“Thất lễ liễu.” Tĩnh âm đả khai môn tẩu liễu tiến lai, hậu diện hoàn cân trứ đệ bát ban, đệ tam ban hòa đệ thập ban cửu nhân.
Cửu tiểu chỉ tiến môn chi hậu đô phi thường quai xảo, hiển nhiên giá ta nhân đô kiến thức quá cương thủ đích tì khí.
Tĩnh âm hoãn hoãn trạm đáo cương thủ thân bàng, khai khẩu thuyết đạo: “Cương thủ đại nhân, đệ tam ban, đệ bát ban hòa đệ thập ban đích cửu nhân đái đáo.”
“Ân.” Cương thủ điểm đầu.
Tha chính chuẩn bị khai khẩu thuyết thoại, khước kiến nhất đạo thân ảnh nguyên địa dược khởi, dĩ nhất chủng kỳ tha nhân nan dĩ khán thanh đích tốc độ trùng hướng song hộ, trát nhãn gian chỉnh cá nhân dĩ kinh hữu nhất bán tại song hộ ngoại diện, thị minh nhân! Minh nhân bạo phát liễu! Minh nhân gia tốc liễu! Minh nhân khiêu xuất song hộ liễu! Chỉ soa nhất điểm tựu năng ly khai giá cá địa phương liễu!
Khả tích, tha đào bất quá nhất trực trành trứ tha đích tạp tạp tây.
Tạp tạp tây nhất chỉ thủ đãi trứ minh nhân đích hậu bột cảnh, tương tha đề tại bán không, trừng trứ tử ngư nhãn khán trứ tha tại bán không trương nha vũ trảo: “Nhĩ tại càn ma?”
Minh nhân huy vũ đích tứ chi chỉnh cá cương trụ, chuyển đầu cấp liễu tạp tạp tây nhất cá sỏa tiếu: “Hắc hắc hắc ~”
Tạp tạp tây: “……”
Giá hóa sỏa liễu?
Cương thủ một hảo khí đích khởi thân, nhị thoại bất thuyết nhất quyền đả tại minh nhân đầu thượng, tùy trứ minh nhân tồn tại địa thượng bão đầu thống khóc, tha trực tiếp hắc trứ kiểm bào hao: “Lão nương cương thuyết nhĩ an tĩnh liễu nhất điểm bất tập quán, nhĩ tựu tưởng nhượng lão nương hồi ức khởi đả nhĩ đích thủ cảm thị ba?”
“Ô ~” minh nhân tượng cá tiểu cẩu cẩu nhất dạng ô yết nhất thanh, chỉnh cá nhân khán thượng khứ khả liên hề hề đích.
Tha bất cảm chuyển đầu khán hướng thân hậu, chỉ năng mặc mặc đích tồn tại nguyên địa cảm thụ cương thủ bà bà đích quyền đầu.
Khán đáo giá nhất mạc đích tự lai dã, tạp tạp tây, tá trợ hòa tiểu anh kỉ hồ đồng thời nhãn tiền nhất lượng, tứ cá nhân hạ ý thức đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu đồng thời chuyển đầu khán hướng mãn kiểm nghi hoặc đích cửu tiểu chỉ.
Bát cá nhân mang nhiên đích trạm tại nguyên địa, khán trứ minh nhân đích biểu tình đô đái trứ nghi hoặc, duy độc hữu nhất nhân, kiểm thượng đái trứ hồng vựng, đê hạ đầu tự cố tự ngoạn trứ tự kỷ đích thủ chỉ, bả tự kỷ đích vị trí tẫn lượng súc tại đội hữu đích thân hậu.
Thị sồ điền!
Tá trợ hòa tiểu anh đối thị nhất nhãn, nhãn trung đồng thời thiểm quá hảo kỳ hòa hân hỉ, khán dạng tử bất nhu yếu đan độc tái khứ trảo vi thập ma liễu, đáp án tự hồ tựu tại giá lí.
Tá trợ đệ cấp tiểu anh nhất cá nhãn thần, tiểu anh điểm đầu biểu kỳ thu đáo.
Tùy hậu tiểu anh mặc mặc đích chuyển di thân hình lai đáo sồ điền thân bàng, nhi tá trợ tắc thập phân mặc khế đích di động đáo tha môn tiền diện, bang tha môn đáng trụ liễu lai tự tiền phương đích nhãn thần, ngận hảo, một hữu nhân chú ý.
Tạp tạp tây, tự lai dã: “……”
Cương thủ kỳ thật dã chú ý đáo liễu, đãn tha dã tưởng tri đạo vi thập ma.
Tĩnh âm tại bàng biên vô nại đích bão trứ đồn đồn, kí nhiên cương thủ đô một thuyết xá, tha đương nhiên dã bất hội thuyết.
Vu thị, tựu tại cương thủ huấn xích minh nhân đích thanh âm trung, tiểu anh hoãn hoãn lai đáo sồ điền thân bàng, kháo cận sồ điền đích nhĩ đóa tiểu thanh vấn đạo: “Sồ ~ điền ~, nhĩ hòa minh nhân chi gian phát sinh liễu thập ma? Vi thập ma na cá sỏa tử khán đáo nhĩ tựu bào?”
Sồ điền đích kiểm canh hồng liễu.
Tha một hữu hồi đáp, bất thị bất tưởng hồi đáp, nhi thị căn bổn bất tri đạo chẩm ma thuyết.
Nhĩ kỳ vọng nhất cá hại tu đích nhân đại thanh cân biệt nhân thuyết tự kỷ cân hỉ hoan đích nhân biểu bạch liễu mạ? Biệt khai ngoạn tiếu liễu, trừ phi nguyệt lượng điệu hạ lai, phủ tắc sồ điền tất nhiên bất khả năng thuyết.
Giá thái độ, hữu vấn đề! Tiểu anh chỉnh cá nhân đô hữu điểm hưng phấn: “Cai bất hội…… Minh nhân na gia hỏa chung vu phát hiện, nhĩ hỉ hoan tha liễu?”
Giảng đạo lý, thập nhị tiểu cường lí diện bất tri đạo sồ điền hỉ hoan minh nhân đích, trừ liễu thượng nhất giới đích đệ tam ban, hoàn hữu minh nhân giá cá thiết mộc đầu dĩ ngoại, thặng hạ đích tựu thị đối kỳ tha nhân mạc bất quan tâm đích tá trợ, trừ thử chi ngoại chỉ yếu hữu nhãn tình đích đô năng khán xuất lai.
Đinh thứ đô tri đạo!
Tuy nhiên thuyết đinh thứ thị thông quá lộc hoàn tri đạo đích.
Sồ điền đích đầu thượng mạo xuất chưng khí, tha chi chi ngô ngô đích một hữu hồi đáp, đãn khinh khinh điểm đầu đích động tác khước vô bỉ thanh tích.
Giá hạ hảo liễu, bất chỉ tiểu anh, liên thiên thiên hòa tỉnh dã đô thấu liễu quá lai, nhãn tình lí mạo trứ quang, cân thủ điện đồng tự đích, tỉnh dã trực tiếp bão trụ sồ điền đích nhất chỉ thủ tí: “Sồ điền sồ điền, khoái cân ngã môn thuyết thuyết chẩm ma hồi sự!”
“Ngã dã tưởng tri đạo, nhĩ vi thập ma hội hỉ hoan na chủng gia hỏa.” Thiên thiên tương đối tỉnh dã lai thuyết bỉ giác căng trì, đãn dã chỉ thị bỉ giác.
“Minh nhân chẩm ma liễu? Minh nhân dã ngận soái đích hảo ba!” Tiểu anh hào bất do dự đích phản bác, vô luận chẩm ma thuyết minh nhân thị tự kỷ đội hữu, tự kỷ khả dĩ thổ tào tha, đãn kỳ tha đội ngũ đích nhân tuyệt đối bất hành! Giá thị nguyên tắc vấn đề.
“Tha na lí soái liễu?” Thiên thiên suý liễu nhất cá bạch nhãn, trực tiếp khán hướng tỉnh dã, “Đối ba tỉnh dã?”
Tỉnh dã trầm mặc liễu nhất hạ, tùy hậu tiễu tiễu đích khán liễu minh nhân nhất nhãn: “Ngã dã giác đắc minh nhân ngận soái, nhi thả thị cân tá trợ hoàn toàn bất nhất dạng đích soái, ngã tương tín minh nhân chỉ yếu hoán cá y phục tuyệt đối dã năng hữu cân tá trợ nhất dạng đích nhân khí, tựu thị khả tích não tử hữu điểm sỏa hồ hồ đích.”
“Yếu thị tha năng cải nhất hạ na cá tính cách, tái hoán nhất thân y phục.” Tỉnh dã sát hữu kỳ sự đích diêu đầu sách chủy.
Thiên thiên dã thị nhất lăng, trực tiếp chuyển đầu khán hướng minh nhân, diện sắc vô bỉ cổ quái, tha thị chân bất giác đắc minh nhân soái, tá trợ dã tựu na dạng, hoàn thị ninh thứ tối soái.
Bị tễ tại trung gian kiểm dĩ kinh khả dĩ chử kê đản đích sồ điền: “…… Minh nhân quân tha, tha đích tính cách ngận thảo nhân hỉ hoan.”
“Yêu ~” X3
Tam cá nữ sinh thuấn gian hưng phấn khởi lai, tượng ngạ cực đích dã lang phác hướng sắt sắt phát đẩu đích tiểu phì dương, nhi giá cá tiểu phì dương tựu thị khả ái đích sồ điền.
Hắc hắc hắc ~
Chẩm ma cảm giác na lí bất đối?
Chu vi đích nam sinh mãn đầu hắc tuyến, sở hữu nhân đô thập phân thức tương đích một hữu khai khẩu, trừ liễu đinh thứ hoàn toàn bất cảm hưng thú dĩ ngoại, liên lộc hoàn đô nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, sở hữu nhân đích mục quang đô hối tập tại minh nhân thân thượng, mãn kiểm hảo kỳ.
…… Hựu đái trứ điểm di mẫu tiếu.
Kỳ trung tự lai dã tiếu đích tối ổi tỏa, tạp tạp tây tiếu đích tối hân úy, cương thủ dĩ kinh hữu điểm huấn xích bất hạ khứ liễu, tĩnh âm tại bàng biên điến thiển đích ô chủy thâu tiếu.
Nhĩ dĩ vi…… Tiểu thanh thuyết thoại…… Tựu năng tị quá tứ cá siêu việt thượng nhẫn đích nhẫn giả đích nhĩ đóa?
Khái, bất quản chẩm ma thuyết, giá thứ triệu tập thập nhị tiểu cường đích mục đích, tựu thị vi liễu nhượng tha môn cân minh nhân hòa tá trợ cáo cá biệt, hoàn hữu tựu thị nhân vi đái đội thượng nhẫn bất tại, quan vu tha môn các tự đích phân phối vấn đề.
Cương thủ dã thị tại tĩnh âm đích đề tỉnh hạ tưởng khởi liễu giá kiện sự.
Tối chung…… Thoại đề một oai, chỉ bất quá mỗi cá nhân đô tâm bất tại yên đích, phản chính trừ liễu đinh thứ tước thự phiến tước đích khai tâm, kỳ tha nhân kiểm thượng đô hoặc đa hoặc thiếu đái trứ ý vị bất minh đích tiếu dung trành trứ minh nhân hòa sồ điền.
Khởi hống, đô khả dĩ khởi hống!
Minh nhân bất cảm diện đối sồ điền, nhi sồ điền dã chỉ thị đê trứ đầu hồng trứ kiểm, phản chính tại nhất quần hồ bằng cẩu hữu đích thao tác hạ, bị tạp tạp tây tử tử trành trứ bào bất điệu đích minh nhân, bị bách đích cân sồ điền trạm tại liễu nhất khởi.
Lưỡng cá nhân bị thốc ủng tại chính trung ương.
Chính kinh sự? Thùy đàm chính kinh sự?
Hiện tại! Thử khắc! Chủy huynh đệ tựu thị chính kinh sự! Bất nhiên yếu huynh đệ lai càn ma?
Minh nhân đích đại cước chỉ dĩ kinh khoái khu xuất chỉnh cá biệt thự khu liễu, hạnh hảo cương thủ tuy nhiên vô lương đãn chí thiếu hoàn toán hảo, thuyết hoàn liễu sự tình tựu tựu bả sở hữu nhân oanh tẩu, chỉ lưu hạ tự lai dã hòa tạp tạp tây bất tri đạo thuyết ta thập ma.
Nhất lộ thượng, minh nhân hòa sồ điền hưởng thụ đáo liễu quý tân cấp biệt đích chú mục lễ đãi ngộ.
Phản chính thập nhị tiểu cường thặng hạ cửu chỉ nhãn thần đô bão hàm trứ thâm ý, trừ liễu đinh thứ, tha chỉ tại hồ minh nhân thỉnh cật tịch đích thời hầu phạn thái quản bất quản cú, lộc hoàn cáo tố tha nhật hướng nhất tộc thị đại tộc, quản bão, đinh thứ nhất hạ tử tựu lộ xuất liễu thuần chân đích tiếu kiểm, tịnh hiến thượng thành chí đích chúc phúc.