Cửu 雫 hòa huy dạ thị nhất đối nhân nhân đô tiện mộ đích oan gia tình lữ, tha môn đồng trụ tại nhất cá ốc diêm hạ, tòng tiểu tựu đính hạ liễu hôn ước, tha môn tương hỗ hỉ hoan trứ đối phương, khả tích lưỡng cá nhân đô thị ngạo kiều.
Cửu 雫 hòa huy dạ kim niên đại nhị, mã thượng lưỡng nhân tựu hội lai đáo pháp định đích kết hôn niên linh, nhất khởi bộ nhập hôn nhân đích điện đường.
Cửu 雫 hữu ta trạch, đãn tha thị cá hảo nhân, huy dạ đối nhân tổng thị lãnh băng băng đích, đãn tha thị cá hảo nữ hài.
Giá sự đại gia đô tri đạo…… Hảo ba, giá thị huy dạ định hạ đích bối cảnh cố sự.
Cửu 雫 đương tràng một bả huy dạ tê liễu!
Trực đáo tha khán đáo liễu lão đầu hoàn, GTA, vu thị tha quyết định nguyên lượng huy dạ, tịnh phát thệ tự kỷ đích hậu bán sinh tương tử tại giá cá thế giới.
“Nhĩ khả chân hữu nguyên tắc.” Khóa đường thượng, huy dạ đái trứ tiếu ý khán trứ thân bàng đích cửu 雫, nhi cửu 雫 thủ trung nã trứ thủ cơ ngoạn đích bất diệc nhạc hồ, kiểm thượng đích tiếu dung đô biến đắc như hài đồng bàn lượng nhãn.
Hoàn đĩnh soái.
Nga đối, cửu 雫 hiện tại đích giá trương kiểm, tựu thị tha đương sơ đại đồng mộc nhị giai đoạn niết đích kiểm, chỉ bất quá trừ liễu hạn định nguyệt độc, chi hậu tái dã một hữu xuất hiện đích khả năng.
“Nhĩ bất đổng.” Cửu 雫 chuyển đầu khán hướng huy dạ, kiểm thượng mãn thị nhận chân, “Nguyên thần thị nhất khoản…… Hậu diện gia vong liễu, sở dĩ —— a a a a a a a!”
Huy dạ diện sắc cổ quái đích khán trứ tha: “Nhĩ DNA ký hỗn liễu ba?”
“Hữu mạ?” Cửu 雫 nghi hoặc thiên đầu, tùy hậu vô sở vị đích tiếu liễu xuất lai, “Một sự, phản chính hữu du hí ngoạn tựu hành.”
Tha mãn nhãn tinh quang đích phủng khởi thủ cơ, ngữ khí trung tẫn thị thần thánh: “Giá tựu thị nhân loại nhị thập nhất thế kỷ dĩ lai tối vĩ đại đích phát minh! Trí năng thủ cơ!”
Huy dạ nhất chỉ thủ xanh trứ hạ ba, tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa khán trứ tha: “Ân…… Nhĩ khai tâm tựu hảo.”
Na bất nhiên ni? Cửu 雫 bất tiết đích biết chủy, chuyển đầu kế tục ngoạn khởi tự kỷ đích thủ cơ.
Huy dạ…… Tha y cựu khán trứ cửu 雫 đích trắc kiểm, chủy giác dã bất tự giác đích dương khởi nhất mạt hồ độ.
Hạ nhất miểu, tha hảo tượng phát hiện liễu thập ma, thân thủ ô trụ tự kỷ đích chủy ba, kiểm thượng phù hiện nhất mạt hồng vựng, khả nhãn thần khước chẩm ma dã di bất khai.
“Nhĩ khai tâm tựu hảo……”
Tha đích thanh âm ngận khinh.
“Ân?” Cửu 雫 hạ ý thức chuyển đầu khán lai, khước chỉ khán đáo huy dạ na nhược vô kỳ sự đích tiếu kiểm.
Tha dã bất tại ý, tủng liễu tủng kiên kế tục đê đầu ngoạn thủ cơ.
Giáo thất lí, đăng quang hạ, thiếu nữ chú thị trứ thiếu niên.
Tiền phương, tác vi đại học lão sư đích mỗ giáo thụ ô trụ tâm tạng, khán trứ hạ phương lưỡng nhân nhất phó ‘ khái đáo liễu ’ đích biểu tình, bàng biên, đồng học môn nhất kiểm tiện mộ đích khán trứ lưỡng nhân, vô luận thị thùy, tha môn đô tiện mộ trứ.
Giá lưỡng cá nhân…… Cai tử đích điềm a ~
Cửu 雫 đột nhiên đả liễu cá hàn chiến, thủ thượng thao tác nhất cá biến hình, liên thủ cơ đô soa điểm nhưng xuất khứ.
Tha hữu ta mang nhiên đích sĩ khởi đầu, khán liễu khán mãn kiểm ý vị thâm trường đích huy dạ, hựu khán liễu khán viễn xử chính tại giảng khóa đích lão sư, hoàn hữu các vị nhận chân học tập đích học sinh……
“Ngã cương cương cảm giác đáo liễu nhất cổ ác hàn.” Cửu 雫 biết chủy, bất hoài hảo ý đích khán trứ huy dạ, “Nhĩ cương cương thị bất thị tại phỉ báng ngã?”
“Ngã?” Huy dạ chỉ trứ tự kỷ, tuy nhiên tiếu trứ điểm đầu, “Đối, ngã cương cương tại tưởng, nhĩ dĩ hậu như quả hữu liễu hậu đại ứng cai thị thập ma dạng tử, hội bất hội thị nhất chỉ ngận khả ái đích tiểu hồ li.”
“Sự thật thượng, ngã sinh bất xuất hồ li.” Cửu 雫 tưởng liễu tưởng, thuyết đạo, “Ngã dĩ kinh hoạch đắc liễu nhục thân, nhị giai đoạn đích tình huống hạ hòa nhân loại một hữu nhậm hà khu biệt, sở dĩ ngã như quả hữu liễu hậu đại, sinh hạ lai đích khẳng định dã thị nhân loại.”
Thuyết hoàn, tha tủng kiên than thủ: “Đãn giá thị bất khả năng đích.”
Huy dạ hữu ta kỳ quái: “Vi thập ma bất khả năng? Nhĩ nan đạo bất tưởng yếu hài tử mạ?”
“Nhĩ phong liễu mạ huy dạ……” Cửu 雫 mãn kiểm vô ngữ, “Tựu toán ngã ủng hữu liễu nhục thân, ngã đích tiền thân y cựu thị vĩ thú cửu vĩ, ngã căn bổn một hữu tính biệt, vô luận tác vi nam tính hoàn thị nữ tính đích công năng ngã đô một hữu.”
“Nhĩ thính đáo đích ngã đích thanh âm chi sở dĩ nam tính hóa, chỉ thị đan thuần đích nhân vi ngã thụ đáo liễu lục đạo lão đầu đích ảnh hưởng, nội tâm thiên nam tính bãi liễu.” Thuyết hoàn, cửu 雫 tái thứ nã khởi thủ cơ ngoạn khởi du hí lai.
“Nga?” Huy dạ song thủ xanh trứ hạ ba, kiểm thượng tự tiếu phi tiếu, “Cửu 雫, nhĩ dĩ vi ngã thuyết đích thị hiện thật thế giới mạ?”
Cửu 雫 đích động tác đình hạ, chỉnh cá nhân lăng lăng đích khán trứ huy dạ: “Na…… Bất nhiên ni?”
Huy dạ tái thứ lộ xuất ý vị thâm trường đích tiếu kiểm, khước một hữu tái kế tục thuyết thập ma, chuyển đầu khán xuất thư bổn nhận chân đích học tập liễu khởi lai.
Cửu 雫 mãn kiểm vấn hào.
Bất quá hạ nhất miểu, tha tái thứ cảm thụ đáo liễu nhất cổ mao cốt tủng nhiên đích cảm giác, nhi thả giá nhất thứ bỉ chi tiền na nhất thứ canh lệnh nhân mao cốt tủng nhiên.
Cửu 雫 hãi nhiên đích khán trứ huy dạ, chỉnh cá nhân bất thụ khống chế đích trạm khởi thân: “Nhĩ tưởng càn thập ma?”
Giá chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác tha thái mạch sinh liễu, nhân vi na bất chúc vu ác ý, bất chúc vu thiện ý, tha đích thiện ác cảm tri năng cảm thụ đáo, khước vô pháp phân biện giá cổ cảm tình đáo để thị thập ma, giá tài thị nhượng cửu 雫 hãi nhiên đích tối đại nguyên nhân.
Tha hữu thiện ác cảm tri, niên kỷ thượng thiên niên, giá bối tử thập ma cảm tình năng cảm thụ quá, giá hội cư nhiên cảm giác đáo liễu nhất cổ hoàn toàn mạch sinh đích cảm tình.
Huy dạ, nhĩ đáo để yếu càn thập ma?
Cửu 雫 ác trứ quyền đầu, nhãn thần bất tự giác phù hiện băng lãnh.
Nhiên nhi, huy dạ chỉ thị chuyển đầu khinh tiếu trứ chuyển đầu khán hướng tha, thân thủ tương phát ti liêu chí nhĩ hậu: “Bảo mật.”
Giá thị khả thị tha sang tạo giá cá thế giới đích lý do, tha chẩm ma khả năng cáo tố cửu 雫, nhi thả tối chủ yếu đích thị, tha yếu thị thuyết liễu, cửu 雫 bảo quản đương tràng giải trừ hạn định nguyệt độc bào lộ.
Sự thật thượng, huy dạ tri đạo cửu 雫 lưu tại giá lí đích nguyên nhân.
Dữ kỳ thuyết thị vi liễu du hí động mạn, đảo bất như thuyết tha thị vi liễu giam thị tự kỷ, hoặc giả thuyết, xác định tự kỷ bất hội đối nhẫn giới hữu hại, thuận đái ngoạn du hí hòa khán động mạn…… Hoặc giả phản quá lai, phản chính cửu 雫 đích mục đích tuyệt đối bất thị đan thuần đích tưởng yếu ngoạn du hí.
Huy dạ tri đạo giá nhất điểm, sở dĩ tha tài hội giá ma đại đảm.
Lưỡng cá nhân tựu giá dạng khán trứ đối phương, nhất cá mãn kiểm khinh tùng đích tiếu trứ, nhất cá mãn kiểm băng lãnh đích khán trứ, song phương hỗ bất tương nhượng.
Tựu tại giá thời, nhất đạo thân ảnh sáp nhập lưỡng nhân trung gian, thị na cá giáo thụ.
Giáo thụ mãn kiểm toan sở đích giáp tại lưỡng nhân trung gian, một hảo khí đích thuyết đạo: “Như quả nhĩ môn lưỡng hiện tại đích sảo giá bất thị dĩ phân thủ vi mục địa đích, tựu cấp ngã lập khắc bế chủy tọa hạ, ngã hoàn tại giảng khóa…… Biệt tại ngã đích khóa thượng tú ân ái, thành tích tái hảo dã bất hành.”
Cửu 雫 bất cảm trí tín đích chuyển đầu khán trứ giáo thụ, chỉ liễu chỉ tự kỷ, hựu chỉ liễu chỉ huy dạ, na nhãn thần tựu tượng tại vấn “Nhĩ hạt liễu mạ”?
Bất quá tha hoàn một thuyết xuất khẩu, huy dạ tựu tiên nhất bộ thân thủ tương tha lạp trụ tọa hạ: “Bão khiểm giáo thụ, cương cương nhân vi sinh hài tử đích sự tình phát sinh liễu nhất ta tranh sảo, chi hậu bất hội liễu, thặng hạ đích ngã môn hồi khứ tái thảo luận.”
Cửu 雫: “???”
Giáo thụ: “???”
Đồng học: “???”
Thập ma ngoạn ý? Nhĩ tái thuyết nhất thứ thị nhân vi thập ma?
Giáo thụ mãn kiểm mộng bức, đồng học môn mục trừng khẩu ngốc.
“Bất thị, ngã……” Cửu 雫 tưởng mạ nhân, đãn huy dạ khước tiên nhất bộ khán trứ tha thuyết đạo, thập phân nghi hoặc đích oai đầu, “Ngã môn cương cương nan đạo bất thị tại thảo luận hài tử đích sự tình mạ?”
Cửu 雫: “……”
Hoàn chân thị.
Thảo! Phản bác bất liễu!
Cửu 雫 khí đích đản * đông.
Thị đích, tha hữu giá cá khí quan, hạn định nguyệt độc thế giới đích cửu 雫 thị nam sinh, chân chính đích nam sinh.
Huy dạ tiếu trứ bão trứ tha đích thủ, tiếu kiểm trục tiệm phóng tứ.