Cô thần đích nội thế giới trung, bất đình hội tán đích nhất điều chủ mạch cân thập nhất điều phó mạch tại giá nhất khắc chung vu triệt để băng hội, hóa tác điểm điểm bạch sắc quang mang, tối hậu ngưng tụ thành nhất cá độc lập phiêu phù tại linh mạch chi ngoại đích tất hắc tuyền qua. Tùy trứ tuyền qua bất đoạn toàn chuyển, phiêu dật tại nội thế giới trung đích ti ti lũ lũ linh lực bất đình bị tuyền qua hấp thu, đại hữu cân linh mạch tranh thưởng linh lực đích thế đầu.
Ngoại giới, cô thần thân hạ y bào vi vi cổ động, nhất bàng, ly loan chính đan thủ xanh đầu bách vô liêu lại đích trành trứ cô thần khán, hiện tại hoàn một thượng khóa, giá lí hựu bất thích hợp tu luyện, sở dĩ tha tựu chỉ năng tương mục quang tụ tại cô thần thân thượng. Tha dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma yếu trành trứ tha khán, đãn bất tri đạo chẩm ma hồi sự, mỗi mỗi khán đáo tha, đô hội giác đắc tâm an.
Cảm thụ đáo cô thần thân thượng đích dị động, ly loan mỹ mâu vi động, “Chung vu đột phá liễu.”
“Chung vu hựu đột phá liễu,” cô thần hô xuất nhất khẩu khí. Càn nhất kiện sự, tối nan đích vãng vãng đô thị đệ nhất bộ, đãn chỉ yếu đạp xuất đệ nhất bộ, chi hậu chỉ nhu bất đoạn kiên trì hạ khứ tựu hành.
“Dĩ hậu tu luyện dụng đích cao giai linh tụy nhĩ đả toán khứ na nhi lộng?” Ly loan truyện âm vấn đạo.
Cô thần thiêu mi, nữu đầu khán hướng ly loan, hữu ta bất khả tư nghị, “Nhĩ cảm thụ đáo ngã đột phá liễu?”
Ly loan chủy giác vi vi câu khởi, tiếp trứ truyện âm, “Nhĩ cảnh giới hoàn thị thái đê liễu, giá điểm động tĩnh ngã năng cảm thụ bất đáo mạ?”
Đương nhiên bất năng. Tha dã chỉ thị phiến phiến cô thần bãi liễu, bất tưởng nhượng tha na ma kiêu ngạo, nhân vi mỗi thứ cô thần nhất kiêu ngạo khởi lai, vĩ ba đô khoái kiều đáo thiên thượng. Kỳ thật tha căn bổn cảm thụ bất đáo cô thần đột phá đích khí tức, chỉ thị căn cư cô thần y bào tự cổ phán đoạn xuất đích, tha đô một tưởng đáo tùy tiện nhất cuống, tựu trực tiếp nhượng cô thần tự kỷ bạo lộ xuất lai.
Cổ u kiến đáo ly loan cân cô thần bất đoạn giao hoán nhãn thần, tri đạo tha môn khẳng định chính tại thông quá truyện âm giao lưu. Hốt địa, cổ u tiểu chủy vi trương, phảng phật ý thức đáo liễu thập ma, thân xuất ngọc chỉ điểm liễu điểm cô thần, đồng dạng truyện âm, “Tiểu thí hài nhi, nhĩ bất hội đột phá liễu ba?”
Cô thần canh vi sá dị liễu, “Nhĩ dã năng cảm thụ đáo ngã đột phá liễu?”
Bất ứng cai a, ngã thân thể bàng biên nhất trực hữu phong cấm loa toàn, tảo tựu bả ngã đích khí tức bao khỏa bất ngoại tiết, kim thiên thị chẩm ma hồi sự? Nan đạo ngã đích 《 trấn vạn pháp 》 thất hiệu liễu? Bất khả năng a. Cô thần trứu mi.
“Phốc xuy,” kiến cô thần bách tư bất đắc kỳ giải, ly loan thật tại nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai. Đốn thời, toàn ban nam sinh đích mục quang đô di đáo ly loan thân thượng, mục quang trung mãn thị chích nhiệt, liên hô hấp đô thô trọng liễu kỉ phân. Nhi thả, tựu liên ban thượng đích hảo đa nữ sinh dã đô khán hướng ly loan, ly loan thử khắc thật tại thái mỹ liễu.
“Tinh diệu thế vô song, thử đẳng giai nhân thật tại nan cầu a.” Nhất vị đồng song khán đáo ly loan triển hiện đích tiếu nhan, nhẫn bất trụ thoát khẩu nhi xuất, tha trứ thật bị kinh diễm đáo liễu.
Phanh.
Cô thần mãnh địa phách trác khởi thân, ác ngoan ngoan trừng trứ phương tài thuyết thoại đích nam tử, khi phụ ngã bất đổng thi văn thị mạ? Khán nhĩ đắc sắt đích dạng, tái đắc sắt dã bất thị nhĩ đích.
Bá, sở hữu nhân liên mang chuyển đầu, bất cảm tái khán ly loan, một hữu nhân cảm xuất thanh, giáo thất an tĩnh đáo liên căn châm điệu địa thanh đô năng thính đích nhất thanh nhị sở.
“Nhĩ tiếu thập ma?” Cô thần hoãn hoãn tọa hạ, chuyển đầu khán trứ ly loan.
“Ngã giác đắc nhĩ hảo tiếu bất hành mạ?”
“Hanh, ấu trĩ quỷ.”
“Giá ma an tĩnh phản đảo hữu điểm nhượng ngã bất thái tập quán.” Cô thần túc mi, hoàn thị liễu nhất quyển, kiến sở hữu nhân đô hoàn an tĩnh đê đầu khán trứ thư trác, tha thật tại thị nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nhĩ môn chẩm ma bất thuyết thoại a?”
Tràng diện hoàn thị nhất độ ninh tĩnh.
Phanh.
Hựu thị giá ma thục tất đích thanh âm, sở hữu nhân tâm tạng đô khiêu liễu nhất hạ, hữu ta đảm tử bỉ giác tiểu đích canh thị hồn thân chiến đẩu, giá vị hựu yếu càn thập ma?
“Nhĩ môn tượng bình thường nhất dạng liêu thiên tựu hành.” Cô thần song thủ xanh tại trác thượng lãnh đạm tảo thị chúng nhân. Nhiên nhi, thoại thuyết hoàn, hoàn thị tịch tĩnh vô thanh.
“Ngã nhượng nhĩ môn thuyết thoại.” Cô thần tái độ khai khẩu, bất quá, giá nhất thứ đích thanh âm sung mãn băng hàn, nhượng sở hữu nhân đô cảm giác như trụy băng diếu.
“Thuyết, thuyết, ngã…… Ngã môn thuyết.” Ban cấp trung, mỗ vị học sinh nhân vi thái quá khẩn trương, kết ba trứ khai khẩu.
“Thị a, hoàn một thượng khóa ni, cha môn tái liêu liêu.”
“Đối đối đối, đãn cương tài thuyết đáo na nhi lai trứ?”
Cô thần tiếu mị mị hồi đạo: “Đồng viện hữu cá tiên sinh tại chấp pháp tư phong liễu.”
“Nga, đối, đồng viện na cá phong liễu đích tiên sinh khiếu liêu thập ma lai trứ? Bất quản tha khiếu thập ma, phản chính chi hậu liêu gia lai nhân tại chấp pháp tư đại nháo liễu nhất tràng, thính thuyết giá đáo hoa gia đích na vị liêu thị dã hồi lai liễu…….” Tối hậu nhất cá khai khẩu đích nhân thính đáo cô thần hồi đáp tự kỷ lăng liễu nhất hạ, đãn thị ngận khoái tha tựu phản ứng quá lai, liên mang bả cô thần đích thoại tiếp liễu hạ khứ.
Tùy trứ thuyết đích việt lai việt đa, cô thần thính đích dã việt lai việt đa, kiểm thượng trục tiệm đa xuất nhất mạt âm mai, tượng tình nhật tán bất khứ đích ô vân. Lôi cát nhất cá bất lưu ý miết kiến cô thần giá chủng biểu tình, nghi hoặc trứ vấn đạo: “Mục ca nhĩ chẩm ma liễu?”
“Na cá tại chấp pháp tư phong liễu đích nhân, ngã nhận thức.” Cô thần khái thấu liễu kỉ thanh dam giới đạo.
Thoại âm cương lạc, ban lí thuyết thoại đích thanh âm đô tiểu thanh liễu nhất ta, sở hữu học sinh nhĩ đóa đô hận bất đắc thụ khởi lai, tha môn tuy tại giảng tự kỷ đích thoại, đãn hoàn thị phân xuất nhất lũ thần niệm nhất trực quan chú cô thần. Kỳ thật tha môn hữu nhất ta nhân xuất thân danh môn thế gia, dã bất tri xuất liễu thập ma sự, kim thiên lai thư viện chi tiền đô bị tự gia trường bối khiếu khứ, nhượng tha môn quan chú cô thần đích nhất cử nhất động.
Cổ u sá dị liễu, “Nhĩ chẩm ma nhận thức tha đích?”
“Na thiên thượng ngọ ngã môn cân trứ đồng lâm sư tỷ tham quan thư viện, hạ ngọ ngã tựu khứ liễu tranh đồng viện, tưởng thuận lộ khán khán hành chân.”
“Hành chân?” Lôi cát trầm ngâm bất đáo nhất tức, mãnh địa nhất phách não qua tử, “Thị thần các đích tôn hành chân?”
“Ân, tựu thị tôn lão đầu đích tôn tử, đương thời ngã bổn tưởng trứ khứ đồng viện khán khán tha, khước chàng kiến tha bị khi phụ, ngã tựu bả na cá đả liễu tôn hành chân đích nhân đả liễu, nhiên hậu đồng viện đích giáo tập xuất lai…….” Cô thần hoãn hoãn thuyết trứ, dã bất giới ý đồng song thâu thính, phản chính tha bị quan thương hải thiết hạ bí thuật, nhất đán tha tiêu thất tại sở hữu nhân diện tiền, tha môn não hải trung sở hữu quan vu tha đích ký ức đô hội tiêu thất.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!