Hắc ám trung, cô thần đích nhãn tình trung tán phát xuất nhất cổ nhiếp nhân tâm hồn đích trí tuệ quang mang, dập dập sinh huy. Hốt nhiên, tha tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng, “Thần hồn, đối, thị thần hồn, thần hồn thị nhất cá nhân đích căn bổn, thần hồn như quả phá diệt, tất tử vô nghi.”
Cô thần tái thứ cải biến phương pháp, giá nhất thứ, tha yếu cảm ứng thần hồn. Như kim, tha chỉ hữu hóa khí cảnh đích tu vi, thượng thả hoàn bất năng cú động dụng thần hồn chi lực, chỉ năng cú bằng tá thần niệm khiêu động thần hồn lực lượng, na phạ nhất ti nhất lũ đô khả dĩ, chỉ yếu năng cú dụng thần hồn lực lượng hô ứng tự kỷ thân thể trung đích linh.
Hắc ám đích không gian trung, cô thần đích ý niệm trục tiệm trầm luân, tha dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, thần niệm nhất trực tại vãng não hải thâm xử mạn diên, đãn tựu thị khán bất đáo tự kỷ đích thần hồn thế giới. Dĩ tiền, tha cân tùy dược bà bà luyện chế đan dược đích thời hầu, vấn quá dược bà bà.
“Dược bà bà, thần hồn hoàn hữu thế giới mạ?” Thượng thả niên ấu đích cô thần nhất kiểm thiên chân vô tà, vấn dược bà bà.
Dược bà bà niết liễu niết cô thần đích tiểu kiểm đản, tiếu trứ tương tha bão đáo tự kỷ đích hoài trung, khán hướng viễn phương, “Thần hồn đương nhiên hữu thế giới a, đương nhĩ đạt đáo hóa thần cảnh đích thời hầu, tựu năng cú khán đáo thần hồn thế giới liễu, tại thử chi tiền, thần hồn thế giới y nhiên tồn tại, chỉ bất quá nhĩ khán bất đáo, dã tá dụng bất liễu tự kỷ thần hồn đích lực lượng.”
Tiểu thời hầu đích cô thần nhãn tình chi trung mãn thị hảo kỳ, “Bà bà, thần hồn thế giới đáo để thị thập ma dạng đích?”
“Thần hồn thế giới thị nhất cá độc lập vu tự kỷ dữ thế gian đích nhất cá địa phương, na lí thị nhất phiến hắc ám đích, tại hóa thần cảnh chi tiền, nhĩ đô khán bất thanh. Thần hồn cảnh giới nhất cộng khả dĩ phân vi hảo kỉ cá. Tối khai thủy đích thời hầu thị khai cảnh, chỉ hữu nhất khẩu tỉnh đích đại tiểu, nhĩ đích thần hồn lực lượng đô hóa tác thật chất tính đích đạm lam sắc tỉnh thủy, trữ tồn tại giá khẩu tỉnh lí. Tại giá cá cảnh giới lí, tu sĩ năng cú dĩ thần hồn lực lượng tham tác, khán đáo thần niệm tra tham bất đáo đích đông tây.
“Hạ nhất cá cảnh giới thị u cảnh, hữu nhất loan thủy đường đích đại tiểu, giá thời hầu, tựu năng cú thi triển thần hồn công kích liễu.
“U cảnh đích hạ nhất cá cảnh giới thị tham cảnh, năng cú thừa tái nhất cá hồ bạc đại tiểu đích thần hồn lực lượng, thử thời, tu sĩ tiện khả dĩ thần hồn xuất khiếu, thần hồn lực lượng việt cường đại, xuất khiếu đích phạm vi dã tựu việt quảng.”
Cô thần đẳng trứ dược bà bà kế tục cấp tự kỷ giảng giải, đãn thị, dược bà bà bất tái kế tục giảng hạ khứ liễu, tha diêu trứ dược bà bà đích thủ tí, “Dược bà bà, kế tục ma, tiểu mục hoàn tưởng thính.”
Dược bà bà điểm liễu điểm cô thần đích tị tử, tiếu mạ đạo: “Nhĩ cá tiểu quỷ đầu, thặng hạ đích yếu kháo nhĩ tự kỷ khứ tham tác liễu.” Tiểu thời hầu đích cô thần cấp mang lạp trứ dược bà bà, “Dược bà bà, na ngã hữu cá vấn đề, hữu một hữu thập ma phương pháp tại hóa thần cảnh chi tiền tựu khả dĩ khán đáo tự kỷ đích thần hồn thế giới?”
Dược bà bà thính đáo cô thần đích thoại hậu, tiên thị tư tác liễu nhất hạ, nhi hậu diêu đầu, “Vị đáo hóa thần, bất năng khán thanh tự kỷ đích thần hồn thế giới, giá thị tu hành giới đích thiết tắc.” Khán đáo cô thần thất vọng liễu, dược bà bà tiếu trứ mạc liễu mạc tha đích đầu, kế tục thuyết đạo, “Tuy nhiên bất năng cú khán đáo, đãn thị hữu nhất chủng phương pháp năng cú nhượng nhĩ cảm thụ đáo.”
Thính đáo giá lí, cô thần nhãn tiền hựu nhất lượng, liên mang vấn đạo: “Thị thập ma phương pháp?”
“Đối sinh mệnh đích kiền thành dữ kính úy.”
Hiện thật trung, cô thần đích thần niệm y nhiên tại bất đoạn tham tác, hoài trứ đối sinh mệnh đích kiền thành dữ kính úy, tẫn quản thần hồn thế giới hoàn một hữu hồi ứng tha, đãn thị tha một hữu phóng khí.
Thần niệm tại bất đoạn hạ trụy, cô thần đích ý niệm chính xử vu nhất cá cực vi đặc thù đích trạng thái, mỗ nhất khắc, cô thần đích ý niệm tái độ khôi phục thanh tỉnh.
Tha khán trứ hoàn toàn tất hắc đích thế giới, nhãn trung nhất hỉ, giá lí, ứng cai tựu thị thần hồn thế giới liễu, chỉ bất quá hiện tại tự kỷ đích cảnh giới hoàn vị đạt đáo na chủng yếu cầu, nhân nhi cảm thụ bất đáo thanh tích đích thần hồn thế giới.
Ngoại giới.
Tàng dữ hồn cửu đại nhãn trừng tiểu nhãn, tha môn tựu giá dạng khán trứ cô thần hảo cửu, đãn thị cô thần tựu chỉ thị bảo trì trứ giá dạng đích nhất cá tư thái, phảng phật nhập liễu ma liễu, dĩ kinh nhất chỉnh thiên một hữu động liễu.
Hồn cửu thần hồn lực lượng phiên dũng, cấu kiến liễu nhất tọa thần hồn niệm kiều, bả tự kỷ đích thần niệm dữ tàng đích thần niệm liên tiếp đáo nhất xử, tha bất cảm truyện âm giao đàm, sinh phạ cô thần cảm thụ đáo.
Hồn cửu khán trứ tàng, thần niệm thuyết thoại, “Tàng, nhĩ hoàn năng động mạ?”
Tàng thính đáo hồn cửu đích thanh âm, tiên thị nhất chấn, nhi hậu khôi phục nguyên lai an tĩnh đích trạng thái, đồng dạng dụng ý niệm truyện đạt tự kỷ tưởng yếu truyện đạt đích tín tức, “Động bất liễu liễu, dã bất tri đạo thử tử thị tòng na nhi lộng lai đích thằng tử, cánh nhiên tương ngã đích tu vi linh lực toàn bộ phong ấn trụ liễu, thậm chí hoàn động đạn bất đắc.”
Hồn cửu bất miễn hữu ta thất vọng, “Dã tựu thị thuyết, hiện tại nhĩ trừ liễu càn trừng nhãn, xá đô tố bất liễu.”
Tàng chủy giác nhất trừu, phẫn nộ đích khán trứ hồn cửu, “Nhượng nhĩ bị khổn trứ thí thí? Nhĩ năng cú tránh thoát dĩ hậu nhĩ thuyết thập ma ngã đô thính nhĩ đích.” Thập ma ngoạn ý nhi, tự kỷ đoạt lai đích khu xác đô bị cô thần đả đích sinh cơ toàn vô, hoàn cảm dụng giá chủng tư thái ngữ khí cân tự kỷ thuyết thoại.
Hồn cửu một hữu hồi phục tàng, kế tục khẩn trành trứ cô thần, hiện tại dĩ kinh thị đệ nhị thiên vãn thượng liễu, tu luyện vô tuế nguyệt, cô thần dĩ kinh hoàn toàn trầm tẩm kỳ trung liễu. Tái đẳng nhất hội nhi, như quả tha hoàn bất động, na ngã tựu nhiễu loạn tha, nhượng tha tẩu hỏa nhập ma. Tha phán đoạn cô thần chính tại tu luyện, nhi thả dĩ kinh đáo liễu nhất cá quan kiện đích thời khắc, bất năng thụ đáo ti hào đả nhiễu.
Hắc dạ trung, bất đoạn truyện lai các chủng côn trùng đích minh khiếu, huỳnh hỏa trùng dã phi xuất lai, tương hắc dạ điểm chuế thành nhất phương đào viên.
Nhất cá thời thần liễu, hồn cửu hoàn tại đẳng, tha thật tại thị đổ bất khởi, tái khán khán, vạn nhất tự kỷ thượng tiền đả nhiễu, cô thần một hữu tại tu luyện ni? Na tự kỷ diện đối đích, tương hội thị tử lộ nhất điều.
Tam cá thời thần quá khứ, tàng tiên nhẫn bất trụ liễu, triều hồn cửu ý niệm giao lưu, “Nhĩ yếu càn thập ma?” Hồn cửu một hữu hồi đáp tha.
Hựu thị nhất cá thời thần quá khứ, tàng tái độ dữ hồn cửu giao lưu, “Động thủ a, do do dự dự bà bà mụ mụ đích, ngã đô thế nhĩ cấp.” Tàng thị chân đích cấp liễu, hồn cửu vi thập ma hoàn bất động thủ? Tha đô khán trứ giá nhất mạc khán liễu hảo cửu liễu.
Đẳng, tái đẳng bán cá thời thần, như quả thử tử hoàn bất động, na ngã tiện xuất thủ. Hồn cửu hạ định liễu quyết tâm, kế tục tại nguyên địa đẳng đãi, nhi thả tại bất đoạn tu phục tự kỷ tàn phá đích hồn thể.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!