Đắc đáo phân thân hệ thống hậu, lục nhân nhất cá ý thức, đồng thời tố lưỡng kiện trùng đột đích sự tình, giá chủng cảm giác phi thường tán!
Dĩ tiền, tha tại nông tràng đẳng không gian lí khả dĩ nhất tâm tam dụng, nhi hiện tại nhất tâm lục dụng hoàn xước xước hữu dư.
Bất cửu, thiên không trung xuất hiện thục tất đích nhất mạc, lục nhân quả đoạn binh phân lưỡng lộ, khai thủy khứ tầm bảo.
Lục nhân chuẩn bị nhượng tiểu hòa · thành thạch giá cụ phân thân trường cửu phóng tại đại hùng quốc viễn đông địa khu, dụng dĩ kinh doanh đế địa bàn hòa phát triển thế lực.
Giá phụ cận đích vong linh ngận đa, phi thường thích hợp phân thân thâm độ khai phát vong linh hệ thống hòa quỷ quái hệ thống.
Nhượng tiểu hòa · thành thạch tự hành phát triển, tha chủ ý thức tắc giá sử trứ vô địch chiến xa nhất lộ hướng bắc tiến phát.
Một hữu nhậm hà giảm tốc, lục nhân kỉ cá tiểu thời tiện lai đáo liễu đại hùng quốc đích bắc băng dương hải ngạn tuyến.
Do vu lam tinh đại khí tằng khủng phố đích thủy khí, mạn thiên băng tuyết đích bắc băng dương diện tích tuy nhiên khoách đại liễu bất thiếu, đãn thị bắc cực đích bình quân cao độ khước thị nhất hàng tái hàng.
Thái dương đối lam tinh trì tục địa gia nhiệt, sử đắc các địa hàng thủy dị thường tần phồn, vĩ độ việt đê, nhất niên đích hàng thủy việt đa.
Vưu kỳ thị xích đạo phụ cận đích hải đảo, tự tòng đại hồng thủy lai lâm hậu tựu tái dã một hữu đình quá vũ.
Tọa tại xa lí, lục nhân hoàn toàn cảm thụ bất đáo thứ cốt đích hàn phong hòa hoang vô nhân yên đích tịch tĩnh, chỉnh cá bắc băng dương biến thành liễu thiên nhiên tuyệt cảnh, nhượng nhân kiến nhi sinh úy.
Băng tằng việt lai việt hậu, lục nhân đích chiến xa dĩ kinh bất năng tái kế tục hướng tiền.
Tha dã một đả toán tử khái, hoán thượng tự kỷ vô địch hào chiến hạm, tịnh thả sinh thành liễu nhất cá trung hình phá băng khí, tiện duyên trứ băng đống giác thiển đích thủy diện hướng tây hành tẩu.
Nhân tích hãn chí đích địa phương tựu thị hảo, lục nhân nguyên bổn dĩ vi giá tranh lữ trình hội phi thường khô táo, đãn thị một tưởng đáo các chủng phát quang đích thiên phú vật phẩm ứng tiếp bất hạ.
Quả nhiên, chỉ hữu khai hoang tài năng lộng đáo hảo đông tây!
Lục nhân bất thời địa tầm bảo tham hiểm cải biến liễu hàng tuyến, sử đắc để đạt âu châu đích thời gian bỉ kế hoa mạn liễu ngận đa.
Sở dĩ tha đích chủ yếu tinh thần thể đình lưu tại liễu phân thân.
Kí nhiên phân thân chủ yếu thị dụng lai tổ kiến thế lực đích, tha tự nhiên một hữu bất đình địa loạn cuống.
Tuy nhiên bội cách thành cự ly phân thân bất viễn, đãn thị lục nhân một đả toán dụng tha tác vi tự kỷ viễn đông địa khu đích đại bổn doanh.
Lục nhân tưởng trứ lam cầu vận động viên phát lai đích tiêu tức, tha mục tiền dĩ kinh tòng đại hùng quốc trung bộ địa khu chuyển di đáo liễu viễn đông địa khu.
Khán liễu nhất hạ địa đồ, lục nhân khoái tốc tỏa định liễu giá cá hàm hàm thấu lộ cấp tự kỷ đích địa lý vị trí —— dương thượng tư khắc sơn mạch dữ đông tây bá lợi á sơn địa đích giao giới xử.
Tuy nhiên lục nhân bất thái thanh sở tha đích tường tế địa chỉ, đãn thị chỉ yếu tri đạo liễu lam cầu vận động viên đích đại khái khu vực, tha tựu khả dĩ thông quá huyễn hóa hệ thống lưu hạ đích cảm ứng, trục cá tiến hành bài tra.
Như quả lam cầu vận động viên chân đích tại na lí, tha tuyệt đối đào bất xuất lục nhân đích “Ma chưởng”.
Lục nhân quang minh chính đại đích tọa tại cốt thuyền thượng, đái trứ ngũ vạn vong linh quân đoàn hướng mục đích địa cản khứ.
Vong linh du động đích tốc độ tương đương mạn, cảo đắc lục nhân nhất điểm nhi tì khí dã một hữu.
Lai lai vãng vãng đích thuyền chỉ khán đáo như thử tràng diện, mã thượng minh bạch tự kỷ ngộ kiến liễu sát thần, cản khẩn điệu đầu đào bào.
Đương nhiên, kỳ trung hoàn hữu nhất ta cân tùy bất xá, tưởng yếu lĩnh thưởng đích nhân.
Bạch thiên, lục nhân bất hảo thâu tập, tưởng yếu chính diện chiến đấu, na quần túng bao khước bất nguyện ý liễu.
Phản chính tựu thị “Nhĩ tiến ngã thối, nhĩ thối ngã tiến”, bất đoạn địa lạp xả, cảo đắc lục nhân tâm phiền ý loạn.
Như quả đáo liễu vãn thượng, tha môn y cựu bất phóng khí, lục nhân dã chỉ hảo bả tha môn biến thành tự kỷ vong linh quân đoàn trung đích nhất phân tử.
Giá dạng hoãn mạn đích nhật tử hoạt liễu tam thiên, lục nhân chung vu thụ bất liễu.
Ý thức tiến nhập vong linh không gian, tha lai đáo hài cốt đôi phóng xử, khai thủy cải tạo vong linh.
Thủ tiên, tha nã xuất liễu nhất điều tử ngư, trực tiếp dụng vong linh chi hỏa điểm hóa thành vong linh ngư.
Đãn thị khô lâu ngư đích thể hình thái tiểu, lục nhân nhu yếu bả tha phóng đại.
Tùy trứ 1 điểm bổn nguyên tiêu thất bất kiến, nhất cá tân đích vong linh xuất hiện liễu.
Tha đích đỗ tử phi thường đại, khả dĩ tồn phóng 100 cá khô lâu chiến sĩ, nhất trương nhất hợp đích đại chủy thị vong linh đích xuất nhập khẩu.
Đồng thời, não đại tiêm duệ, bối bộ hữu cốt thứ, khả dĩ tiến hành tự sát thức trùng phong.
Bất quá, nhược điểm dã ngận minh hiển, cốt đầu thái thúy, nhất bất tiểu tâm tựu hội tạo thành đoàn diệt.
Lục nhân chỉ hảo sử dụng đại lượng đích linh tính cường hóa kỳ cốt cách ngạnh độ, nhượng tha bất chí vu bị nhị giai năng lực giả công kích nhất hạ tựu tán giá.
Lộng liễu 100 cá khô lâu ngư, lục nhân đích ngũ vạn đích vong linh quân đoàn biến thành liễu nhất vạn, đãn thị tiến hành tốc độ hữu liễu chất đích phi thăng.
Nhất lộ thượng hựu giải quyết liễu nhất ta bất hoài hảo ý đích nhân, lục nhân tại lưỡng thiên hậu lai đáo liễu mục đích địa.
Dữ thử đồng thời, cách đặc · phổ lan đích thị tuyến dã tỏa định liễu giá lí.
Giá tựu thị lục nhân quang minh chính đại hành động đích nguyên nhân, tự kỷ sỏa hồ hồ địa khứ trảo ma phiền, bất như bả địch nhân dẫn tiến tự kỷ dự tiên thiết định đích hãm tịnh.
Tất cánh pháp lan quốc đích quân hạm tái lạn, nhất ta trọng võ khí hoàn thị hữu đích!
Sở dĩ lục nhân yếu trảo khẩn thời gian bố cục, tẫn khoái thu phục giá lí đích các cá thế lực.
Dương thượng tư khắc sơn mạch hòa đông tây bá lợi á sơn địa giao giới địa sơn phong hiểm tuấn, cao đại, tịnh bất thích hợp chủng thực sinh tồn, đãn thị thích nghi kiếp lược sinh tồn.
Lục nhân tại các chủng huyền nhai tiễu bích thượng sưu tác liễu nhất thiên, chung vu phát hiện nhất xử dung động ngoại hữu nhất ta thuyền chỉ.
Khả thị, giá hỏa kiếp phỉ tịnh bất thị lam cầu vận động viên đích tị nan sở.
Giá dã đối, tha hảo ngạt thị cá hệ thống giả, nhi thả ủng hữu yêu thỉnh tạp, năng cú đắc đáo đại lượng đích thị thực vật hòa võ khí.
Bất quá, lục nhân dã một hữu lãng phí phóng quá giá ta ác nhân, thuận thủ bả giá cá ma quật tồi hủy liễu.
Mạt nhật, tha môn vi liễu sinh tồn, sát nhân thưởng kiếp đẳng lục nhân đô hoàn năng tiếp thụ, đãn thị tuyệt bất năng xúc phạm tha đích để tuyến cật nhân.
Tức sử cật đồng bạn đích tử thi dã bất hành, lục nhân một hữu bán điểm do dự, trực tiếp bả giá lí đích sở hữu đô sát liễu.
Khai thủy tựu thị đương đầu nhất bổng, lục nhân đích kiểm sắc hữu ta nan khán.
Liên tục tầm trảo liễu lưỡng thiên, lục nhân thu phục liễu tam cổ 50 nhân đích tiểu đoàn thể, thanh tiễu liễu tứ xử thực nhân ma bộ lạc.
Chung vu, tại dương thượng sơn mạch nam bộ đích nhất tọa sơn thượng, lục nhân cảm tri đáo liễu mại khắc · pháp đan đích bổn nguyên khí tức.
Thử thời, hắc nhân ca môn mại khắc · pháp đan chính đái lĩnh tự kỷ đích đồng tử quân kiến trúc thạch ốc.
Tuy nhiên đại hồng thủy khoái nhất niên liễu, đãn thị tha môn tòng đại hùng quốc trung bộ cản đáo giá lí dụng thời liễu 5 cá đa nguyệt.
Giá chủ yếu nhân vi mộc thuyền thái mạn, dạ vãn tha môn bất cảm tùy ý tiền tiến.
Đồng thời, tại ngộ kiến kỳ tha đào nan đích thuyền chỉ hoặc giả vong linh quần hậu, mại khắc · pháp đan cường tráng thân thể lí đích ấu tiểu tâm linh quả đoạn tuyển trạch liễu nhiễu lộ.
Bất đình địa đâu đâu chuyển chuyển, tha môn bất xuất sở liêu địa mê thất liễu phương hướng.
Vạn hạnh, sở hữu thuyền chỉ tại dạ vãn hữu thiết liên tương liên, tha môn một hữu vô cố tẩu tán.
Tại thủy thượng phiêu liễu 5 cá đa nguyệt, bất thuyết nữ nhân hòa tiểu hài, tựu thị mại khắc · pháp đan tự kỷ dã thụ bất liễu liễu.
Sở dĩ tha môn thuận thế phản đả kiếp liễu nhất hỏa hải đạo, nhiên hậu bả tha môn đích cư trụ địa, biến thành liễu tự kỷ đích tân gia.
Giá quần dĩ đả kiếp vi sinh đích tháo hán căn bổn một hữu tượng dạng đích xử sở, sở hữu nhân đô tễ tại kỉ cá thiên nhiên đích dung động nội, cân sơn đỉnh động nhân tự đích.
Bất quá, hiện tại tối trọng yếu đích sự khước bất thị kiến phòng tử!
Tuy nhiên mại khắc · pháp đan đích trí tuệ bất đa, đãn thị tha dã tri đạo tự kỷ đích bổn nguyên, chi xanh bất liễu trì tục đích thực vật tiêu háo.