Ngải thụy khắc tái thứ nã xuất lão sư cấp tự kỷ đích chủng tử, trửu thạch nam na quốc đích quốc hoa, đại biểu trứ na quốc độc đặc nhi dũng cảm đích tinh thần.
Giá thứ tha đích tâm trung bất tái mê mang, trục tiệm kiên định khởi lai!
Giá biên, vô liêu đích lục nhân khả bất tri đạo nhất quần vong mệnh chi đồ giản lậu, nhi hựu đại đảm đích kế hoa.
Tuy nhiên giá quần nhân xác thật thị tẩu đầu vô lộ liễu, đãn thị mạc hậu hắc oa khước khấu tại liễu tha đích đầu thượng.
Giá nan miễn bất nhượng lục nhân phóng khí trị liệu, hướng lai đô thị biệt nhân cấp tha bối oa, một tưởng đáo giá thứ vô cô thảng thương, hà đẳng đích oan a!
Lục nhân kết thúc thu cấu đích nhất thiên, tại chính châu bất cận một hữu lao đáo hảo xử, hoàn nhạ liễu nhất thân tao.
Tha thật tại thị bất tưởng tại giá lí liễu, hạ nhất xử địa điểm thái sơn.
Thái sơn đích văn hóa để uẩn tựu bất dụng đa thuyết liễu, thị cá hoa quốc nhân đô liễu giải nhất nhị.
Lục nhân háo thời lưỡng thiên lai đáo liễu thái sơn phụ cận, tị nan sở chỉ nam thượng tuy nhiên một hữu nhậm hà tiêu chí.
Đãn thị tại lục nhân hữu tâm đích quan sát hạ, hoàn thị khán xuất bất đồng tầm thường chi xử.
Vãn thượng, tại công lộ đích đại đạo thượng, lục nhân minh hiển cảm đáo các chủng quân dụng vận thâu xa lai lai hồi hồi dị thường tần phồn.
Nhất hội nhi ngộ kiến nhất lượng quân xa, cảo đắc tha thị đam kinh thụ phạ, đô khai thủy tư khảo yếu bất yếu khứ thái sơn thượng liễu.
Vi liễu tị miễn bạo lộ vị trí, lục nhân lai đáo thái sơn khu quả đoạn tuyển trạch liễu đồ bộ tiền tiến.
Cận thị thái sơn cảnh khu đích quy hoa đông tây ước trường 200 công lí, nam bắc ước khoan 50 công lí, lục nhân đích tầm bảo địa đồ khẳng định vô pháp phúc cái.
Tái thuyết thái sơn lí diện hoàn hữu quân đội, các chủng ẩn tế đích giam khống bất tri đạo tàng tại na cá giác lạc lí, lục nhân khả bất cảm tượng thượng thứ nhất dạng tùy tiện lãng.
Đồng thời, tín hào càn nhiễu khí dã bất năng tùy tiện khai.
Lục nhân yếu thị chân bính đáo liễu nhiếp tượng đầu, tín hào càn nhiễu khí năng dụng, quân đội đích nhân tựu hội phát hiện dị thường, nhiên hậu phái nhân quá lai hoặc giả vô nhân cơ quá lai điều tra.
Như quả một hữu dụng, lục nhân thân thượng đái trứ tín hào càn nhiễu khí, hành tung quỷ quỷ túy túy, bách phân bách bị hoài nghi thành địch quốc gian điệp.
Sở dĩ giá cá một dụng đích đông tây hoàn bất như lục nhân cường đại cảm tri lực hảo sử, quan kiện thời khắc hoàn đắc kháo tự kỷ!
Đái thượng dạ thị nghi, lục nhân nhất lộ khoái bộ, tại kỉ cá trọng yếu đích thập tự lộ khẩu, quả nhiên nhiếp tượng đầu hoàn tại chính thường vận doanh.
Phục tòng bổn năng, tha tuyển trạch liễu nhiễu lộ.
Lục nhân nhất lộ lai đáo nhất thiên môn bắc, tứ trụ tam môn vô bất triển kỳ xuất khổng tử đăng lâm xử đích điển nhã đoan trang.
Chí vu lưỡng trắc đích bi văn, lục nhân hiện tại thị vô tâm quan ma liễu.
Án chiếu thu tập đích thái sơn lữ du công lược, lục nhân tòng nam thiên môn xuất lai duyên trứ không đãng đãng đích thiên nhai nhất trực hướng tiền tẩu, kinh quá tây thần môn, tái vãng ngọc hoàng đỉnh đích lộ thượng, tựu khả dĩ khán đáo khổng miếu liễu.
Tại sơn thượng lục nhân kỉ hồ một hữu phát hiện nhậm hà giam khống, bất tượng các xử đích sơn cước mật mật ma ma, tằng xuất bất cùng.
Dĩ chí vu quang nhiễu lộ, tha tựu túc túc lãng phí liễu 3 cá tiểu thời.
Tái gia thượng cản lộ hòa ba sơn đích thời gian, hiện tại cự ly thiên lượng cận hữu 2 cá tiểu thời liễu.
Lục nhân thân thượng đích phòng nhiệt phục dĩ kinh mãn thị hãn thủy, hi bạc đích không khí canh thị sử nhân hô hấp cấp xúc.
Khổng miếu đích đại môn khẩn bế, đãn thị giá cá nan bất đảo thục luyện đích khai tỏa sư phó lục nhân.
Do vu lục nhân bất đoạn quang cố biệt nhân phế khí đích trụ trạch, sở dĩ nhất thủ khai tỏa kỹ thuật tương đương tinh trạm.
Bất cửu, lục nhân tựu miễn phí tham quan liễu khổng miếu, lệnh tha đại thất sở vọng, lí diện đích đông tây tảo bị bàn không liễu, khán liễu cá tịch mịch.
Mãn kiểm oán khí đích lục nhân ly khai khổng miếu, hướng trứ ngọc hoàng đỉnh tiến phát.
Bất xuất ý ngoại, ngọc hoàng đỉnh thượng đích trừ liễu tế tự đích đại điện, dã một hữu thập ma hữu giới trị đích đông tây liễu.
“Ngã tựu bất tương tín quan phương hiện tại cật bão xanh đích bất khứ oạt thái sơn đích quáng tuyền thủy, lai oạt một dụng đích ngọc quáng?” Lục nhân tâm trung ám tưởng.
Tha hiện tại đích mục tiêu chỉ hữu nhất cá liễu, na tựu thị khứ thạch chá thôn hòa giới thủ thôn nhất đái oạt ngọc.
Lục nhân chuẩn bị cân ngọc quáng tử khái, cảo thượng nhất, lưỡng đốn ngọc thạch, khán khán năng bất năng huyễn hóa đáo hảo đông tây.
Lai đáo địa điểm, tử tế trinh sát liễu nhất phiên, lục nhân xác định một hữu giam khống hậu, tiểu tâm dực dực địa lai đáo mạt nhật tiền thải quáng công tư đích oạt quáng điểm.
Các chủng đại hình thải quáng công cụ đô dĩ kinh tiêu thất bất kiến, đãn thị hiện tràng hoàn tàn lưu liễu nhất ta báo phế đích thiết bì phòng hòa vận thâu xa.
Lục nhân tặc bất tẩu không, thuận thủ bả thiết bì phòng lí đích thượng hạ song nhân sàng hòa giá tử thu tẩu.
Tòng sơn thượng khán giá xử lâm thời trụ trạch dã bất toán đại, lục nhân khước hỉ hoạch 2000 thiên đa đích dạng bản sàng.
Thuận đạo cuống liễu nhất hạ lâm thời trữ tồn thất, lục nhân giá thứ vô nhu khai tỏa, đại môn sưởng khai trứ, nhất đôi nhất đôi tán lạc đích thạch đầu nhất khán tựu hữu nhân đề tiền quang cố liễu.
Khả tích, bất tri đạo thị bất thị xa bất cú đại, hiện tràng hoàn thặng bất thiếu.
Tẩu đáo ngọc quáng thiết bào cơ diện tiền, hoàn hữu hứa đa bị thiết thặng hạ đích thạch đầu tàn tra.
Lục nhân khả bất quản thập ma tàn tra, cơ khí, thạch đầu, thống thống thu liễu.
“Nhĩ môn đích không gian bất cú, ngã lai trang, khả bất năng lãng phí công nhân tân khổ lao tác đích hãn thủy!” Lục nhân đại nghĩa lẫm nhiên đích thống phê vô lương thương gia.
“Bả ngọc sao đích giá ma quý, hiện tại khai thủy bất quản bất cố liễu?”
“Hanh! Tựu nhượng ngã lục nhân giang hạ giá trầm điện điện đích trách nhậm ba!”
Thu thập hảo bất nhu yếu lao động đích thành quả, lục nhân tiến nhập quáng động nội bộ.
“Bất quý thị oạt ngọc đích, quáng động kiến đích hựu khoan hựu đại, thải quáng đích lão bản mỹ diệu đích sinh hoạt, ngã môn thị cảm thụ bất đáo a!”
Lục nhân na thị cá tiện mộ a!
Trường trường đích truyện tống cơ nhất nhãn vọng bất đáo đầu, lục nhân dã một hữu bả tha môn thu tiến không gian đích đả toán.
Thật tại thái trường liễu, viễn siêu thu thủ phạm vi liễu!
Lục nhân nội tâm đệ nhất thứ giới điệu liễu thu đông tây đích phôi tập quán.
Kế tục duyên trứ hạng đạo hướng hạ thâm nhập, lục nhân chung vu đáo đạt để bộ liễu.
Hoán thượng tự kỷ đích oạt bảo công cụ, lục nhân loát khởi tụ tử, đối trứ quáng bích ngoan ngoan lưỡng hạ.
Oạt xuất lưỡng tiểu khối thạch đầu, lục nhân dã bị phản chấn đích thủ phát ma.
Nã khởi hồng sắc đích thạch đầu nhất khán, lục nhân ám tự khiếu khổ: “Thái sơn hoa cương thạch, ngã thuyết chẩm ma giá ma ngạnh, bỉ ngã đô kiên đĩnh!”
Lục nhân quả đoạn tuyển trạch liễu phóng khí, lai đáo hạ nhất cá thông đạo oạt quật.
Giá thứ đề tiền quan sát liễu nhất hạ, hoàn hảo bất thị hoa cương nham, lục nhân khai tâm đích oạt quật khởi lai.
Nhân vi nhất cá địa phương đích oạt quật chỉ năng huyễn hóa nhất thứ, lục nhân dã bất tri đạo giá đích quáng mạch thị bất thị liên tại nhất khởi đích.
Như quả thị, lục nhân tuyển trạch liễu huyễn hóa, na bổn thứ thái sơn oạt bảo toán thị kết thúc liễu.
Sở dĩ lục nhân nhất liên oạt liễu 3 thiên, tại giá cá ám vô thiên nhật, hựu hiệp tiểu đích không gian lí, lục nhân phản nhi sinh hoạt đích ngận sung thật.
Mỗi thiên tựu thị oạt bảo, uy động vật, cấp thực vật kiêu thủy thi thiên nhiên phì, hoàn hữu cá nhân đích sinh hoạt chỉnh lý.
Bả sở hữu oạt xuất lai đích đông tây trang tiến tuyệt đối không gian, nhiên hậu lai đáo địa diện đích lâm thời đình phóng xử, lục nhân bả tha môn đôi hảo, quả đoạn tuyển trạch liễu kết thúc oạt bảo.
Oạt bảo điệu lạc hệ thống giá thứ phản ứng giác mạn, tất cánh hữu nhất đốn đa đích thạch đầu, mạn điểm nhi, canh nhượng lục nhân hân hỉ.
“Căn cư bổn thứ oạt xuất vật phẩm đích tổng hợp giới trị tiến hành tùy cơ sinh thành, túc chủ hoạch đắc như hạ tưởng lệ: Đại sư cấp ngọc thạch điêu khắc tri thức, 500 thiên khắc hải thủy, nhất trương tiệm tân đích tuyệt hộ ngư võng.”
Lục nhân não hải trung thuấn gian phù hiện hứa đa ngọc thạch điêu khắc kỹ thuật hòa kinh nghiệm, giá thứ đích tưởng lệ cánh nhiên bất nhu yếu tha tự kỷ học.
Nhất cổ tưởng yếu điêu khắc nhất phiên đích tâm, xuẩn xuẩn dục động, lục nhân án nại trụ tình tự, bả vô dụng đích hải thủy nhượng tiến ngư tràng không gian lí, tịnh hòa đạm thủy cách khai.
Chí vu tuyệt hộ ngư võng, lục nhân năng tùy ý tại ngư tràng lí thao khống, hoàn nhu yếu giá cá, phóng tiến tuyệt đối không gian lí cật hôi.