toản tiến khứ, chân đích, tựu…… Ngận đâu kiểm nhĩ tri đạo ba, sở dĩ tương tín lộc hoàn, đãn tha hiện tại giá biểu hiện chân đích nhượng a tư mã giá cá lão sư hiển đắc đặc biệt một dụng.
Hồng tại bàng biên đô yếu tiếu sỏa liễu.
Tha diêu liễu diêu đầu, mạt khứ tiếu xuất lai đích nhãn lệ, khán trứ hào vô càn kính đích lộc hoàn thuyết đạo: “Như quả bất thị khảo lự đáo trư lộc điệp, nhĩ cổ kế dã bất hội nhượng giá hài tử thông quá khảo thí ba?”
Hồng giá thoại thị đối a tư mã thuyết đích.
Nhiên nhi xuất hồ ý liêu đích, a tư mã khước vô nại đích diêu đầu: “Bất, chỉnh cá tiểu đội lí ngã tối khán hảo đích tựu thị lộc hoàn giá hài tử, tha đích thiên phú hòa năng lực viễn viễn siêu xuất nhĩ đích tưởng tượng.”
“Cáp?” Hồng nhất lăng, hữu ta trì nghi, “Nhĩ nhận chân đích mạ?”
Tha bất thị khán bất khởi lộc hoàn, nhi thị lộc hoàn thử khắc đích biểu hiện chân đích ngận lạp khố, tràng thượng đích quan chúng đô dĩ kinh yếu khai thủy mạ nương liễu, nhi thả lộc hoàn giá cá dạng tử căn bổn tựu một pháp thi triển nại lương nhất tộc đích ảnh tử thao khống thuật, trừ liễu bị động ai đả một hữu bán điểm bạn pháp.
A tư mã chân đích vô nại, đãn tha hoàn thị tiếu liễu xuất lai: “Ngã giác đắc ứng cai soa bất đa liễu.”
“Thập ma soa bất đa?” Hồng bất đổng.
“Nhĩ khán trứ ba, giá hài tử hội nhượng nhĩ kinh nhạ đích.” A tư mã thị chân đích tương tín lộc hoàn, bất chỉ thị tha, tỉnh dã hòa đinh thứ dã ngận tương tín lộc hoàn, tại tràng duy tam một hữu phúng thứ lộc hoàn hoặc giả giác đắc lộc hoàn tất thâu đích nhân, đại khái chỉ hữu tha môn tam cá.
“Tỉnh dã, lộc hoàn yếu thâu liễu.” Tiểu anh nhất phó khán hảo hí đích mô dạng.
Tỉnh dã tắc thị hữu thủ xanh trứ hạ ba, hữu ta hận thiết bất thành cương đích ý vị: “Giá gia hỏa khẳng định bất hội thâu! Tha yếu thị thâu liễu ngã tựu khứ nại lương a di na cáo trạng!”
Bất tri đạo thập ma thời hầu tòng y viện lí xuất lai đích đinh thứ tước trứ thự phiến, kiểm thượng mãn thị bình tĩnh: “Lộc hoàn khẳng định hội thâu đích, đãn tuyệt đối bất thị tiểu anh nhĩ tưởng đích na dạng thâu, lộc hoàn hội tự kỷ nhận thâu.”
“A?” Tiểu anh trừng đại nhãn tình, “Na bất thị canh tao?”
“Bất đối.” Đinh thứ diêu đầu, na tiểu đáo khán bất kiến đích nhãn tình lí lưu lộ xuất tinh quang, “Tha hội đả bại đối thủ, tại sở hữu nhân đô dĩ vi tha doanh định liễu đích thời hầu nhận thâu, nhân vi chỉ hữu na cá thời hầu, tha tài năng dụng tự kỷ tra khắc lạp dĩ kinh háo tẫn giá cá lý do, yếu bất nhiên nại lương a di hội bả tha lưỡng điều thối đô đả đoạn.”
Tiểu anh bất tương tín: “Chẩm ma khả năng, lộc hoàn na gia hỏa tòng thượng học đích thời hầu khai thủy tựu giá dạng, thành tích hựu bất hảo, thể thuật dã bất hảo, nhẫn thuật dã bất hảo, đối phương khả thị sa nhẫn thôn đích thiên tài, nhi thả nhĩ thuyết đích na ma quá phân…… Đối ba tỉnh dã.”
Tiểu anh hạ ý thức tưởng thủ đắc tỉnh dã đích nhận khả, khả xuất hồ ý liêu đích, tỉnh dã cư nhiên hắc trứ kiểm một hữu nhận khả tha, phản nhi ác khẩn quyền đầu khán trứ lộc hoàn: “Như quả lộc hoàn chân đích cảm cố ý nhận thâu, ngã tựu khứ cáo trạng!”
Tiểu anh: “……”
Bất thị, nhĩ môn lưỡng đáo để na lai đích tín tâm?
Bàng biên, đinh thứ đột nhiên khai khẩu: “Lộc hoàn bất thị thành tích bất hảo.”
“Thập ma?” Tiểu anh nhất lăng.
Đinh thứ khán hướng tha, toàn thị phì nhục đích kiểm thượng tễ xuất nhất mạt tiếu dung: “Lộc hoàn bất thị thành tích bất hảo, thị nhân vi thành tích thái hảo đích thoại, tha hội giác đắc ma phiền.”