Khoái nhạc đích thời gian thông thông nhi quá, hoàng phi tòng tu luyện trung tỉnh lai thời ngoại giới dĩ kinh thiên lượng liễu.
Tự tòng bị huyền võ điểm tỉnh hậu, tha mỗi thứ tu luyện đô nhượng tự kỷ tiến nhập cảm ngộ trạng thái, nhượng tự kỷ dữ không gian dung vi nhất thể, tha phát hiện giá dạng tu luyện tựu tượng thị tự kỷ đái trứ không gian nhất khởi tu luyện, khả dĩ minh hiển cảm giác đáo không gian tại biến hóa.
Hoàng phi nhượng lưỡng nữ ly khai không gian hậu, tha lai đáo chính tại hát trứ tiểu tửu đích huyền võ thân bàng vấn: “Huyền thúc, nhĩ tri đạo tiểu ngọc đích tình huống mạ? Ngã giá ta thiên đô liên hệ bất thượng tha.”
“Hỗn linh nhi? Tha một sự, tha tiến nhập liễu trầm thụy, ứng cai ngận khoái tựu hội tỉnh lai, phóng tâm ba.”
“Nga, na tựu hảo, ngã hoàn dĩ vi xuất liễu thập ma biến cố.”
“Tiểu hữu, không gian lí đích linh dược chủng loại xác thật thái thiếu liễu, đẳng hỗn linh nhi tỉnh lai, ngã bồi nhĩ đáo ngoại diện tẩu tẩu, hi vọng khả dĩ tầm trảo đáo hữu dụng đích linh dược.”
“Huyền thúc, nhĩ yếu xuất khứ?”
“Bất khả dĩ mạ?”
“Huyền thúc xuất khứ đương nhiên khả dĩ, đãn ngoại giới toàn thị phàm nhân, tịnh bất tồn tại tu chân giả, nhất ta siêu xuất phàm nhân nhận thức đích hành vi đô bất khả dĩ xuất hiện, phủ tắc tựu hội dẫn khởi ma phiền.”
“Nga, nguyên lai thị giá dạng, phóng tâm ba, ngã chỉ thị tưởng bồi nhĩ tại mật lâm trung tầm trảo linh dược, phong phú không gian lí đích vật chủng, tịnh bất thị tại phàm nhân diện tiền xuất hiện.”
“Tạ tạ huyền thúc, ngã dã hữu giá dạng đích tưởng pháp, hiện tại tiểu ngọc khả dĩ truyện tống vạn lí, hựu khả dĩ đoản cự ly thuấn di, chính hảo dụng lai tầm trảo linh dược hòa hữu dụng đích tư nguyên, dĩ bị bất thời chi nhu.”
“Kỳ thật bất dụng na ma ma phiền, ngã đích thần thức phúc cái thiên lí, thiên lí nội đích nhất thảo nhất mộc đô khả dĩ tại ngã đích tham tra chi trung, tùy thời khả dĩ thuấn di quá khứ thải oạt, bỉ nhĩ phương tiện đa liễu.”
“?_??……, nhĩ khả dĩ tại thiên lí chi nội thuấn di? Huyền thúc, nhĩ lão nhân gia thị thập ma cảnh giới?”
“A a a, ngã dã bất tri đạo tự kỷ thị thập ma cảnh giới……”
“Huyền thúc, tiểu ngọc kí nhiên một sự ngã dã hồi gia liễu, ngã hoàn hữu nhất cá nông tràng nhu yếu quản lý, dưỡng hoạt nhất cá thôn tử đích nhân.”
Hoàng phi thuyết hoàn tựu ly khai liễu không gian, khả đương tha cương ly khai phòng gian tẩu xuất tam lâu khách thính thời, đột nhiên cảm giác hữu nhân xuất hiện tại thân hậu, tha thân hình nhất thiểm tựu lạp khai liễu cự ly, đồng thời thân chu xuất hiện liễu linh khí tráo phòng hộ.
“Huyền thúc? Nhĩ chẩm ma xuất lai liễu?” Hoàng phi tranh đại nhãn tình bất cảm tương tín địa khán trứ thân hậu đích huyền võ.
“Tiểu hữu bất yếu kinh hoảng, ngã một hữu ác ý, dã bất hội xuất lai thương hại nhân, hỗn linh nhi giá không gian ngã bổn lai tựu khả dĩ tùy ý tiến xuất, phủ tắc ngã chẩm ma hội tại tha đích không gian lí?”
“Huyền thúc, nhĩ kí nhiên năng tùy ý xuất nhập không gian, vi thập ma đương thời một hữu đào xuất lai?”
“Ngã đích nhất sinh cơ bổn đô thị tại trầm thụy trung độ quá, nhất thụy vạn niên đô thị tiểu sự, sở dĩ căn bổn một phát giác đương thời ngoại diện phát sinh liễu thập ma sự tình, đương ngã giác đắc không gian dị thường tưởng ly khai thời, khước phát hiện không gian dĩ kinh bị mê vụ phong tỏa liễu, xuất bất khứ liễu, chỉ hảo thi triển thiên phú thần thông tiến nhập quy tức giả tử trạng thái tài đào quá liễu nhất kiếp.”
“Nga, nguyên lai giá dạng, huyền thúc, giá lí thị ngã đích gia hương, hữu ngã đích gia nhân, hi vọng huyền thúc bất yếu hòa giá ta nhược tiểu đích phàm nhân kế giác, canh bất yếu thương hại tha môn.”
“Tiểu hữu phóng tâm ba, kỳ thật ngã dĩ kinh tại vãn thượng xuất lai ngận đa thứ liễu, ngã đường đường thần thú chẩm ma hội dữ phàm nhân tác đối? Nhi thả ngã dã bất thị hung thú, ngã khả thị thụy thú, ngã xuất hiện tại nhĩ môn đích sơn thôn, na thị sơn thôn đích phúc duyên, ngã kinh thường xuất hiện tại thôn lí, tựu hội cấp thôn lí nhân đái lai kiện khang trường thọ, tri đạo mạ?”
“A……? Huyền thúc, nhĩ thuyết đích thị chân đích? Na chân thị thái hảo liễu.”
Hoàng phi thính đáo huyền võ giá thoại dĩ kinh khai thủy tương tín liễu, nhân vi tha tưởng khởi 《 sơn hải kinh 》 trung hữu ký tái, huyền võ thị cửu đại thụy thú chi nhất, dã bị thị vi tứ tượng chi nhất, đại biểu bắc phương, thị chưởng quản đông quý hòa thủy vực đích thần chỉ, tượng chinh trứ tài phú, trí tuệ, kiện khang trường thọ.
“A a, một tưởng đáo nhĩ môn cư nhiên thị giá dạng miêu thuật ngã đích, cửu đại thụy thú chi nhất? Tượng chinh trứ tài phú, trí tuệ, kiện khang trường thọ? Hữu ý tư, giá ta nhận tri đô thị tòng na lí đắc lai đích?”
“A? Huyền thúc, nhĩ năng tri đạo ngã đích tưởng pháp?”
“Giá thị tiểu đạo nhi, giá thiên lí chi nội nhậm hà nhất cá nhân đích tưởng pháp ngã đô khả dĩ tri đạo. Tiểu hữu, nhĩ tưởng học mạ?”
“Bất tưởng, ngã hựu bất tưởng tố toán mệnh tiên sinh, ngã tri đạo na ma đa càn ma?”
“Na nhĩ tưởng bất tưởng bái ngã vi sư?” Huyền võ vi tiếu trứ khán trứ hoàng phi.
“Bái sư?” Hoàng phi thính liễu nhất lăng.
“Tiểu hữu, ngã thị khán nhĩ trạch tâm nhân hậu, đãi nhân chân thành, nhi thả dữ hỗn linh nhi quan hệ mật thiết, sở dĩ tài tưởng tại tu luyện thượng bang nhĩ giải hoặc, dã phương tiện dĩ hậu tại ngoại giới hành tẩu.”
“Nga nga nga, tạ tạ huyền thúc, tạ tạ sư phó! Sư phó thỉnh hát trà!” Hoàng phi kích động dị thường, tự kỷ hựu hữu nhất cá đại năng tố sư phó liễu.
Huyền võ tiếp quá hoàng phi thủ trung đích trà hát liễu nhất khẩu, giá bái sư lễ tựu toán hoàn thành liễu.
“Hoàng phi, giá phương thiên địa vi sư dĩ kinh tham tra quá liễu, xác thật một hữu tu chân giả đích khí tức, sở dĩ nhĩ dã bất nhu yếu thập ma bảo vật phòng thân, giá phiến lân giáp tống cấp nhĩ, khả dĩ phóng trí tại gia trung trấn trạch, khả bảo nhĩ gia khí vận bất suy.”
“Tạ tạ sư phó, giá lân giáp phóng tại na lí tối hợp thích?” Hoàng phi khán trứ thủ trung mãn thị huyền áo phù văn đích lân phiến, hậu trọng, cổ phác, thần bí, nã tại thủ trung nhượng nhân cảm giác tâm tình bình hòa.
“Nhĩ tiên tích huyết nhận chủ, nhiên hậu phóng tại gia lí đích chủ thính tựu hành, giá dạng vô luận nhĩ tại na lí, như quả gia trung hữu sự nhĩ đô khả dĩ cảm ứng đáo. Giá thị vi sư thoát lạc đích phúc giáp, hữu khu tà trấn trạch đích tác dụng, nhĩ phóng tại gia trung biệt nhân thị nã bất tẩu đích, chỉ năng bị đồng tông đồng mạch chi nhân bả ngoạn, đãn đồng dạng dã xuất bất liễu phòng ốc.”
“Giá ma thần kỳ? Hắc hắc hắc……” Hoàng phi khán trứ thủ trung khinh phiêu phiêu đích lân giáp phôi tiếu, đồng thời bả nhất lạp huyết dịch tích đáo liễu lân giáp thượng, huyết dịch mạn mạn bị hấp thu, tha đích não hải trung hốt nhiên đa liễu nhất ti khiên bán.
“Hoàng phi, nhĩ tâm trung đích giá nhất ti khiên bán cảm giác tựu thị gia lí nhân đích an toàn, chỉ yếu gia lí khả năng xuất hiện nguy hiểm, giá nhất ti khiên bán tựu hội phát xuất cảnh kỳ. Tuy nhiên tu luyện chi nhân giảng cứu siêu phàm thoát tục, vô khiên vô quải, đãn nhĩ tất cánh hoàn hữu gia nhân, nhượng gia nhân bình an tài năng nhượng nhĩ canh an tâm tu luyện.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!