Hoàng phi tại không gian lí mang mang lục lục trung tựu đáo liễu tảo thượng thất điểm, phòng môn hựu hưởng khởi liễu xao môn thanh, bất quá một đẳng hoàng phi khai môn, lâm lâm tựu dĩ kinh hạ lâu liễu, bất cấp mỗ nhân thuyết thoại đích cơ hội.
Nhất gia nhân ôn hinh đích tảo xan hậu tựu các mang các đích, phụ mẫu tiên khứ liễu thái địa lí mang hoạt, nhân vi kim thiên thôn vĩ đích hoang địa yếu khai thủy bình chỉnh. Hoàng phi tắc tọa tại trác biên nã trứ bút hòa chỉ tại phát ngốc, lâm lâm tọa tại đối diện ngoạn trứ tân thủ cơ, ngẫu nhĩ thâu khán nhất nhãn hoàng phi, ngận tưởng tri đạo hoàng phi tại càn thập ma.
Hoàng phi chính tại cấu tưởng võng hồng dưỡng thành kế hoa đích đệ nhất cá tiểu thị tần đích đề tài, vô ý trung khán đáo liễu bạo lực nữu thâu thâu khán tha.
“Lâm lâm mỹ nữ, ngã thị bất thị ngận soái? Nhĩ bất dụng thâu thâu khán đích, khả dĩ quang minh chính đại địa khán.” Hoàng phi dương liễu dương mi mao thuyết.
“Xú mỹ! Thùy khán nhĩ lạp? A di đô khứ hoang địa trừ thảo liễu, nhĩ đích tân viên công kim thiên dã thượng ban liễu, nhĩ giá cá lão bản chẩm ma giá ma bất trứ biên, hoàn tại giá lí thâu lại." Lâm lâm phẫn phẫn địa thuyết.
“Hoang địa? Cáp cáp cáp, hữu liễu, nhĩ giá thoại đề tỉnh ngã liễu, thị tần đề tài hữu liễu, vi liễu cảm tạ nhĩ cấp liễu ngã linh cảm, lai! Bão nhất cá!” Hoàng phi thuyết trứ thân khai liễu song thủ.
“Xú lưu manh! Thùy nhượng nhĩ bão liễu!” Lâm lâm bào đáo liễu nhất biên.
Hoàng phi dã chỉ thị đậu nhất đậu bạo lực nữu, chuyển thân tựu thượng liễu lâu, đương hoàng phi tái hạ lâu thời, soa điểm bả lâm lâm tiếu xóa khí liễu, chỉ kiến hoàng phi xuyên liễu nhất sáo ứng cai thị cao trung thời đích giáo phục, dĩ kinh hoàn toàn bất hợp thân, khố tử đoản liễu, y tụ dã đoản liễu, đầu thượng đái liễu nhất đỉnh thảo mạo, cước thượng nhất song ứng cai thị tha phụ thân đích lao động hài, giang trứ nhất cá sừ đầu, nhất khán thượng khứ thỏa thỏa thị nhất cá xuyết học hồi gia vụ nông đích cao trung sinh.
“Nhĩ giá dạng cảo quái càn ma?" Lâm lâm khán nhất nhãn tựu tiếu nhất đốn, bão trứ đỗ tử tồn tại địa thượng vấn.
“Ngã thị tại vi nhĩ đích võng hồng dưỡng thành kế hoa phách nhất cá tiểu thị tần, thị tần nội dung đại khái thị giảng thuật nhất cá xuyết học hồi thôn đích cao trung sinh, bất khuất phục vu hiện trạng, khai hoang chủng thái, dụng tự kỷ đích song thủ chủng thực xuất phượng lê sơn lục sắc vô công hại hữu cơ sơ thái, nhân vi vị đạo hảo, doanh dưỡng giới trị cao, thụ đáo tiêu phí thị tràng đích truy phủng, tòng nhi phát gia trí phú.” Hoàng phi khản khản nhi đàm.
Lâm lâm thính đắc nhất lăng nhất lăng đích, hữu điểm hoài nghi địa vấn: “Giá dạng chân đích khả dĩ mạ?"
“Giá khiếu lệ chí cố sự, giá chủng cố sự ngận dung dịch dẫn khởi phấn ti đích cộng minh, đáo thời hầu ngã nhượng ngô kinh lý đái hiện kim lai thải cấu, giá hiệu quả tuyệt đối khả dĩ.” Hoàng phi tín tâm mãn mãn.
“Na ngã chẩm ma phách?” Lâm lâm vấn.
“Đối nha! Yếu bất ngã lai phách, nhĩ lai tố chủ giác, nhĩ tưởng tưởng, nhất cá mỹ lệ động nhân đích thiếu nữ, nhân vi xuyết học chỉ hảo hồi gia vụ nông, dụng bạch nộn nộn đích song thủ chủng xuất lục du du đích phượng lê sơn hữu cơ sơ thái, na hương hãn lâm li đích kiểm giáp, na xuyên trứ phác tố, giang trứ sừ đầu, hồi đầu nhất tiếu lộ xuất na tuyệt thế dung nhan đích thôn cô hình tượng, thị bất thị canh chấn hám, canh lệnh nhân phanh nhiên tâm động?” Hoàng phi việt thuyết việt giác đắc giá cấu tưởng canh hảo.
“Ngã tài bất phách, nhĩ tưởng phách tự kỷ phách."
“Ai u, ngã đích lâm lâm đại tiểu tỷ, ngã giá dạng tố tựu thị vi liễu tăng gia phấn ti, hữu liễu phấn ti ngã môn đích trực bá đái hóa tựu hội hữu nhân mãi, chỉ yếu thị cật quá ngã đích phượng lê sơn sơ thái đích nhân tựu hội bang ngã môn giới thiệu bằng hữu mãi, giá dạng ngã môn đích võng điếm tiêu lượng tựu hội tăng gia, na nhĩ đích tiêu thụ đề thành tựu hữu ngận đa ngận đa tiền, na nhĩ tựu khả dĩ cấp cô nhi viện ngận đa ngận đa tiền, bất tựu khả dĩ báo đáp viện trường liễu mạ?" Hoàng phi sử kính hốt du lâm lâm.
Lâm lâm thính đáo hoàng phi đích thuyết từ cảm giác hảo tượng hữu điểm đạo lý, chỉ yếu năng cú bang trợ cô nhi viện, năng báo đáp viện trường, kỳ tha đích hảo tượng tịnh bất trọng yếu.
“Na ngã yếu chẩm ma tố?" Lâm lâm vấn.
“Kỳ thật nhĩ tựu thị phách kỉ cá kính đầu tựu hành, kỳ tha đích ngã hội tiễn tập hợp thành đích, hiện tại thủ tiên khứ phách khai hoang, nhĩ hoán nhất thân phác tố điểm đích y phục, tối hảo thị nông thôn nhân xuyên đích y phục." Hoàng phi thuyết.
Lâm lâm thính liễu tựu thượng lâu hoán y phục liễu, một đa cửu tha chân đích hoán liễu nhất thân phác tố đích y phục hạ lai, ứng cai thị tha cương thượng đại học thời xuyên quá đích y phục, giá nhất thân đả phẫn thỏa thỏa đích vô địch tiếu thôn cô đả phẫn.
Hoàng phi đô hữu điểm khán ngốc liễu, hảo mỹ đích hoa cô nương, đầu thượng trát liễu lưỡng điều tiểu biện tử, kiều mỹ đích kiểm giáp, tuyết bạch như ngọc đích cơ phu, khoan tùng đích y phục khước yểm cái bất trụ phong mãn đích thân tài, thuần phác nhi mỹ lệ.
“Khán cú liễu một hữu!" Lâm lâm khán đáo hoàng phi na đô khoái lưu khẩu thủy đích trư ca dạng, sân nộ vấn.
“Nga nga, bất hảo ý tư, hữu điểm tẩu thần liễu." Hoàng phi xoát liễu xoát một hữu đích khẩu thủy.
Hồi quá thần lai tựu khai thủy án chiếu tự kỷ đích cấu tưởng hướng lâm lâm giải thuyết: “Nhĩ tựu tưởng tượng tự kỷ thị ngã mụ nhất dạng đích nông thôn nhân, bình thời ngã mụ hòa nhị thẩm tha môn chẩm ma càn hoạt nhĩ dã khán kiến liễu, nhĩ tựu học tha môn tựu khả dĩ liễu, nhất hội nhĩ tẩu xuất môn tự nhiên địa sĩ đầu khán khán thiên khí, nhiên hậu trực tiếp tẩu khứ hoang địa trừ thảo, khứ đích đồ trung nhĩ tựu ngẫu nhĩ hồi đầu hướng ngã đích phương hướng điềm điềm nhất tiếu, minh bạch liễu mạ?”
Lâm lâm thị ngận thông minh đích nữ hài tử, tưởng liễu nhất hội tựu điểm đầu tri đạo tự kỷ ứng cai chẩm ma tố liễu.
Vu thị võng hồng dưỡng thành kế hoa đích đệ nhất điều tiểu thị tần tựu khai thủy liễu lục chế, trung đồ hoàng phi hoàn nhượng tiểu hổ gia nhập liễu diễn xuất, tiểu hổ tại lâm lâm tiền hậu cân tùy, ngẫu nhĩ hội tại nhất thôi tạp thảo tát niệu, ngẫu nhĩ hựu đối trứ hoàng phi phương hướng khiếu kỉ thanh, sử đắc chỉnh cá tràng cảnh canh tự nhiên, canh thiếp cận nông thôn sinh hoạt.
Đáo liễu hoang địa, thập đa nhân dĩ kinh tại thanh lý tạp thảo, thanh lý toái thạch, khán đáo công tác lượng hữu điểm đại, hoàng phi khiếu mẫu thân tái đáo thôn lí thỉnh thập cá nhân lai bang mang, lưỡng bách nhất thiên, phản chính tựu thị nhất lưỡng thiên đích hoạt.
Hoàng phi nã trứ thủ cơ tại tùy ý phách trứ thị tần tác vi tố tài, khán đáo lâm lâm dĩ kinh toàn thân thị hãn liễu, tựu tòng các cá giác độ cấp liễu tha đặc tả, nhiên hậu tựu khiếu tha hưu tức liễu, tha bất thị càn giá hoạt đích liêu, sở dĩ bình thời mẫu thân tha môn đô bất nhượng tha lai thái địa lí càn hoạt.
Hoàng phi phân phù liễu nhất hạ mẫu thân hòa nhị thẩm tha môn bất yếu thái luy liễu, bả hoạt nhượng biệt nhân lai càn, tự kỷ khán trứ tựu khả dĩ liễu.
Hoàng phi tựu đái trứ lâm lâm hồi đáo gia, nhượng tha tẩy hoàn táo hoán thượng cương tài đích cao trung giáo phục, chuẩn bị phách xuyết học hồi gia đích thị tần.
Hoán thượng giáo phục đích lâm lâm hựu biến thân thành liễu nhất cá thanh xuân vô địch mỹ thiếu nữ, sung mãn liễu hoạt lực, sung mãn liễu dương quang, bất quá hoàng phi nhu yếu đích thị xuyết học thiếu nữ thất lạc, mê mang đích tình tự.
Hoàng phi bả lâm lâm đái đáo liễu thôn khẩu thạch củng kiều ngoại, đối lâm lâm thuyết: “Nhĩ hiện tại thị nhất cá xuyết học hồi thôn, đối tiền đồ cảm giác đáo mê mang, đam ưu đích thiếu nữ, bả nhĩ na thiên bị nhân phiến hậu đích tình tự biểu hiện xuất lai tựu thị liễu, tòng giá lí nhất trực mạn mạn tẩu hồi gia, tẩu hồi phòng gian, hồi đầu khán ngã đích nhãn thần thị nhất chủng mê mang, thất lạc, đam ưu đích thần tình, minh bạch liễu mạ?”
Giá chủng tình tự lâm lâm thân thân kinh lịch quá, sở dĩ nhất hạ tựu minh bạch cai chẩm ma tố liễu. Hoàng phi tựu cân tại lâm lâm bối hậu nhất trực phách đáo phòng gian, chỉnh cá tiểu thị tần đích thượng tập tố tài tựu cơ bổn phách hoàn liễu, hạ tập tựu thị trảo phách sơ thái đích chủng thực sinh trường quá trình, tòng bá chủng đáo thành thục, tòng thải trích đáo thu tiền đích hỉ duyệt.
Phách hoàn thị tần, lưỡng nhân đô hoán hảo y phục tọa tại trác tiền hát trà, hoàng phi nhất biên hát trà nhất biên bả thủ cơ thị tần truyện đáo bút ký bổn điện não thượng tiến hành tiễn tập hợp thành.
Lâm lâm khán đáo thị tần trung lánh nhất cá hình tượng đích tự kỷ, dã giác đắc ngận kinh hỉ, nguyên lai tự kỷ hoàn khả dĩ giá dạng đích, dã ngận bội phục hoàng phi đích kỳ tư diệu tưởng, não qua tử tựu thị thông minh.