Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Nghịch loạn hoàn vũ> đệ 134 chương đả bất quá tựu bào
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã bang nhĩ tấu tha môn, hảo bất hảo?” Cô thần tâm đông đích khán trứ hoài trung một hữu ti hào động đạn đích tôn hành chân, giá ma tiểu đích hài tử yếu tao thụ giá chủng thương hại, tha chân đích sinh khí liễu.

Tôn hành chân diêu đầu, hồng trứ nhãn tình thuyết đạo: “Gia gia thuyết đả nhân bất năng giải quyết vấn đề, na dạng tử chỉ hội nhượng sự tình canh nghiêm trọng, nhi thả, nhi thả gia gia bất hứa ngã đả nhân.” Na phạ bị đả thành giá dạng tử, tha đô y nhiên một hữu biểu hiện xuất ti hào cừu hận đích mô dạng, nhượng cô thần cảm đáo canh tâm đông, giá cá hài tử đô khổ đáo giá chủng địa bộ hoàn yếu vi biệt nhân trứ tưởng.

“Trần bân hà, phát sinh liễu thập ma sự tình?” Nhất vị trung niên nam tử long hành hổ bộ đại bộ tẩu lai, diện sắc âm trầm tự thủy, tại khán đáo trần bân hà bị nữu đoạn đích thủ oản na nhất khắc, kiểm sắc canh gia âm trầm.

“Đại đảm, na nhi lai đích cuồng đồ, cánh nhiên cảm tại đồng viện hạ thử độc thủ.” Trung niên nam tử thân hậu tái độ tẩu lai thập kỉ cá tiên sinh, giá ta nhân đô thị đồng viện đích lão sư, bình thời tựu thị tha môn bồi bạn trứ giá ta hài đồng, khả thị sự phát chi hậu tài hoãn hoãn lai đáo, hựu hữu hà dụng?

“Tha môn bả hành chân đả thành giá dạng tử ngã vi thập ma bất năng xuất thủ?” Cô thần lãnh nhãn phúng thứ đạo.

“Tiểu hài tử gian tiểu đả tiểu nháo ngận chính thường, đãn nhĩ dĩ đại khi tiểu giá tiện thị thác.” Nhân quần trung, hựu hữu nhất vị tiên sinh lãnh hanh đạo.

“Tiểu đả tiểu nháo? Đô bị đả đích biến thể lân thương liễu hoàn khiếu tiểu đả tiểu nháo? Canh hà huống hoàn thị nã trứ tiên tử trừu?” Cô thần xuy tiếu, giá nhất khắc tha hoàn toàn đổng liễu, tha môn căn bổn tựu bất thị lai bang trợ giải quyết vấn đề đích, tha môn ứng cai tựu thị trần bân hà tha môn thuyết đích na ta đại thế lực an sáp tiến đồng viện đích kỳ tử.

Phóng nhãn vọng khứ, giá ta tiên sinh vô nhất bất thị y trứ hoa quý, hoàn bội ung dung, thân thượng châu quang bảo khí, giá tựu thị lão sư? Siếp thời gian, cô thần nhất song mâu tử đẩu nhiên biến đắc tê lợi, lãnh nhãn khán trứ giá nhất chúng diện thượng thâm ác thống tuyệt đích tiên sinh, “Túng dung giả bổn tựu thị bang hung, na phạ thuyết đích tái chẩm ma quan miện đường hoàng dã yểm sức bất liễu tâm lí đích tội ác, bất thị mạ?”

“Sở dĩ nhĩ môn minh minh tri đạo tha môn tương hành chân đả thành giá dạng hoàn túng dung bất quản, dương trang khán bất kiến, tựu thị giá dạng tử đương lão sư đích mạ?”

“Hanh, ngã môn khả một hữu trang tác khán bất kiến, nhĩ giá tiểu bối bất yếu huyết khẩu phún nhân.” Nhất vị đồng viện giáo tập chỉ trứ cô thần nộ hát, na uy thế lệnh tôn hành chân đô hựu vãng cô thần hoài lí súc liễu súc, tượng thị hại phạ cực liễu, tựu liên tôn hành chân đích tiểu thủ đô khẩn khẩn toản trứ cô thần hung tiền đích y phục.

“Ngã tựu bất tín dĩ nhĩ môn đích tu vi hội một khán đáo?” Cô thần hung thang kịch liệt khởi phục, bị na vị giáo tập đích thoại khí đắc bất khinh.

“Quát táo, ngã môn chính tại giảng đường thượng an tâm giáo tập hựu như hà khán đáo?” Nhất vị diện sắc cơ hoàng đích lão giả nhãn để cầm trứ nhất mạt lãnh tiếu, cô thần khán đáo liễu na mạt lãnh tiếu, tâm trung canh thị nhất trận yếm ác.

“Vi nhân sư biểu tựu bất yếu phó thế xu viêm, đương na cẩu thả tư lợi đích ngụy quân tử, yếu ma tựu biệt đương lão sư, tiên bả tự kỷ quản giáo hảo tái lai quản giáo biệt nhân.” Kỉ vị tiên sinh cương tưởng thuyết thập ma, tựu bị cô thần đích nộ hống thanh hát trụ, kiểm thượng thanh hồng giao tiếp.

“Phóng tứ, na nhi lai đích cuồng đồ, cánh nhiên cảm ô miệt thư viện giáo tập?” Đồng nhất thời gian, sổ thập cổ cực vi cường hoành đích uy áp hàng lâm tại cô thần thân thượng, lệnh tôn hành chân trực tiếp nhẫn bất trụ khẩu thổ tiên huyết, cô thần mâu quang vi trầm, nhãn trung sát niệm bạo trướng, nhất quần lão đông tây, chân cai tử.

Cô thần ý niệm vi động, khiên dẫn thân tiền không khí trung đích linh chi quang điểm tổ thành phong cấm loa toàn, tương chu biên không gian phong cấm, đồng thời dã tương na cổ uy áp phong cấm, giá tài nhượng tôn hành chân kiểm sắc hảo khán liễu nhất điểm. Giá thời, nhất nhân tẩu đáo diện sắc thương bạch đích trần bân hà thân bàng, cung yêu tòng trữ vật giới trung nã xuất nhất bình đan dược.

“Vi thập ma nhĩ cấp tha đan dược?” Trần bân hà cương tiếp hạ đan dược, hoàn vị đẳng thôn phục tựu thính đáo cô thần xuất thanh.

“Tiểu tử, ngã bất tri đạo nhĩ vi thập ma hữu đảm cảm giá ma càn, đãn thị nhĩ nhạ liễu nhĩ nhạ bất khởi đích nhân, tựu yếu thừa thụ hậu quả.” Cương bả đan dược đệ cấp trần bân hà đích nam tử lãnh tiếu liên liên, ngữ khí trung vô bất thấu lộ xuất uy hiếp đích ý vị.

Cô thần một hữu thuyết thoại, cân giá quần nhân thuyết thoại dĩ kinh một hữu dụng liễu, nhân vi tha môn đích chủy kiểm dĩ kinh cố định liễu. Mỗ ta nhân đích chủy kiểm nhất đán cố định, nhĩ thuyết tái đa dã vô dụng.

Cô thần ý niệm nhất động, khiên dẫn không khí trung đích linh chi quang điểm dung tiến tôn hành chân thể nội. Tôn hành chân thư phục đích mị khởi nhãn tình, chỉ cảm giác tự kỷ chỉnh cá nhân đô bị nhất cổ ôn noãn đích đông tây bao khỏa, thân thượng đích thương ngân dã tại khoái tốc dũ hợp, bị tiên tử trừu xuất lai đích huyết ngân đô tại tấn tốc tiêu thối.

“Tha môn đô thị giá phó chủy kiểm, nhĩ hoàn bảo trì cương tài đích tưởng pháp mạ?” Cô thần diêu hoảng liễu nhất hạ hoài trung đích tiểu nam hài nhi.

Tôn hành chân bị cô thần diêu tỉnh, khán đáo tiền phương lãnh nhãn khán trứ tự kỷ đích nhất chúng giáo tập, giá ta giáo tập minh minh dĩ tiền ngận ôn hòa đích, vi thập ma kim thiên biến thành giá dạng liễu? Tha hựu ngang đầu, khán hướng bão trứ tự kỷ đích cô thần ca ca đích nhãn tình, túc liễu túc tị tử, hữu ta tưởng khóc.

“Liêu thịnh ngôn nhĩ hoàn bất động thủ? Hoàn hữu nhĩ môn? Ngã trần gia hoa liễu na ma đại đại giới bồi dưỡng nhĩ môn bất thị nhượng nhĩ môn trầm mặc đích,” trần bân hà khán hướng trung niên nam tử, diện mục thập phân tranh nanh.

Na phạ bị trần bân hà thiêu phá sự thật, liêu thịnh ngôn dã một biểu hiện xuất nhất ti nhất hào đích dam giới hoặc giả kiểm hồng, tương phản tha đích nội tâm canh gia kích động, nhân vi tha chung vu hữu cơ hội năng hồi đáo trần gia liễu, tái dã bất dụng ngốc tại giá cá phá địa phương cân nhất đại đôi chỉ hội khóc trứ hảm trứ trảo đa nương đích tiểu oa oa. Chỉ yếu xử lý hảo giá kiện sự, na tự kỷ đích địa vị nhất định hội bị đề thăng.

Giá bàn tưởng trứ, liêu thịnh ngôn liệt chủy lãnh tiếu, khán hướng cô thần, “Ngã cấp nhĩ cá cơ hội, tự kỷ phế điệu na chỉ chiết đoạn trần thiếu thủ oản đích thủ, nhiên hậu tái cân trần thiếu gia đạo khiểm, chí vu tối hậu chẩm ma dạng hoàn yếu khán trần thiếu chẩm ma thuyết.”

Tuy nhiên tha dĩ tiền tòng vị kiến quá cô thần, đãn thị tha kiến quá trấn yêu quan sở hữu quyền quý đích công tử tiểu tỷ, cô thần tịnh bất thị thập ma quyền quý đích tử đệ, sở dĩ dã tựu bất bị tha phóng tại tâm thượng.

“Ngã yếu phế liễu tha,” trần bân hà nhãn tình vi mị. Liêu thịnh ngôn tâm trung nhất kinh, tiểu tiểu niên kỷ tựu giá bàn ngoan lạt, trường đại chi hậu……? Toán liễu, bất quan ngã đích sự, phản chính chỉ yếu bão thượng giá điều đại thối ngã tựu hữu tiền đồ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!