Cổ u cân ly loan bất nhẫn tâm khán cô thần xuất khứu, lưỡng nhân các thân chỉ thủ phân biệt sam phù tại cô thần lưỡng trắc, giá tài bất chí vu nhượng tha vựng hồ đảo hạ khứ. Nhiêu thị như thử, cô thần nhãn châu tử hoàn tại đề lưu đả chuyển, “Chẩm ma tựu giá ma vựng?”
Cổ u sĩ thủ vãng cô thần kiên thượng khinh khinh nhất phách, lũ lũ tinh thuần yêu lực đốn thời dũng nhập cô thần thể nội, bang tha trục tiệm khôi phục quá lai. Tiêu công tựu trạm tại nhất bàng tĩnh tĩnh khán trứ, đương cổ u phách xuất uẩn hàm đạm đạm yêu khí đích linh lực thời, tha đích nhất song hồn trọc tiểu nhãn tình đốn thời mị khởi, nhiên nhi hạ nhất khắc, chủy giác câu khởi, tự tưởng đáo thập ma hữu ý tư đích sự.
Bất đa thời, tiêu công khán cô thần nhãn thần dĩ kinh định liễu hạ lai, phất tụ nhất huy, tiện chuyển thân tẩu tiến giáo thất, “Cân thượng lai.”
Khán trứ giá cá lão đầu đích bối ảnh, cô thần hô xuất nhất khẩu khí, tâm lí ngoan ngoan tưởng trứ, “Thập ma thời hầu đẳng ngã hữu bổn sự liễu, dã yếu bả nhĩ đảo quải trứ linh thượng lai.”
Đương nhiên, giá dã tựu chỉ thị tưởng tưởng, hiện thật hoàn thị yếu nhượng tha cân tùy tiêu công học tập, tha một đa do dự tiện cân liễu thượng khứ, thân hậu, cổ u bất tự giác gian ác khẩn phấn quyền, hữu điểm khẩn trương, giá thị tha đệ nhất thứ cân giá ma đa nhân loại tu sĩ nhất đồng học tập. Ly loan đảo hiển đắc hữu ta bình tĩnh, sát giác đáo cổ u đích bất đối kính, tha khinh khinh thân thủ ác trụ cổ u, triều tha khinh khinh điểm liễu điểm đầu, giá tài nhượng cổ u đích khẩn trương sảo sảo đắc đáo hoãn giải.
Đương cô thần tứ nhân tiếp liên tẩu tiến giáo thất đích thời hầu, chỉnh gian giáo thất trực tiếp tạc liễu.
Thủ tiên thị cô thần, tha nhất tiến môn, chỉnh gian giáo thất đích thiếu nữ, thậm chí liên na ta cửu cư khuê các tòng tiểu thụ quá lễ tiết giáo đạo đích căng trì thế gia tiểu tỷ đô nhẫn bất trụ nhãn tiền nhất lượng, nhân vi, cô thần thân thượng hữu nhất cổ độc đặc đích khí chất, đan đan khán trứ tha đô cấp nhân nhất chủng hướng vãng dương quang cân tự do đích cảm giác, giá tựu thị cô thần độc đặc đích khí chất, ngận thần kỳ.
Vưu kỳ cô thần bổn thân tựu ngận soái khí, tuy khán khởi lai bất sấu dã bất tráng, đãn na chủng thân tài đối giáo thất trung đích nhất chúng thiếu nữ nhi ngôn tựu thị nhất tề độc dược. Vu thị, tựu hữu thiếu nữ nhãn hàm đào hoa khán hướng cô thần, cô thần cảm thụ đáo giá ma đa khán hướng tự kỷ đích mục quang, chuyển đầu nhất nhất vi tiếu hồi ứng.
“A, tha khán ngã liễu, tha đối ngã tiếu liễu.”
“Biệt phạm sỏa liễu, tha thị đối ngã tiếu đích.”
“Hanh, thị ngã…….”
Nhất chúng thiếu nữ vô luận xuất thân cao quý hoặc ti tiện, thử khắc đô nội tâm tước dược, thậm chí hữu ta thiếu nữ canh thị triều cô thần ám tống thu ba. Giá chủng mục quang bị cân tại cô thần thân hậu đích lưỡng vị thiếu nữ chú ý đáo, ly loan đảo thị một tố thập ma, đãn thị cổ u khước triều cô thần yêu gian kết liễu nhất bả, đông đích cô thần liệt chủy liên mang hồi đầu, bất tái khán nhất chúng thiếu nữ.
Kế cô thần chi hậu, na lưỡng vị khuynh thành thiếu nữ đồng dạng dẫn phát nhất trận hiên nhiên đại ba, vô luận thị nữ tử hoặc thị huyết khí phương cương đích thiếu niên, đối cổ u cân ly loan đích mỹ, đô cảm giác đáo nhất trận trất tức.
Cổ u bổn thân thị hồ tộc, vưu kỳ hoàn thiên sinh mị cốt, canh tu luyện mị thuật, nhất tần nhất tiếu chi gian vô bất thấu lộ xuất đạm đạm đích dụ hoặc chi ý, đương nhiên na dã bất thị tha khắc ý vi chi. Tương tự kỷ cân cổ u nhất bỉ d, sở hữu thiếu nữ đô ảm nhiên thần thương, tự giác bất như.
Ly loan bổn thân đích khí chất tựu ngận lãnh mạc, thỏa thỏa đích băng sơn đại mỹ nữ, tha tượng thị sinh trường tại tuyết sơn chi điên đích tuyết liên, càn tịnh nhi bất nhiễm ti hào trần ai. Vi vi thùy lạc đích phượng mâu, lãnh đạm đích khí chất, canh thị khán đích nhất chúng thiếu nữ tự quý bất như. Chí vu ban lí đích thiếu niên môn nhất khán đáo cổ u cân ly loan tựu nhẫn bất trụ huyết mạch phún trương, thậm chí hữu kỉ cá nhân đô lưu xuất tị huyết, cổ u cân ly loan vô hình trung huề đái đích sát thương lực thái đại liễu.
“Thái phiêu lượng liễu.”
“Ngã sát, bất quản liễu, giá lưỡng cá nữ nhân nhất định thị ngã đích, thùy đô bất năng cân ngã thưởng.”
“Nhĩ tha mụ trảo đả thị ba? Thị ngã đích…….”
Tràng hạ sở hữu nam đệ tử khán khởi lai tức tương đại đả xuất thủ, nhi sở hữu nữ sinh đô khán trứ cô thần cân tha thân hậu trạm đích lưỡng vị nữ tử, chỉ đắc ám tự thần thương. Đài thượng, cô thần đồng dạng thính đáo liễu đài hạ chúng nhân đích thanh âm, hảo tiếu đích nữu đầu khán trứ cổ u cân ly loan, kết quả phát hiện cổ u cân ly loan đích nhãn thần đô bất thái hảo, cô thần thuận trứ tha môn lưỡng nhân đích mục quang khán khứ, cương hảo khán đáo na kỉ cá sảo đích tối hoan đích nam đệ tử, nhất thuấn gian minh bạch liễu thập ma.
“Túc tĩnh,” tiêu công trọng trọng phách liễu phách giảng đài, càn khái trứ thuyết đạo, thoại âm cương lạc, đài hạ thuấn gian an tĩnh, sở hữu nhân đô thị chính khâm nguy tọa. Nhất tràng nháo kịch, thủy vu cô thần tứ nhân tẩu tiến giáo thất đích thời hầu, nhất tràng nháo kịch, chung vu cô thần tứ nhân giới thiệu hoàn tự kỷ, tọa đáo giáo thất đích tối hậu phương.
Na cá địa phương, thị tiêu công đặc địa an bài cấp cô thần tứ nhân đích, sinh phạ cô thần tứ cá, bất, chuẩn xác lai thuyết ứng cai thị cô thần tam cá, một gia thượng lôi cát, như quả tọa đáo giáo thất tiền diện, na dĩ hậu thượng khóa đô bất năng hảo hảo thượng liễu.
Khái khái.
Tiêu công hựu khái thấu liễu kỉ thanh, đạm đạm tảo liễu sở hữu nhân nhất nhãn, nhi hậu tài lãng thanh đạo: “Nhĩ môn tri đạo, vi thập ma ngã môn giá lí khiếu trần lâu mạ?”
Tha vấn đích tự nhiên thị cô thần tứ nhân, cô thần dã tri đạo tha tại vấn tha môn, vu thị diêu đầu.
“Nhân vi…… Chỉ hữu phế vật tài năng ngốc tại trần lâu,” lược vi đình đốn liễu nhất hội nhi, tiêu công đích mâu trung đột nhiên sung mãn băng hàn, nhi thả, chỉnh gian giáo thất đích ôn độ đô tại bất đoạn hạ hàng. Trừ liễu cô thần tứ nhân, kỳ dư học tử na phạ như kim đệ nhị thứ thính tiêu công huấn thoại, hoàn thị nhẫn bất trụ thân tử nhất đa sách, nhân vi giá cá lão đầu đích tùy ý chi cử tựu hữu giá bàn uy nhiếp lực.
Đối thử, cô thần đảo thị một thập ma cảm giác, giá chủng uy nhiếp tại tha khán lai dã tựu nhất bàn bàn, đãn tha dã đoan tọa nhận chân thính trứ. Cổ u cân ly loan hoàn hữu lôi cát diện đối giá cổ uy nhiếp phân phân trắc mục, tâm trung dĩ kinh tương giá vị lão đầu đích địa vị bất đoạn đề thăng liễu, giá vị thị cao thủ, tuyệt đối đích cao thủ.
“Tha chí thiếu thị hợp đạo cảnh, ngã cảm thụ quá loại tự đích chấn nhiếp.” Cổ u triều cô thần tam nhân truyện âm.
“Khán lai trấn yêu quan hoàn chân thị tập kết liễu hồn cương đại đa sổ nhân tộc tinh anh, đan đan thị nhất cá thư viện ngoại viện đích lão giáo tập đô hữu giá ma khủng phố đích thật lực.” Lôi cát ngốc ngốc đích vọng trứ tiêu công ám ám điểm đầu, nội tâm tảo dĩ phiên giang đảo hải.
Giảng đài thượng.
Tiêu công hoàn tại kế tục thuyết trứ: “Trần lâu tuy nhiên thị phế vật đích tập kết địa, đãn nhĩ môn cam tâm tự kỷ tựu giá dạng đương cá phế vật mạ? Một nhân hi vọng tự kỷ thị cá phế vật, đãn dã một nhân năng định nghĩa nhất cá nhân thị phủ thị phế vật. Ngã hi vọng, nhĩ môn tại thư viện lí học đáo đích bất cận cận thị tri thức, canh yếu học hội như hà tố nhân.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!