“Hoàng phi, nhĩ nguyên lai thị thâu thâu đáo hậu sơn ngoạn, cư nhiên bất đái ngã môn, hanh!”
“Ngã thị đái tiểu hổ đáo hậu sơn huấn luyện thú liệp, đái thượng nhĩ bả liệp vật đô hách bào liễu, chẩm ma huấn luyện tiểu hổ?”
“Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Ngã chẩm ma tựu bả liệp vật hách bào liễu? Ngã hữu na ma hách nhân mạ?”
“Ngao ô! Ngao ô! Ngao ô!”
“Nhĩ khiếu ngao ô, thập ma ý tư?”
“Hi hi hi, tự kỷ tưởng……”
“Cáp cáp cáp!” Vương lệ lệ nhẫn bất trụ đại tiếu bất chỉ.
“Ngao ô, bất tựu thị lão hổ khiếu mạ? Hữu thập ma hảo tiếu đích?”
Lão hổ? Mẫu lão hổ?
“Hoàng phi, nhĩ cư nhiên thuyết ngã thị mẫu lão hổ? Nhĩ hựu bì dương liễu!”
Lưỡng nhân hựu ngoạn khởi liễu nhiễu quyển quyển đích du hí.
“Nhĩ giá ma hung hoàn bất thị mẫu lão hổ? Na hữu nữ hài tử động bất động tựu đả nhân đích.”
“Lâm lâm biệt ngoạn liễu, ngã môn phạt tha minh thiên bang ngã môn trảo nê thu.”
“Trảo nê thu? Đối! Canh địa đích thủy cừ hữu ngận đa nê thu, kim thiên na ta tiểu hài đô trảo liễu ngận đa nê thu.” Lâm lâm tưởng khởi kim thiên khán na quần tiểu hài trảo nê thu đích sự tình.
“Canh địa thủy cừ hữu nê thu? Na khả thị hảo đông tây, minh thiên ngã khứ trảo nhất ta dưỡng khởi lai mạn mạn cật.”
“Đối liễu, ba, ngã tại hậu sơn đích nhất cá sơn tích thượng phát hiện liễu nhất quần dã trư, nhĩ thuyết ngã môn năng bất năng dưỡng dã trư?”
Hoàng phi phụ thân hoàng hồng căn hòa mẫu thân trương thúy liên lưỡng nhân chính tọa tại nhất giác khán điện thị, bất tưởng đả nhiễu nhi tử hòa lưỡng nữ hi nháo, chính tại tưởng trứ thập ma thời hầu năng bão thượng tôn tử.
Lãnh bất phòng hoàng phi hốt nhiên liêu đáo liễu tự kỷ thân thượng.
“Nhĩ cương tài thuyết thập ma?” Hoàng phi phụ thân đô một chú ý tha vấn liễu thập ma, bình thời đô ngận thiếu tham dữ liêu thiên.
“Ngã thuyết hậu sơn hữu nhất xử sơn tích hữu nhất quần dã trư, ngã môn năng bất năng trảo lai tự dưỡng.”
“Tự dưỡng dã trư? Khả năng hữu điểm nan độ, dã trư đích hoạt động phạm vi nhu yếu ngận đại, hựu hữu công kích tính, nhĩ dụng thập ma lai vi trụ tha môn tự dưỡng?”
“Giá xác thật thị nhất cá nan đề, bất phóng dưỡng na tựu bất toán thị dã trư liễu.”
Hoàng phi tưởng liễu tưởng hoàn thị tạm thời phóng khí liễu tự dưỡng dã trư, bất quá tha tưởng đáo liễu lánh nhất cá bạn pháp, tựu thị bả na sơn tích đương thành thiên nhiên dưỡng thực tràng, tự kỷ chỉ yếu kinh thường khứ uy thực tựu khả dĩ liễu, dã khả dĩ hòa na quần dã trư hỗn cá kiểm thục.
Hoàng phi hồi đáo phòng gian hậu tựu nhất trực tưởng trứ giá phương pháp đích khả hành tính, chỉ yếu thực vật túc cú na quần dã trư phồn thực khởi lai ứng cai ngận khoái.
Chỉ thị hiện tại hoàn một hữu quá đa đích thời gian khứ tưởng bạn pháp, quá ta thiên tái tố ba, bình phục liễu nhất hạ hữu điểm phục tạp đích tâm tình, hoàng phi tiến nhập liễu không gian lí.
Khán đáo trảo tiến lai đích dã thỏ hòa sơn kê đô tại thái địa thượng cật trứ tha chủng thực đích sơ thái, cá cá đô tinh thần trạng thái ngận hảo, dã sơn kê na hựu trường hựu diễm lệ đích vũ mao canh hiển mỹ lệ, dã thỏ đích bì mao dã canh hiển nhu hoạt.
Na đầu phóng tại quả lâm lí đích dã trư tịnh một hữu cảo phá phôi, chính an an tĩnh tĩnh địa cật trứ tạp thảo, hoàng phi khán đáo không gian lí nhất thiết chính thường tựu kế tục khứ tố tự kỷ đích sự tình liễu.
“Thiến thiến, tại mạ?” Hoàng phi câu thông liễu nhất hạ đào thiến thiến.
“Công tử hữu thập ma sự tình mạ?”
“Một hữu thập ma sự tình, tựu thị không gian lí thái tịch mịch liễu, tưởng trảo nhĩ liêu liêu thiên.”
“Hi hi hi, nhĩ bất hội thị tưởng trảo ngã càn phôi sự ba?”
Hoàng phi lão kiểm nhất hồng, đào thiến thiến lão thị trảo trụ liễu tự kỷ tằng kinh đích tưởng pháp thủ tiếu tha.
“Chân đích một hữu, nhất cá nhân tại giá lí thời gian trường liễu, tổng cảm giác ngận vô liêu, mỗi thiên đô trọng phục tố trứ đồng dạng đích sự tình, nhĩ thuyết hữu một hữu khả năng cải biến giá cá hiện tượng?”
“Nhĩ tưởng chẩm ma cải biến? Bả nhĩ nữ bằng hữu đái tiến lai mạ?”
“Giá sự ngã tạm thời một hữu tưởng, ngã phạ tha bả ngã đương thành thị dị loại.”
“Na tựu đẳng ngã huyễn hóa thành nhân ba, ứng cai tái quá lưỡng tam niên ngã tựu khả dĩ trúc cơ thành công, tựu năng cú đoản thời gian ly khai bổn thể huyễn hóa thành nhân.”
“Nhĩ huyễn hóa thành nhân khả dĩ ly khai giá lí mạ?”
“Bất khả dĩ, ngã bất năng cú ly khai đào thụ bổn thể thái viễn cự ly, giá lí hòa ngoại diện thị lưỡng cá không gian.”
“Đối liễu, nhĩ đích đào tử khả dĩ cật liễu mạ?”
“Hiện tại hoàn bất toán thành thục, tái quá ta thời gian ba, linh quả thành thục đích thời gian bỉ giác trường, na biên đích phượng lê ứng cai thị thành thục liễu.”
“Thị mạ? Na ngã yếu thường thường.”
Hoàng phi tẩu đáo na lưỡng bài phượng lê thụ hạ, kinh quá linh thủy kiêu quán, hiện tại kết xuất lai đích phượng lê bỉ quyền đầu hoàn đại, biểu bì kim hoàng, ứng cai khiếu hoàng kim lê canh thiếp thiết.
Tha trích liễu kỉ cá bỉ giác đại đích phượng lê, sát liễu sát, phóng đáo chủy lí giảo liễu nhất khẩu, ca sát, thanh âm thanh thúy, thanh điềm đa trấp, nhập khẩu lưu hương, tái dã một hữu liễu nguyên lai đích toan sáp vị, hiện tại hựu đại hựu điềm.
“Ân, chân hảo cật! Kim hoàng sắc đích lê tử, na dĩ hậu giá phượng lê tựu khiếu hoàng kim phượng lê ba.”
Phản chính thị nhàn trứ một sự càn, hoàng phi tựu biện trích liễu nhất khuông hoàng kim phượng lê, chuẩn bị đái xuất khứ nhượng đại gia thường thường vị đạo.
“Thiến thiến, nhĩ thuyết giá cá không gian đáo để thị thập ma? Vi thập ma một hữu động vật? Đương tha tái thứ thăng cấp đích thời hầu hội biến thành thập ma dạng?”
“Giá ngã chẩm ma khả năng tri đạo? Ngã hòa nhĩ đô thị ngoại lai đích, giá lí nguyên lai thị thập ma dạng đích một nhân tri đạo.”
“Ai, toán liễu, bất tưởng liễu, phản chính tổng hữu nhất thiên hội tri đạo đích, ngã môn hoàn thị trảo khẩn thời gian tu luyện ba.”
“Ân, ngã dã yếu nỗ lực tu luyện, tranh thủ tảo nhật năng huyễn hóa thành nhân xuất lai bồi công tử.”
Hoàng phi hòa đào thiến thiến liêu liễu nhất hội nhi, tâm tình dã khinh tùng liễu ngận đa, đả khai linh động đích môn tẩu liễu tiến khứ kế tục an tâm tu luyện.
Nhất dạ vô thoại.
“Hoàng phi, khởi sàng lạp, yếu khứ trảo nê thu lạp!” Tảo thượng thất điểm hoàn một đáo, phòng môn tựu bị lâm lâm xao hưởng liễu.
“Uy, lâm đại tiểu tỷ, nhĩ bất thụy giác liễu mạ? Nhĩ hoàn thị tiểu hài tử mạ? Trảo nê thu đô giá ma hưng phấn.” Hoàng phi mạn du du địa đả khai liễu phòng môn, nhiên hậu hựu thảng hồi liễu sàng thượng.
“Bất thị, na ta tiểu hài thuyết tảo thượng đích nê thu tối đa, ngã vấn quá tha môn liễu.”
“Bổn đản, nê thu hòa hoàng thiện đô thị vãn thượng xuất lai đích, nhĩ bị nhân gia phiến liễu.”
“A? Bất hội ba? Na vãn thượng tha môn vi thập ma bất khứ tróc nê thu?”
“Na biên đô thị nhất đại phiến hoang địa, nhĩ cảm vãn thượng khứ tróc nê thu mạ?”
“Bất yếu thuyết na ma đa liễu, cản khoái khứ tẩy sấu cật tảo xan, di, giá thị thập ma? Nhĩ phòng gian lí chẩm ma hữu nhất khuông đích lê tử?” Lâm lâm tẩu tiến phòng gian lạp hoàng phi khởi sàng, hốt nhiên khán đáo địa diện thượng hữu nhất khuông lê tử.
“Giá thị hoàng kim phượng lê, ngã tòng hậu sơn trích hồi lai đích, nhĩ thường thường, ngận hảo cật đích.”
Lâm lâm thính đáo cật đích tựu khai tâm, nã khởi nhất cá hoàng kim phượng lê, sát liễu sát tựu giảo liễu nhất khẩu.
“Ân! Hảo cật, hựu thúy hựu điềm! Nhĩ dĩ tiền bất thị thuyết phượng lê ngận nan cật mạ? Chẩm ma giá cá lê hựu điềm hựu thúy hựu hương?”
“Bất hảo cật đích na thị dã phượng lê, giá khả thị hoàng kim phượng lê.” Hoàng phi thuyết trứ tựu bả nhất khuông đích phượng lê đề đáo lâu hạ.
Lâu hạ chúng nhân khán đáo hoàng phi đề trứ nhất khuông đích lê tử hạ lâu, giác đắc ngận kỳ quái.
“Đô biệt khán trứ liễu, giá thị hoàng kim phượng lê, đại gia đô thường thường, mụ, nhất hội nhi nhĩ đái nhất ta phượng lê cấp nhị thúc tam thúc tha môn, nhượng đại gia đô thường thường giá cá hoàng kim phượng lê, ngã tưởng bả tha bồi dục thành dĩ hậu phượng lê thôn nông tràng đích đặc sản.”
“Ân! Giá lê chân hảo cật, bỉ ngoại diện mại đích lê hảo cật đa liễu, như quả ngã môn phượng lê thôn nông tràng chủng xuất giá chủng lê nhất định ngận hảo mại.”
“Ngã tựu thị đả toán bả sơn thượng đích phượng lê thụ di thực đáo canh địa đích đại lộ biên chủng thực, lâm lâm, ngã nguyên lai nhượng nhĩ thiết kế na ta chủ đạo lộ đan biên chủng thụ tựu thị giá cá dụng ý.”
“Ân, tại tu lộ đích thời hầu ngã hội bả giá ta hòa xuân hoa tẩu tử thuyết thanh sở, lưu xuất túc cú đích không gian lai chủng thực phượng lê thụ.”