Vân thương thiên nhất cộng phân vi tứ cá địa vực. Phân biệt thị nhân loại sinh hoạt đích hồn cương, yêu thú thống trị đích thú cương, tử vực dĩ cập hạo hãn vô tế đích thiên sát hải, tiền tam giả, giai đồng thời tọa lạc tại nhất khối nhi hoàn chỉnh đích đại lục thượng, giá khối nhi đại lục, trực tiếp chiêm cư chỉnh cá vân thương thiên đích tam phân chi nhất, vô bỉ liêu khoát. Tuy nhiên giá khối nhi đại lục ủng hữu biểu diện thượng đích liêu khoát, đãn thị khước hoàn thị bị thiên sát hải thác khởi, khả kiến thiên sát hải đích vô biên vô tế.
Hồn cương bất đáo vân thương thiên lục địa đích tam phân chi nhất đại tiểu, kỳ thượng hựu bị hoa phân vi tứ cá quốc độ, do vân thương đế triều nhất thống lan thương vương triều, thiên tinh vương triều, vân hóa vương triều, hồn cương chi thượng, tứ cá quốc độ hựu bị nhân loại đáp kiến nhi khởi đích trường thành phân cát, trường thành cộng kế thiên vạn lí, dã bất tri thị vi liễu để ngự yêu thú, hoàn thị vi liễu kỳ tha thập ma, cô thần dã tưởng bất thanh sở vi thập ma yếu háo phí thậm đại lai kiến tạo giá bàn một thập ma đại dụng đích đông tây.
Thú cương chiêm cư vân thương lục địa ngũ phân chi tam đích diện tích, do ngũ đại yêu tổ hoa phân thống trị, truyện thuyết, ngũ tôn yêu tổ, đô thị thiên thượng đích tiên nhân, ủng hữu thao thiên vĩ lực, dã hữu truyện văn thuyết, tha môn dĩ kinh vô hạn tiếp cận na nhất bộ liễu. Đãn thị hữu quan vu thú cương đích tiêu tức, cô thần xuất trường sinh thôn đáo hiện tại tri đạo đích dã đô thị liêu liêu vô kỉ, hảo tượng hữu thập ma nhân tại khắc ý phong tỏa tiêu tức.
Chí vu tử vực, thị lục địa bản khối nhi thượng trừ liễu hồn cương dữ thú cương ngoại tối hậu đích địa vực, thần bí chí cực. Quan vu thử địa, cô thần tự kỷ đả thính đáo đích tiêu tức, tương đương vu một hữu, bỉ thú cương đích tín tức hoàn yếu thiếu.
Thiên sát hải thác khởi chỉnh tọa lục địa bản khối nhi, hải thượng hữu sổ chi bất tẫn đích tiên đảo. Tuy thuyết thị tiên đảo, đảo bất như thuyết thị khả dĩ tá trợ linh khí tu luyện đích đảo dữ. Thập phương cự phách chưởng thiên sát, thuyết đích tựu thị thiên sát hải bị thập phương cự đầu thế lực chưởng khống, thập phương cự phách, dã tựu thị sở hữu hải ngoại chúng đa tiên đảo trung thật lực tối cường đích thập đại tiên đảo, thế nhân tương truyện, thập phương cự phách trung đích mỗi nhất cá thế lực, đô năng cú cân vương triều bình khởi bình tọa, thập phân khoa trương.
Cô thần mặc mặc hồi ức tự kỷ đối vu giá phiến thiên địa đích nhận tri, tiền phương sổ thập công lí ngoại, nhất phiến bị bạch sắc vân vụ lung tráo trứ đích sâm lâm nhược ẩn nhược hiện, na lí, tựu thị cô thần đích mục đích địa yêu hải mật lâm.
Thú cương hạch tâm, tòng cổ chí kim, tại ký tái trung một hữu nhân tộc lai quá.
Nhất căn cao tủng nhập vân đích tham thiên cự mộc tiệt đoạn thiên địa, súc lập tại đại địa chi thượng, chiêm địa bất tri kỉ bách vạn bình phương công lí, chu biên bị cự sơn lung tráo. Cự mộc danh vi hồng mông, thị thú cương ngũ đại đế tộc chi nhất trấn thiên đế tộc sở tại, nhân sở hữu tộc nhân đô thị linh cầm, năng cú trì sính thiên không, cố xưng trấn thiên. Trấn thiên tộc hạ, hữu thượng vạn điểu tộc, nhi chỉ hữu các tộc đích đích hệ tài năng cú trụ tại hồng mông cổ thụ chi thượng.
Nhiêu thị như thử nghiêm hà đích tuyển bạt, dã hữu sổ chi bất tẫn đích linh cầm tại hồng mông cổ thụ đích chủ càn chi càn thượng bàn toàn, kỳ trung hữu tại ngoại giới cận hồ tuyệt tích đích yêu cầm, mỹ lệ đích vũ mao, phiêu dật đích thân tư, vi lam thiên câu họa xuất nhất đạo đạo mỹ lệ đích phong cảnh.
Hồng mông cổ thụ cực cao, thụ càn đích trung thượng bộ tựu dĩ kinh xúc bính đáo vân thương thiên đích tối cao tằng, na lí cửu thiên cương phong cực vi phong lợi, tầm thường tu sĩ na phạ thị luyện thần cảnh đại năng thân xử kỳ trung đô hội bị thuấn gian tê liệt. Chí vu thụ càn đích đỉnh tằng, truyện thuyết, na lí, thị thiên ngoại đích nhập khẩu, liên tiếp trứ thần bí vị tri đích địa vực.
Chỉnh cá hồng mông cổ thụ tự hạ nhi thượng bị tam phiến bất đồng cao độ đích vân tằng già đáng, nhân thử cộng phân vi tứ đại lưu tằng.
Vân không lưu tằng chi thượng, dã tựu thị tối thượng phương đích đệ tứ lưu tằng, nhất song cự đại đích nhãn mâu tranh khai. Thuấn gian, bá đạo vô thất đích khí lãng mạn diên khai, tương vân tằng đô chấn động. Na song nhãn mâu tranh khai đích nhất khắc, thú cương hạch tâm chấn động, đặc biệt thị trấn thiên đế tộc, vô sổ linh cầm mãnh liệt phiến động sí bàng, đầu lô đê hạ. Tha môn đích yêu tổ, tô tỉnh liễu.
“Khứ, hồn cương biên duyên,” na song nhãn mâu bối hậu đích sinh linh khai khẩu, thanh âm cực vi thanh thúy, thanh âm lạc hạ, cử tộc phí đằng.
Vân không lưu tằng chi thượng, nhất đầu vĩ sinh cửu linh đích tử sắc linh cầm y nhiên tranh khai nhãn tình, đáo liễu giá nhất tằng, cửu tằng cương phong dĩ kinh một hữu tư cách tồn tại, thủ nhi đại chi đích, thị canh vi khủng phố đích tinh thần cương sát dữ nhật chước dương viêm, mỗi nhất chủng, đô bất thị tại giá phương thiên địa hạ sinh hoạt đích sinh linh năng cú thừa thụ đích. Nhi giá vị đại yêu, nhậm do tha môn bất đoạn chước thiêu tê liệt tự kỷ đích vũ mao, uy lực tái cường, khước dã chỉ thị nhượng tha đích vũ mao canh gia mỹ lệ, lưu quang tứ dật.
“Nhĩ môn, ứng cai dã cảm thụ đáo liễu ba?” Trầm mặc hứa cửu, tha tái độ khai khẩu, thanh âm khước một hữu tái truyện đáo hạ phương thú cương, hảo tượng tại tự ngôn tự ngữ.
“Na cổ khí tức, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu đạm đạm đích uy hiếp.” Hựu hữu nhất đạo thanh âm truyện lai, thanh âm lược hiển sa ách, ngận thị nan thính.
“Uy hiếp? Biệt tái tự khi khi nhân, long xi, dĩ nhĩ đích nhục thân, tựu na chủng đê đẳng công kích, phạ thị liên tại nhĩ thân thượng đích long lân thượng lưu hạ nhất đạo ngân tích đích cơ hội đô một hữu ba?”
“Huyết sát, giá chủng trình độ đích công kích, đối nhĩ, bất thị đồng dạng hoàn toàn tạo bất thành uy hiếp mạ? Tuy thuyết đồng thị phi thăng cảnh đích công kích, đãn thị phi thăng cảnh trung, dã thiên soa địa biệt.”
Huyết sát một hữu hồi ứng, long xi kế tục tự cố tự đích thuyết đạo: “Uy, linh, cổ thương, nhĩ môn lưỡng cá chẩm ma bất thuyết thoại a?”
Một hữu nhân hồi ứng tha, huyết sát hựu hòa long xi thuyết liễu kỉ cú hậu, vân không lưu tằng tiệm tiệm khôi phục liễu nhất như kí vãng đích ninh tĩnh. Dữ thử đồng thời, hồn cương dữ thiên sát hải, đồng dạng dẫn phát liễu cự đại đích oanh động.
Hồn cương, lan thương vương triều quốc đô.
Duy hữu nhất triều chi chủ tài năng tiến nhập đích càn nguyên điện trung, nhất vị mãn đầu bạch phát đích thiếu niên, đầu đái tử kim quan miện, thân xuyên nhất tập giản luyện bạch bào, chính tại bất đoạn xuất quyền. Thiếu niên ủng hữu nhất phó anh tuấn đích kiểm bàng, tế khán chi hạ, tha đích nhãn mâu thâm xử hữu nhất mạt ẩn tàng đích ai thương. Mỗi nhất quyền huy xuất, vô hình chi trung đô hội hữu long ngâm tê hống thanh truyện nhập không khí, na chủng thanh âm, phảng phật tựu thị đại biểu trứ tự kỷ đích tâm thanh, giá thị chỉ hữu lan thương vương triều vương thất tài năng cú tu luyện đích 《 thương long cửu thức 》.
Yếu thị hữu chân chính đổng đắc 《 thương long cửu thức 》 đích nhân tại giá nhi, khẳng định năng cú nhận xuất lai, thiếu niên sở thi triển đích quyền pháp, bất thị sở vị đích 《 thương long cửu thức 》, tha sở đả xuất đích quyền, bỉ chi 《 thương long cửu thức 》 canh vi huyền diệu, canh gia quỷ biện mạc trắc.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!