Hoàng phi một hữu lý hội chúng nhân đích thiết thiết tư ngữ, trầm tư liễu nhất hội nhi, nhiên hậu đối chúng nhân thuyết: “Các vị lĩnh đạo, nhĩ môn dã khứ quá phượng lê thôn canh địa thị sát quá liễu, na lí hiện tại đích thổ chất căn bổn thượng thị bất thích hợp chủng thực sơ thái đẳng nông tác vật đích, ngã thừa bao na ma đa đích thổ địa, dĩ hậu nhu yếu đầu nhập ngận đa nhân lực vật lực tư kim lai bả thổ địa cải tạo, tài khả dĩ chủng thực xuất hữu giới trị đích nông tác vật, nhi ngã đích nông tràng chủ yếu thị chủng thực hữu cơ nông tác vật vi chủ, sở dĩ tất tu nhu yếu ngận đa hữu cơ phì liêu.”
Hoàng phi tiếp trứ thuyết: “Đại gia đô tri đạo hữu cơ phì liêu chủ yếu lai nguyên vu sinh súc đích phẩn tiện, sở dĩ ngã thừa bao sơn địa tựu thị vi liễu tán dưỡng ngưu dương trư kê đẳng sinh súc tích luy phẩn tiện, nhi dưỡng na ma đa đích sinh súc, nhu yếu đích tự liêu thị ngận đa đích, đãn thị ngã sở tự dưỡng đích sinh súc đô thị cao kinh tế giới trị đích, vi liễu bảo chứng nhục chất đích chất lượng, ngã thị bất khả năng cấu mãi ngoại diện đích tự liêu lai uy dưỡng, tất tu lợi dụng tự kỷ nông tràng đích hữu cơ tác vật chế thành tự liêu, bất hội thiêm gia nhậm hà thiêm gia tề, giá tựu nhu yếu tự kỷ đích tự liêu hán.”
Hoàng phi hát liễu nhất khẩu thủy kế tục thuyết: “Ngã thuyết đáo giá lí nhĩ môn dã ứng cai hữu điểm minh bạch liễu, ngã kiến lập đích giá cá nông tràng thị nhất cá lập thể hóa đích tự dưỡng tràng, mỗi nhất dạng đông tây đô hội tại nông tràng nội bộ tuần hoàn lợi dụng, sở dĩ ngã tài yếu cầu nhĩ môn năng cú mãn túc ngã đích điều kiện, nhân vi nông tràng lí diện mỗi nhất hoàn xuất hiện liễu đoạn tằng, ngã đích nông tràng đô khả năng vận chuyển bất hạ khứ, ngã tịnh bất thị tại điêu nan nhĩ môn.”
“Ngã đích nông tràng vô luận thị kiến tạo tiểu hình công hán, hoàn thị tự dưỡng tràng, đô bất hội đối hoàn cảnh tạo thành ô nhiễm, nhân vi ngã hoàn hội phối bị chiểu khí phát điện hán lai xử lý nông tràng lí diện đích bài tiết ô thủy.” Hoàng phi hựu giải thích liễu nhất hạ.
“Hoàng phi, nhĩ kim thiên đích giải thuyết nhượng ngã môn đô ngận thanh sở liễu nhĩ nông tràng đích vận tác, nhĩ năng cú cấu tư xuất giá chủng lập thể hóa đích dưỡng thực mô thức, nhượng ngã môn ngận bội phục, ngã môn tựu canh năng cú thanh sở đích bả nhĩ đích tình huống hướng thượng cấp bộ môn hối báo, ứng cai năng thẩm phê hạ lai, nhân vi giá thị nhất cá ngận hiện đại hóa đích nông thôn tự dưỡng mô thức, như quả nhĩ thành công liễu tương hội thị nhất cá mô phạm thí nghiệm điểm.” Tần trấn trường phi thường cảm khái địa thuyết.
Tại tràng đích sở hữu nhân đô bị hoàng phi đích thuyết từ kinh nhạ đích trương khẩu kết thiệt, giá nhu yếu đa đại đích dũng khí tài cảm quy hoa xuất giá dạng đích sang cử, dĩ nhất kỷ chi lực sang kiến nhất cá hiện đại hóa quản lý mô thức đích nông tràng, như quả chân đích thành công liễu, na chân thị nhất cá nông dân xí nghiệp gia đích mô phạm.
Hội tràng lí tiệm tiệm hưởng khởi liễu chưởng thanh, việt lai việt nhiệt liệt đích chưởng thanh, vi hoàng phi đích sang tân cổ chưởng, vi phượng lê thôn đích vị lai cổ chưởng.
Đương hoàng phi ly khai liễu phượng hoàng trấn chính phủ, thủ thượng đa liễu nhất phân phượng lê thôn canh địa hòa sơn địa phủ thị bình diện đồ chỉ, thanh sở họa xuất liễu địa hình phân bố, dã thanh sở đích tiêu chú liễu canh địa hòa sơn địa diện tích, tha nhu yếu hồi khứ hảo hảo địa quy hoa nhất hạ nông tác vật hòa tự dưỡng tràng đích phân bố.
Khán liễu nhất hạ vật lưu tín tức, cấu mãi đích quả thụ miêu hòa chủng tử đô đáo tề liễu, hiện tại tựu soa tam đài tiểu hình phiên địa cơ nhu yếu minh thiên đáo đạt.
Lai đáo đại vĩ đích tinh tinh đông bắc thái quán, dĩ kinh đáo liễu vãn phạn thời gian, khán đáo mang lục đích đại vĩ phu phụ dã vi tha môn cao hưng, hiện tại đại vĩ mỗi thiên tảo thượng đô hội khứ thái địa lạp 200 cân sơ thái, giá ta thái tiền đô thị nhượng tự kỷ phụ thân thu liễu, túc cú dụng lai duy trì hiện tại thái viên đích các hạng chi xuất.
Hoàng phi chỉ thị hòa đại vĩ chiêu hô liễu nhất hạ, thuyết minh tự kỷ bả khoái đệ thủ liễu.
Bả toàn bộ quả thụ miêu hòa kỳ tha đông tây đô phóng tiến liễu không gian lí, tại trấn thượng tựu một hữu thập ma sự tình tố liễu. Cương tưởng khai xa hồi gia, hốt nhiên khán đáo tiền diện nhất bang nhân sảo sảo nhượng nhượng đắc tẩu quá lai, hoàn hữu nhân lạp trứ hoàn ngã huyết hãn tiền đích hoành phúc, giá thị cảo thập ma? Hoàng phi chính tại hảo kỳ trung, hốt nhiên nhân quần trung hữu nhân khiếu tha.
“Hoàng phi, giá ma xảo nhĩ dã tại trấn lí, tẩu, bang ngã môn trợ trợ uy thế, nhân đa lực lượng đại.” Nhất cá hắc hắc thật thật đích thanh niên đối trứ hoàng phi chiêu thủ.
Hoàng phi thuận trứ thanh âm khán quá khứ, nguyên lai thị thôn lí đích hoàng hán sơn, khán trứ giá cá bị sái đắc hữu điểm tượng phi châu hắc nhân đích hoàng hán sơn, hảo kỳ đích vấn: “Nhĩ môn giá thị càn ma? Thùy khiếm nhĩ môn đích tiền?”
“Ai, tựu thị ngã môn thôn xuân hoa tẩu tử đích lão công, tòng khứ niên đáo kim niên đích tu lộ công tiền đô khiếm trứ ngã môn đích, ngã môn giá ma đa nhân dã thị một bạn pháp tài giá dạng tố.” Hoàng hán sơn dã cảm đáo hữu điểm vi nan.
Hoàng phi thính đáo xuân hoa tẩu tử, dã tưởng khởi liễu nhất ta sự tình, giá xuân hoa tẩu tử thị tảo niên giá xuất khứ đích thôn lí nhân, toàn danh hoàng xuân hoa, hòa hoàng hán sơn hoàn thị thân thích quan hệ. Xuân hoa tẩu tử đích lão công thị nhất cá kiến trúc thương, tại hoàng phi tha môn độc cao trung đích thời hầu tựu dĩ kinh hữu tiểu khí xa liễu, hoàng phi hoàn tọa quá xuân hoa tẩu tử đích kỉ thứ thuận phong xa khứ thượng học.
“Đáo để thị chẩm ma hồi sự? Xuân hoa tẩu tử nhân bất thị ngận hảo đích mạ? Chẩm ma hội khiếm nhĩ môn công tiền?” Hoàng phi dã hữu điểm kỳ quái, tại tha đích ấn tượng trung xuân hoa tẩu tử nhân hoàn bất thác, một hữu nhân vi tự kỷ hữu điểm tiền tựu khán bất khởi thôn lí nhân.
“Ai, kỳ thật dã bất năng toàn quái xuân hoa tẩu tử, tha đích lão công tiếp liễu chính phủ công trình, tu liễu kỉ điều lộ, đãn công trình khoản hựu trì trì thu bất đáo, tiền đoạn thời gian tha lão công hảo tượng bệnh trọng liễu, hiện tại chỉ hữu tha nhất cá nữ nhân tựu canh nan thu đáo công trình khoản liễu. Kỳ thật ngã môn dã bất tưởng giá dạng, đãn thị tha khiếm liễu ngã môn đích công tiền dĩ kinh nhất niên liễu, ngã môn dã yếu sinh hoạt, sở dĩ tài tưởng xuất giá cá bạn pháp, dã thị tưởng bang trợ xuân hoa tẩu tử hướng chính phủ thi gia áp lực, tảo điểm thu đáo công trình khoản kết toán ngã môn công tư.” Hoàng hán sơn tường tế thuyết minh liễu tình huống.
Hoàng phi dã toán thị minh bạch liễu sự tình đích chân tương, tố chính phủ công trình tựu thị giá dạng, công trình thị năng trám tiền đích, đãn thị công trình khoản ngộ đáo hữu tiền đích chính phủ hoàn hảo điểm, tượng phượng hoàng trấn giá dạng đích bần cùng chính phủ cơ bổn thượng tựu thị hữu tha một khiếm, xuân hoa tẩu tử đích lão công ứng cai thị tiếp liễu công trình, khai liễu đầu bất đắc bất kế tục tố hạ khứ, bất đoạn điếm phó tư kim bả tự kỷ tha khoa liễu.
Hoàng phi tưởng đáo giá ta tựu quyết định khứ khán khán, tất cánh thị tự kỷ thôn lí nhân, khán khán năng bất năng bang thượng mang.
Đẳng nhất chúng nhân lai đáo xuân hoa tẩu tử đích trụ trạch, nguyên lai thị tân khu giá biên đích nhất gian tiểu dương lâu, giá dã khả dĩ khán xuất xuân hoa tẩu tử nguyên lai đích sinh hoạt hoàn thị bất thác đích. Lai đáo tiểu dương lâu tiền diện đích thời hầu, hữu nhân dĩ kinh bả hoành phúc thu khởi lai liễu, giá đô thị tha môn tố cấp chính phủ khán đích, kỳ thật tha môn dã đồng tình xuân hoa tẩu tử đích tao ngộ.
Xuân hoa tẩu tử đích lão công khiếu trần chí hoa, thị nhất cá ngận đạp thật đích kiến trúc thừa bao thương, dĩ tiền tòng lai bất hội tha khiếm công nhân công tư, đối đãi tự kỷ đích công nhân dã ngận hảo, sở dĩ tại bả tự kỷ đích toàn bộ tư kim đô đầu tiến công trình lí hậu, y nhiên một thu đáo chính phủ đích công trình khoản, bất năng phát phóng công nhân đích công tư, nhất thời cấp hỏa công tâm trung phong than hoán liễu, giá nhất hạ canh thị ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, nhượng xuân hoa tẩu tử loạn liễu phân thốn, khả thị tứ xử cầu trợ khước một hữu nhất nhân tương trợ.
Khán trứ nhãn tiền giá cá chỉ hữu tứ thập đa tuế khước nhất kiểm bì bại đích nữ nhân, hoàng phi cảm thán sinh hoạt hữu thời hầu tựu thị giá dạng đích bất như ý, vô luận nhĩ dĩ tiền thị đa ma đích xuân phong đắc ý, khả nhất cá thất ngộ tựu khả dĩ nhượng nhĩ vạn kiếp bất phục.
“Ngã hòa chí hoa đối bất khởi nhĩ môn liễu, nhĩ môn dã tri đạo tịnh bất thị ngã tưởng tha khiếm công tư, thật tại thị một hữu bạn pháp, ngã môn dĩ kinh bả sở hữu năng dụng đích tiền đô đầu tiến liễu công trình lí, nhân vi tư kim cân bất thượng công trình dã bị bức đình liễu, hiện tại liên ngã trượng phu khán bệnh đích tiền dã khoái một hữu liễu, ngã đáo xử tá tiền dã một tá đáo, hiện tại chuẩn bị bả thiết bị toàn mại liễu phó thanh nhĩ môn đích công tư, khả thị na ta nhân áp giới thái ngoan liễu, tựu toán thị toàn mại liễu dã bất cú tiền, chỉ thặng hạ giá gian phòng tử liễu.” Xuân hoa tẩu tử thuyết trứ thuyết trứ tựu khóc liễu khởi lai, tân khổ liễu thập đa niên, nan đạo tối hậu liên cư trụ đích địa phương đô một hữu liễu mạ?
Chúng nhân đô mặc mặc vô ngữ, nhất hướng ý khí phong phát đích lão bản hội bả tự kỷ khanh đắc thân vô phân văn, trung phong than hoán, khả năng liên cư trụ đích địa phương đô bất bảo, chân thị thế sự vô thường.