“Nhĩ gia tại na lí? Đái ngã quá khứ!” Lục nhân diện vô biểu tình địa thuyết đạo.
Tuy nhiên bất tri đạo lục nhân yếu tố thập ma, đãn thị trình ứng khả bất cảm thuyết cự tuyệt, mã thượng điểm đầu đái lộ.
Lục nhân nhất biên tẩu trứ, nhất biên vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma?”
“Ngã, ngã khiếu trình ứng!” Tha khẩn trương địa hồi đạo.
Lục nhân tiếp trứ vấn đạo: “Tưởng bất tưởng ủng hữu siêu phàm lực lượng?”
“Tưởng!”
Trình ứng mãn nhãn kỳ đãi địa khán hướng lục nhân, tùy tức hựu thuyết đạo: “Ngã nhu yếu phó xuất ta thập ma?”
“Nhĩ hữu thập ma khả dĩ phó xuất đích mạ?” Lục nhân hảo tiếu địa phản vấn đạo.
Trình ứng đốn thời hãm nhập liễu trầm mặc, nội tâm thất lạc liễu khởi lai: “Đối a! Ngã thập ma hữu giới trị đích đông tây đô một hữu!”
“Đương nhiên, ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất cá cơ hội!”
Lục nhân nhãn tình trành trứ tha kế tục thuyết đạo: “Tiền đề thị ngã yếu khán đáo nhĩ đích trung thành, năng tố đáo mạ?”
Trình ứng đích nhãn thần biến đắc nhiệt liệt, tiểu nhân vật tức sử tại mạt nhật dã hoàn thị tiểu nhân vật, tha môn một hữu tự tôn, diện đối quyền thế hòa năng lực giả, chỉ năng quỵ địa diêu vĩ, nhậm nhân đả mạ, cung nhân phát tiết.
Sở dĩ tha môn vô thời vô khắc địa tưởng niệm tòng thiên nhi hàng đích thiên phú vật phẩm, đãn thị mệnh vận tựu thị na ma hỉ hoan khai ngoạn tiếu.
Tùy trứ năng lực giả việt lai việt cường, điệu lạc tại thành thị nội bộ đích thiên phú vật phẩm bị tha môn lao lao bả trì, trừ phi thiên phú vật phẩm trực tiếp lạc đáo nhĩ đầu thượng, phổ thông nhân căn bổn một hữu tranh thưởng đích tư cách.
Đồng thời, ngoại xuất đích thuyền chỉ dã bị các đại thế lực bả khống, phổ thông nhân bất hội hữu nhậm hà công cụ hòa đa dư đích thực vật ngoại xuất tầm bảo, tị nan sở dĩ cập phụ cận thủy vực thị tha môn tối đại đích hoạt động phạm vi.
“Ngã thử hậu đích sinh mệnh tựu quy nâm liễu!” Trình ứng diện đối quyết trạch, một hữu nhậm hà do dự, dị thường kiên nghị địa thuyết đạo.
Lục nhân tài bất hội tại ý tha đích thệ ngôn, tựu toán thị giả đích, tha dã hội bả tha biến thành chân đích.
Điểm liễu điểm đầu, tha môn tiện lai đáo trình ứng đích trụ sở phụ cận.
Bất xuất sở liêu, giá thị nhất xử bần dân quật.
Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị tẩu đạo thượng một hữu nhân loại đích đại hào bài tiết vật, giá thị quan phương đích cường chế thố thi, yếu bất nhiên ôn dịch tảo tựu khai thủy mạn diên liễu.
Lục nhân bình tế tự kỷ đích hô hấp, cân trứ trình ứng tiến nhập tha đích tiểu hắc ốc.
Diện tích chỉ hữu 6 bình phương mễ đích đê trách phong bế không gian lí, nhất cá 8 tuế tả hữu đích tiểu nam hài chính tại bãi lộng càn thảo.
Lục nhân thủ thượng quang kỵ sĩ chi lực ngưng tụ thành nhất đoàn, bả hắc ám đích không gian biến đắc quang minh.
Kỳ ý trình ứng quan thượng phòng môn, lục nhân tùy hậu thuyết đạo: “Ngã giao dịch chủ tể đích đại tế tư, đối ngoại ngã môn khiếu giao dịch hội thành viên, dĩ công bình giao dịch vi nguyên tắc, gia nhập ngã môn tựu tất tu bả linh hồn hiến cấp giao dịch chủ tể, dã tựu thị ngã môn thị thần!”
“Nhĩ nguyện ý mạ?”
Vi nhược đích quang mang chiếu tại tha thương bạch đích kiểm thượng, tức sử bị lăng loạn đích hồ tu hòa đầu phát bao khỏa, tha kích động đích thần tình dã yểm cái bất trụ liễu.
“Ngã nguyện ý!” Trình ứng cao thanh hảm đạo.
Lục nhân chủy giác lộ xuất vi tiếu, mãn ý địa thuyết đạo: “Tiểu điểm nhi thanh âm, ngã môn giao dịch chủ tể giáo nhất hướng ngận đê điều.”
“Na ma hiện tại ngã tựu hướng nhĩ giảng thuật ngã môn đích giáo nghĩa, nhĩ nhu yếu toàn thân tâm đích đảo cáo, trực đáo ngã mãn ý vi chỉ!”
“Hảo!”
Lục nhân nhất biên đối tha triển khai hốt du đại pháp, nhất biên điểm khai liễu tín ngưỡng hệ thống.
Tha khả bất tưởng vi liễu bả trình ứng biến thành ngu muội tín đồ, tại khánh an thành đãi thượng nhất tinh kỳ, giá thái lãng phí thời gian liễu!
Sở dĩ tha chuẩn bị bả tín ngưỡng gia thâm hòa tín ngưỡng tuyên giảng tái thăng nhất cấp, đề cao nhất hạ ứng dụng hiệu quả.
1500 điểm bổn nguyên tạp hạ khứ, lục nhân điểm khai giới thiệu tra khán liễu nhất nhãn:
“Tín ngưỡng gia thâm: Tam cấp, thông quá tiêu háo thiếu lượng đích bổn nguyên, vô thị lam tinh đích không gian hạn chế, hiển trứ gia thâm tự kỷ tín đồ đích tín ngưỡng trình độ, đồng thời khoái tốc bính khí đối kỳ tha sự vật đích tín ngưỡng.”
“Hệ thống đề kỳ: Phụ chúc tại lam tinh thượng đích kỳ tha hệ thống không gian dã bị vô thị.”
“Tín ngưỡng tuyên giảng: Lưỡng cấp, túc chủ dĩ cập tự kỷ đích giáo đồ tại nhậm hà tràng hợp tuyên giảng giáo nghĩa, đô hội đối kỳ tha nhân đích tín ngưỡng sản sinh giác đại ảnh hưởng, đồng thời tại túc chủ tiêu háo bổn nguyên hoặc giả tín ngưỡng điểm đích tràng hợp lí, hiệu quả đề cao lưỡng bội.”
Lục nhân cản khẩn khai khải liễu giá lưỡng cá hệ thống kỹ năng, tịnh giáo hội liễu tha giao dịch chủ tể giáo đích 42 điều giáo nghĩa.
Đồng thời nã xuất nhất ta điềm man đầu hòa thủy, nhượng tha môn phụ tử lưỡng bổ sung nhất hạ năng lượng.
Tố hoàn giá ta, lục nhân bách bất cập đãi địa điểm khai tự kỷ tân hoạch đắc đích hệ thống tín tức:
“Quải cơ hệ thống: Lam tinh tam bách bổn nguyên hệ thống chi nhất.”
“Năng lực: Quải cơ, thông quá tiêu háo bổn nguyên, khai phát bất đồng đích quải cơ vị, tăng gia tự kỷ đích đối ứng chưởng khống lực, tu luyện vị, quy tắc vị, khoa kỹ nghiên cứu vị đẳng đẳng.”
“Mục tiêu hiện hữu bổn nguyên điểm: Điểm”
“Bổn nguyên tự động thu tập: 10 điểm / thiên”
“Kỳ tha thu tập phương thức: Tạm vô”
“Phụ chúc công năng: Quải cơ vị: Tiêu háo bất đồng đích bổn nguyên, khoách triển bất đồng thể hệ đích quải cơ vị ( tường tình ).
Kỳ tha kỹ năng: Đãi khai phát.”
Lục nhân mã thượng điểm khai liễu tường tình:
“Sinh hoạt loại ( 2 cá ): Mộc thuyền giá sử ( cao cấp, vô gia thành thục luyện độ quải cơ trung ), cổ văn duyệt độc ( cao cấp, vô gia thành thục luyện độ quải cơ trung ), du vịnh ( viên mãn )......
Khoa kỹ nghiên cứu loại ( 1 cá ): Cung tiễn đả tạo ( cao cấp, vô gia thành thục luyện độ quải cơ trung ), trình tự biên tập ( trung cấp )......
Nhất bàn loại ( 1 cá ): Phi đao thao khống ( cao cấp, vô gia thành thục luyện độ quải cơ trung ), tán đả ( sơ cấp ), bào khốc ( viên mãn )......
Siêu phàm loại ( 3 cá ): Tạp sư kim sắc đề luyện pháp ( viên mãn, tam bội tu luyện hiệu quả quải cơ trung ), thuần dương công ( viên mãn, tam bội tu luyện hiệu quả quải cơ trung ), cầm long thủ ( cao cấp, tam bội thục luyện độ quải cơ trung )......”
Lục nhân phiên khai liễu lưu năng đích học tập kỹ năng, thục luyện độ tại viên mãn đích kỹ năng đa bất thắng sổ, giá hội đích bỉ tự kỷ hoàn đa.
Do vu võ công công pháp đích lưu thông giác cường, sở dĩ tha hoàn học tập liễu đại lượng đê đẳng cấp đích công pháp, đao thương côn bổng đẳng đẳng, khiếu nhất cú toàn năng đại sư dã bất quá phân.
Bất quý thị bổn nguyên cấp hệ thống, tha hoàn hữu nhất cá lệnh nhân tiện mộ đích năng lực.
Na tựu thị chưởng khống bất đồng đích thế giới quy tắc, giá khả ngưu bức phôi liễu!
Dã tựu thị thuyết, tại lưu năng chưởng ác liễu kỵ sĩ quy tắc hậu, lục nhân đối tha tiến hành đích quy tắc hạn chế vô hiệu liễu.
Tuy nhiên tha bất năng tượng lục nhân, kiều phong, tiểu đảo tình tử đẳng nhất dạng, bất nhượng tha nhân sử dụng tự kỷ đích siêu phàm lực lượng thể hệ, đãn thị cận cận bất bị hạn chế đích năng lực tựu cú biến thái liễu.
Quả nhiên, hệ thống một hữu tối biến thái, chỉ hữu canh biến thái!
Lục nhân điểm kích tự kỷ đích quải cơ hệ thống, tường tình lí diện không không như dã.
Tha mã thượng khai thủy thiết trí phân loại: Sinh hoạt loại, võ hiệp loại, kỵ sĩ loại, khoa kỹ loại......
Bả mỗi cá siêu phàm lực lượng thể hệ đô đan độc phân khai hậu, lục nhân quả đoạn đả khai quy tắc loại, thí trứ tại tạp sư lực lượng thể hệ lí cấp tự kỷ khai cá tiểu môn.
“Hệ thống đề kỳ: Thị phủ khai thác nhất cá quy tắc loại quải cơ vị?”
“Hệ thống đề kỳ: Đệ nhất cá quy tắc loại quải cơ vị nhu yếu 5 điểm hạch tâm bổn nguyên, như quả bổn nguyên bất túc, nhu yếu hậu tục trì tục đầu nhập tài năng sử dụng!”
【 phủ 】
Lục nhân sỏa nhãn liễu, 5 vạn điểm bổn nguyên, một khai ngoạn tiếu ba!
“Yêm lam tinh đệ nhất đại khoản đô ngoạn bất khởi?”
Lập tức phóng khí liễu giá cá mỹ hảo đích tưởng pháp, lục nhân khai thủy khai phát kỳ tha quải cơ vị.