Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Sơn thôn kỳ ngộ ký> đệ 271 chương thập vạn cá vi thập ma
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đào thiến thiến bị hoàng phi khoa đắc mãn kiểm tiếu dung, phi thường khai tâm địa khứ chuẩn bị cật đích.

Hoàng phi khán đáo tha khứ hải hồ trảo ngư dã cân liễu quá khứ, hải hồ đích hải thủy dĩ kinh khoái trang mãn liễu, hồ lí đích hải sản ngư loại dã phi thường phong phú, đáo xử đô thị du lai du khứ đích các chủng các dạng đích hải ngư, dĩ kinh bỉ hải dương công viên đích thủy tộc quán phiêu lượng liễu.

Tha thi triển trứ linh khí tráo tại hải để mạn mạn hân thưởng, giá đô thị tự kỷ tân cần lao động hoán lai đích kiệt tác, hốt nhiên, tha tưởng khởi liễu tiêu tường vi yếu lai gia lí thặng phạn đích sự tình.

“Tựu nhượng tha cật nhất đốn hải tiên đại xan ba.”

Kỳ thật hải tiên tịnh bỉ bất thượng tự kỷ dưỡng thực đích dã kê hòa dã thỏ mỹ vị, chỉ thị hoán liễu khẩu vị cật khởi lai dã ngận mỹ vị.

“Bất tri đạo hải ngư năng bất năng dụng linh thủy dưỡng kỉ thiên? Giá dạng hội bất hội biến đắc mỹ vị?” Hoàng phi đột nhiên linh quang nhất thiểm, tưởng đáo giá lí tha tựu kích động khởi lai, như quả quá thủy phương pháp khả hành, giá hựu thị tự kỷ đích nhất cá cực phẩm thực tài lai nguyên.

Hoàng phi mã thượng trảo liễu kỉ điều ngư, long hà, hoàn hữu hải tham phóng đáo liễu ngư đường lí quan sát, tha phát hiện phóng tiến ngư đường lí đích ngư ngận khoái tựu thích ứng liễu, mã thượng tựu khứ truy thực na ta tiểu ngư, long hà dã khai thủy hoạt động khởi lai đáo xử mịch thực.

“Cáp cáp cáp……! Hải ngư chân đích khả dĩ phóng đáo linh thủy trung dưỡng thực, tựu thị bất tri đạo dưỡng thực hậu vị đạo khẩu cảm hội biến đắc chẩm ma dạng.” Hoàng phi đối tự kỷ đích đột phát kỳ tưởng cảm đáo ngận mãn ý, tiếp trứ tha hựu đáo hải hồ lí trảo bất đồng chủng loại đích ngư phóng đáo liễu ngư đường lí thường thí, như quả minh thiên tiến lai hoàn năng khán đáo ngư hoạt trứ tựu chứng minh thí nghiệm thị thành công đích.

“Thiến thiến, nhĩ hữu thời gian tựu bang ngã quan sát nhất hạ ngư đường lí đích hải ngư, khán khán tha môn hữu một hữu thập ma biến hóa.” Tha khán đáo chính tại bang tam cá tiểu gia hỏa khảo thực vật đích đào thiến thiến tựu đinh chúc liễu nhất cú.

“Nhĩ bả hải ngư đâu đáo ngư đường lí dưỡng liễu? Ứng cai bất khả dĩ ba?”

“Ngã dã bất tri đạo, ngã minh thiên tiến lai tựu tri đạo kết quả liễu, sở dĩ tài khiếu nhĩ hữu thời gian khứ quan sát nhất hạ, khán khán tha môn hữu thập ma biến hóa.”

“Na ta hải ngư đối linh khí ứng cai dã ngận hỉ hoan, ngã đáo hải hồ đầu phóng sơ thái diệp tử tha môn đô thưởng trứ cật.”

“Nhĩ dụng sơ thái khứ uy hải ngư? Tha môn chân đích hỉ hoan cật?”

“Đối nha, không gian lí đích sơ thái sinh trường thái khoái liễu, sở dĩ ngã tựu thải trích khứ uy hải ngư liễu.”

Hoàng phi khán hướng hậu phương đích thái địa, dĩ kinh bị đào thiến thiến chủng liễu nhất đại phiến, hốt nhiên, tha đích mục quang đình lưu tại na nhất phiến lục du du đích dã sơn trà.

“Ai nha, ngã chẩm ma bả giá dã sơn trà đích sự tình vong ký liễu.”

“Công tử, chẩm ma liễu?” Đào thiến thiến hảo kỳ đích khán hướng hoàng phi, bất tri đạo tha vong ký liễu thập ma.

“Ngã môn chủng thực đích dã sơn trà tảo tựu khả dĩ thải trích tố thành trà diệp liễu, ngã nhất trực bả tha vong ký liễu.”

“Công tử, ngã dã hội chế trà diệp, ngã khán thị tần học liễu, tựu thị bất tri đạo nhĩ ái bất ái hát, ngã tòng lai một khán đáo quá nhĩ hát trà.”

“Thiến thiến, nhĩ chân đích học chế trà diệp liễu? Năng hát mạ?”

“Ân ân……, ngã giác đắc ngận hảo hát, ngã phao cấp nhĩ thí nhất hạ, nhĩ tiên bang ngã thiêu khảo.” Đào thiến thiến bả thủ trung đích thiêu khảo giao cấp liễu hoàng phi, nhiên hậu tiến ốc phao trà khứ liễu.

Hoàng phi ngạc nhiên địa khán trứ ly khai đích đào thiến thiến, cư nhiên liên sao trà dã học hội liễu? Giá thị thập ma thiên phú? Khán thị tần tựu học hội liễu?

Tha nhất não môn đích vấn hào, tha bổn lai dã tưởng tự kỷ học sao trà, đãn nhất trực một thời gian khứ thường thí, thị tần tha dã khán quá, đại khái đích bộ sậu tha dã thanh sở, đãn một kiến quá hiện tràng sao trà, tha bất tri đạo mỗi cá bộ sậu đích tiêu chuẩn thị thập ma, hiện tại hốt nhiên thính đáo đào thiến thiến thuyết học hội liễu chế trà, tha cảm giác hữu điểm bất tương tín.

Một đa cửu, đào thiến thiến tựu đoan trứ nhất cá pha li bôi xuất lai, tại pha li bôi nội phiêu phù trứ nhất ta thúy lục đích trà diệp, mỗi nhất phiến trà diệp đô thị vi quyển trứ đích nộn nha, căn căn thụ lập, ngận thị hảo khán, khán trà diệp đích hình thái, chế trà đích công nghệ dĩ kinh đạt tiêu.

“Công tử, giá thị ngã chế đích trà diệp, hảo tượng khiếu lục trà, nhân vi nhan sắc thị lục sắc đích, nhĩ hát nhất khẩu thí thí.”

Hoàng phi tiếp quá liễu pha li bôi, khán liễu khán lí diện phiêu phù trứ đích trà diệp, trà thang thanh liệt, nhiên hậu phóng đáo tị tử tiền văn liễu nhất hạ, hảo hương! Nhất cổ nùng nùng đích trà diệp thanh hương, nhượng nhân văn trứ tựu thần thanh khí sảng, tha xuy liễu xuy nhiệt khí tiểu tâm mân liễu nhất khẩu.

Trà thủy nhập khẩu khinh vi khổ sáp, nhiên hậu hồi cam sinh tân, hát khởi lai khẩu cảm bão mãn, thanh sảng, thanh hương nghi nhân, nhượng nhân cảm thụ đáo liễu đại tự nhiên đích khí tức, tối chủ yếu đích thị giá lục trà hát hoàn dĩ hậu nhượng nhân thần thanh khí sảng, bì lao tẫn thất.

“Hảo trà! Chân đích ngận hảo hát, thiến thiến, nhĩ chẩm ma hốt nhiên học sao trà liễu?”

“Ngã học tố trà diệp đản, không gian lí hựu một hữu trà diệp, sở dĩ ngã tựu khán thị tần học tố trà liễu, ngã hoàn hội tố hồng trà.” Đào thiến thiến thuyết hoàn hậu hoàn điều bì đích thổ liễu thổ tiểu thiệt đầu.

“Nhĩ cư nhiên vi liễu cật trà diệp đản tựu học hội liễu chế trà?” Hoàng phi thính đáo tha giá cá lý do nhẫn bất trụ thân xuất lưỡng cá đại mẫu chỉ bất đình điểm tán, tha vô ngôn dĩ đối, chỉ năng bội phục, cật hóa đích thế giới tha bất đổng.

“????? Hi hi, công tử, kỳ thật sao trà ngận giản đan đích.”

“Sao trà ngận giản đan? Ngã thị tần dã khán quá, văn tự giới thiệu dã độc quá liễu, đãn ngã hoàn thị một cảm hoa thời gian khứ mạn mạn thường thí chế trà, ngã tưởng quan khán biệt nhân hiện tràng sao trà hậu tái thường thí luyện tập, nhĩ hiện tại cư nhiên hòa ngã thuyết sao trà ngận giản đan?”

“Công tử, nhĩ trứ tương liễu, nhĩ vong ký liễu tự kỷ thị thập ma thân phân liễu mạ?”

“Ngã trứ tương? Ngã thị thập ma thân phân?” Hoàng phi nhất kiểm mộng bức, tha bị đào thiến thiến đích thoại thuyết hồ đồ liễu.

“Công tử, nhĩ dĩ kinh thoát ly liễu phàm nhân, nhĩ thị tu chân giả, nhĩ thị hữu linh thức đích, nhĩ thị hội pháp thuật đích, nhĩ chẩm ma lão thị bả tự kỷ đương thành thị phổ thông nhân?” Đào thiến thiến nhất phó lão khí hoành thu đích dạng tử, hoàn đái hữu nhất điểm hận thiết bất thành cương đích khẩu vẫn thuyết.

Hoàng phi bị đào thiến thiến thuyết đắc nhất lăng nhất lăng đích, hoàn toàn một phản ứng quá lai.

“Tu chân giả chẩm ma liễu? Hội pháp thuật hựu chẩm ma liễu? Giá hòa sao trà hữu thập ma quan hệ? Giá tựu năng cú nhượng sao trà biến đắc ngận giản đan?” Hoàng phi não đại lí đô thành liễu thập vạn cá vi thập ma.

Đào thiến thiến khán đáo hoàng phi hoàn thị một phản ứng quá lai, diêu liễu diêu đầu tựu kế tục khảo tha đích ngư, hoàng phi tựu bang tam cá tiểu gia hỏa khảo nhất chỉ thỏ tử, não đại lí tựu nhất trực tưởng trứ đào thiến thiến đích thoại, tha ngận tưởng bả tu chân, pháp thuật hòa sao trà diệp liên hệ khởi lai, khả chẩm ma dã tưởng bất thông kỳ trung đích liên hệ.

“Nan đạo ngã đích tư duy đảo thối liễu mạ? Ngã biến xuẩn liễu mạ?” Tha hiện tại thị nhất đầu hắc tuyến, tha ngận tưởng nhượng đào thiến thiến thuyết xuất kỳ trung đích lý do, khước hựu vấn bất xuất khẩu.

Bàng biên khảo ngư đích đào thiến thiến khán đáo hoàng phi na dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, nhẫn bất trụ thâu tiếu khởi lai, tha ngận thiếu kiến đáo hoàng phi cật biết đích dạng tử.

Chung vu ngư hòa thỏ tử đô khảo hảo liễu, đào thiến thiến bả hương phún phún đích khảo ngư hòa khảo thỏ phân cấp liễu tam cá tiểu gia hỏa, một thác thị tam cá tiểu gia hỏa đô cật nhục liễu, tiểu bạch dã học hội liễu cật nhục, chỉ bất quá tha chỉ cật ngư nhục một cảm cật thỏ nhục.

“Công tử, thị bất thị hoàn tại tưởng trứ sao trà diệp đích sự tình? Yếu bất yếu ngã biểu diễn cấp nhĩ khán?”

“Ngã xác thật ngận tưởng tri đạo tu chân pháp thuật chẩm ma hòa sao trà liên hệ thượng liễu.”

“Sở dĩ ngã thuyết công tử nhĩ trứ tương liễu, nhĩ đích tư duy cố định tại liễu thế tục đích tố pháp, thải trà tất tu dụng thủ khứ trích, sao trà tựu tất tu dụng nhiệt oa, hồng càn tựu tất tu dụng nhiệt oa hoặc giả hồng càn cơ.”

“Nhĩ bất thị giá dạng khứ chế trà đích mạ?”

“Ngã khai thủy thị giá dạng học đích, đãn ngận khoái ngã tựu phát hiện tự kỷ hữu canh tiên tiến đích kỹ thuật, na tựu thị ngã hội pháp thuật, ngã dụng pháp thuật năng tố đáo đích sự tình, vi thập ma hoàn dụng na ma lạc hậu đích thế tục kỹ thuật?”

“Dụng pháp thuật chế trà? Pháp thuật chẩm ma sao trà?” Hoàng phi não đại lí hựu thị thập vạn cá vi thập ma.