“Thánh thủ, tra đáo nguyên nhân liễu mạ?” Trầm tư trung đích hoàng phi thính đáo liễu mân côi đích thanh âm.
“Hoàn đông mạ?” Hoàng phi vấn liễu nhất cú.
“Hiện tại bất đông liễu, cương tài nhân vi đông đắc thái lệ hại, sở dĩ tài hội giá ma vãn hoàn đả nhĩ nữ bằng hữu đích điện thoại.” Mân côi khán liễu bàng biên lâm lâm nhất nhãn hậu thuyết.
“Ngã đô thuyết liễu vô luận thập ma thời hầu, chỉ yếu nhĩ đầu đông liễu tựu yếu thông tri ngã, ngã hiện tại dĩ kinh tri đạo nhĩ đầu đông đích nguyên nhân liễu.”
“Nhĩ chân tra đáo nguyên nhân liễu? Thị thập ma nguyên nhân?” Mân côi mãnh đích tọa khởi lai vấn, tha tại quân khu y viện dĩ kinh kiểm tra ngận đa thứ liễu, hoàn toàn trảo bất xuất ti hào bệnh nhân, tha soa bất đa mỗi thiên đô hội thụ đáo đầu thống đích chiết ma.
“Ngã nguyên lai nhất trực dĩ vi thị nhĩ đích thần kinh huyết quản thác vị tạo thành đích, cương tài kiểm tra tài phát hiện nhĩ đích não bộ cách mô lí hữu nhất điều đầu phát tế tiểu, kỉ hào mễ trường đích tuyến trùng, giá tiểu trùng nhất động tựu hội tạo thành nhĩ xuất hiện đầu đông.”
“A? Ngã não lí hữu nhất điều tiểu trùng? Nhĩ thuyết đích thị chân đích mạ? Na chẩm ma bạn?” Mân côi thính đáo giá cá tiêu tức cảm đáo ngận ý ngoại, bàng biên lâm lâm thính liễu dã giác đắc ngận nghi hoặc, não đại lí chẩm ma hội trường trùng tử?
“Ngã dã bất thanh sở giá điều tuyến trùng thị tòng na lí lai đích, hoặc giả thị nhĩ ngoại xuất nhậm vụ thời hát liễu bất càn tịnh đích thủy, hoặc giả thị cật đích dã vị đái hữu giá chủng trùng tử.”
“Na chẩm ma bạn? Năng tố thủ thuật thủ xuất lai mạ?” Mân côi đam tâm đích vấn, đối não bộ tố thủ thuật giá bất thị tiểu sự.
“Hiện tại tuyến trùng xử tại não cách mô thượng diện, như quả động thủ thuật ngận đại kỉ suất hội tổn thương não tế bào, khả năng hựu hội dẫn khởi kỳ tha đích hậu di chứng, sở dĩ ngã chính tại tưởng ứng cai dụng thập ma phương pháp bả tha sát tử hoặc giả thủ xuất lai.”
“Thánh thủ, bất dụng cấp, mạn mạn tưởng, nhĩ nhất định khả dĩ tưởng đáo bạn pháp đích, nhĩ năng bả ngã tòng hôn mê trung hoán tỉnh, giá nhất thứ dã nhất định năng hành.”
“Lâm lâm, nhĩ như quả khốn liễu tựu đáo bàng biên đích phòng gian thụy giác, ngã yếu tẫn khoái bang mân côi tưởng bạn pháp xử lý điệu não mô lí đích tiểu trùng, tị miễn dạ trường mộng đa xuất hiện ý ngoại, sở dĩ nhu yếu hoa phí nhất ta thời gian tưởng bạn pháp.”
“Hảo, na ngã tiên khứ thụy giác liễu, gia du!” Lâm lâm quai xảo đích đáo bàng biên đích phòng gian thụy giác liễu.
“Mân côi, ngã nhu yếu dụng bất đồng đích phương pháp khứ thí tham tiểu trùng, hữu thời hầu khả năng hội xuất hiện đầu đông, nhĩ yếu hữu tư tưởng chuẩn bị.”
Hoàng phi một hữu mã thượng dụng tự kỷ đích phương pháp khứ thường thí, nhi thị hòa tiểu ngọc thương lượng: “Tiểu ngọc, giá điều tiểu trùng nhĩ hữu bạn pháp triệu hoán xuất lai mạ?”
“Công tử, giá khả năng bất hành, đệ nhất ngã bất khả dĩ cộng hưởng nhĩ đích thị giác tri đạo trùng tử tại na lí, đệ nhị ngã hoàn một tiếp xúc quá giá chủng trùng tử, một bạn pháp câu thông tha.”
“Na ngã cai chẩm ma bạn?”
“Nhĩ chỉ hữu lưỡng chủng bạn pháp, đệ nhất tựu thị bả tha sát tử tại lí diện, đệ nhị tựu thị tưởng bạn pháp bả tha dẫn dụ xuất lai.” Tiểu ngọc đề xuất liễu tha đích đề nghị.
“Bả tha sát tử tại lí diện tồn tại ngận đại phong hiểm, ngã hoàn bất tri đạo giá tuyến trùng đích sinh mệnh lực hữu đa cường, như quả bất năng tố đáo nhất kích tất sát, kinh hách hậu đích tuyến trùng tựu khả năng bạo động loạn thoán, giá hội nhượng mân côi đích não bộ thụ đáo tổn thương, nhi thả trùng tử bạo động thời đích đông thống dã hội nhượng nhân vô pháp tiếp thụ.” Hoàng phi tử tế phân tích hậu thuyết.
“Na nhĩ chỉ năng cú tưởng bạn pháp bả tha dẫn dụ xuất lai……”
“Dẫn dụ tha xuất lai? Dụng thập ma dẫn dụ? Tòng na lí dẫn dụ xuất lai? Nhĩ giá cá đề nghị bả ngã nan đáo liễu.”
“Công tử, nhĩ đích não tử tú liễu mạ? Nhĩ bất hội tự kỷ trảo a? Kỳ thật đầu bộ năng dữ não bộ dung dịch liên thông đích tựu thị nhãn tình hòa tị, nhĩ trảo xuất nhất điều lộ tuyến tựu khả dĩ liễu.”
“Nhãn tình hòa tị tử? Hảo, ngã thường thí nhất hạ.” Hoàng phi tiếp thụ liễu tiểu ngọc đích đề nghị, khai thủy nội thị nhãn tình hòa tị tử dữ tuyến trùng chi gian khả dĩ liên thông đích lộ tuyến.
Hoàng phi ngận khoái tựu bài trừ liễu nhãn tình, nhân vi nhãn tình tuy nhiên hòa đại não liên tiếp, đãn liên tiếp đích bộ vị thị thị võng mô hòa thần kinh, giá đô thị bất khả dĩ tổn thương đích, nhượng tuyến trùng thông quá thị bất khả năng đích.
Tha tiếp trứ tựu tử tế quan sát tị tử hòa đại não chi gian đích liên hệ, tha phát hiện tị khang hòa não tử chi gian tuy nhiên hữu hậu hậu đích lô để cốt bản tương cách, đãn khước hữu nhất ta phùng khích tương liên thông, túc cú vi tiểu đích tuyến trùng thông quá, nhi thả tị khang đích nội khang dữ tuyến trùng chi gian đích cự ly dã ngận đoản.
Hoàng phi quyết định thường thí thông quá tị khang bả tuyến trùng dẫn dụ xuất lai, hiện tại yếu khảo lự đích tựu thị dụng thập ma phương pháp lai dẫn dụ tiểu trùng di động, linh khí ứng cai khả dĩ dẫn khởi tiểu trùng đích hưng thú, đãn linh khí ngận nan tố đáo định hướng dẫn dụ, định hướng dẫn dụ đích chỉ hữu khí vị, tòng tị khang hấp nhập khí vị, tuy nhiên khí vị bất khả dĩ trực đạt đại não, đãn khả dĩ thông quá khứu giác thần kinh truyện thâu đáo đại não hình thành nhất cá khí vị nguyên đầu, giá dã toán thị định hướng liễu.
Hoàng phi bả tự kỷ thân thượng đích vật phẩm đô tưởng liễu nhất biến, năng hữu khí vị hựu tối hấp dẫn nhân đích tựu thị linh đào liễu, sở dĩ tha nã liễu nhất cá linh đào xuất lai, phòng gian mã thượng văn đáo nhất cổ nùng úc đích quả hương.
“Hoàng phi, giá thị thập ma đào tử? Thái hương liễu, ngã hảo tưởng cật nhất khẩu.” Mân côi văn đáo hương vị đô nhẫn bất trụ tranh khai liễu nhãn tình, tha khán đáo hoàng phi thủ trung đích đào tử nhẫn bất trụ vấn.
“Lâm lâm khiếu tha tiên đào, hiện tại nhĩ bất năng cật, chỉ năng cú khứ văn……” Hoàng phi thiết liễu nhất khối linh đào phóng tại liễu mân côi đích tị khổng hạ, na nùng úc đích đào nhục hương vị nhượng mân côi soa điểm tựu bả tha tắc đáo chủy lí cật liễu.
Hoàng phi giá thời hầu dĩ kinh bả sở hữu đích chú ý lực đô phóng đáo liễu tuyến trùng thân thượng, đồng thời hồi xuân thuật dã tác dụng đáo liễu tuyến trùng thân thượng, tuyến trùng cảm thụ đáo hồi xuân thuật đích linh khí mã thượng tựu hoạt dược khởi lai, minh hiển thị đối linh khí ngận cảm hưng thú.
Hoàng phi chỉ thị dụng linh khí bao khỏa trứ tuyến trùng, tịnh một hữu bang tha tư dưỡng thân thể, nhi thị nhượng tuyến trùng tự kỷ khứ hấp thu, nhượng tha ký trụ giá chủng cảm giác, nhiên hậu mạn mạn giảm nhược linh khí đích nùng độ, tuyến trùng mã thượng hiển kỳ xuất liễu bất an ổn tứ xử bãi động tầm trảo.
“Mân côi hiện tại não đại đông mạ?” Hoàng phi vấn liễu nhất cú.
“Hữu nhất điểm điểm bất thư phục, bất toán đông.”
“Nhĩ đầu bộ đông thống ứng cai thị tiểu trùng tại tàm thực nhĩ đích não mô, tha hiện tại tại di động nhĩ tịnh bất giác đắc đông thống.”
Hoàng phi tri đạo liễu tuyến trùng di động bất hội nhượng mân côi đầu đông, sở dĩ tha bất đoạn dụng linh khí dụ hoặc tiểu trùng, đồng thời tha cật liễu nhất khẩu linh đào, bả linh đào trung đích linh khí kháo cận đáo tuyến trùng phụ cận, ngận khoái tựu khán đáo liễu tuyến trùng hướng trứ giá cá phương hướng di động.
Hoàng phi tâm trung đại hỉ, cư nhiên khả dĩ dụng linh đào đích linh khí trực tiếp dẫn dụ, nhi thả phương pháp hoàn khởi tác dụng liễu, tha mã thượng kế tục thải dụng giá chủng phương pháp, nhượng tuyến trùng thường đáo nhất điểm điểm điềm đầu hậu tái bả linh khí di khai, bất đoạn dẫn dụ tuyến trùng hướng trứ tị khang phương hướng di động……
Chung vu kinh quá lưỡng tiểu thời đích lạp lực chiến, hoàng phi cật liễu tam cá linh đào chi hậu tài bả tiểu tuyến trùng tòng não bộ dữ tị khang tế tiểu đích điệp đậu gian cách trung dẫn nhập liễu tị khang, tiểu tuyến trùng đích nhuyễn động nhượng mân côi nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá phún đế, trực tiếp tựu bả tuyến trùng phún xuất liễu tị khang……
Hoàng phi linh thức tảo dĩ tỏa định liễu tuyến trùng, tha trảo đáo vi tiểu đích trùng tử nhượng mân côi tự kỷ khán liễu nhất hạ.
“Giá tựu thị nhượng ngã đầu đông đích tiểu trùng? Giá ma tiểu? Ngã soa điểm đô khán bất kiến liễu.” Mân côi thuyết hoàn tựu ngoan ngoan đích bả tiểu tuyến trùng niết thành liễu thi cốt vô tồn.
“Thánh thủ, tạ tạ nhĩ, ngã giác đắc chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu, cư nhiên bị nhất điều na ma tiểu đích trùng tử chiết ma liễu ngã giá ma cửu, tạ tạ……”
Hoàng phi khán trứ nhãn khuông hồng hồng đích mân côi, giá thị nhất cá quật cường đích nữ hài, bị trùng tử chiết ma liễu na ma cửu đô một hữu lưu lệ, hiện tại giải thoát liễu khước soa điểm khóc xuất lai……