Nhân vi ấu thời tại hắc vụ sơn mạch mạc ba cổn đả thời ma lệ xuất đích nại tâm dĩ cập tự thân phong phú đích thiên mã hành không, cô thần hảo bất dung dịch tại chư đa đồng song đích khuy tham hạ kiên trì liễu nhất cá thượng ngọ.
Đệ nhị tiết đại khóa hạ khóa, tha liên mang đái cổ u, ly loan hòa lôi cát ly khai giáo thất, tượng thị đóa tị hồng thủy mãnh thú nhất bàn. Đồng thời tâm lí dã tại cảm thán, giá bỉ cân yêu thú đả giá hoàn luy.
Trấn thương thư viện tuy lạc chỉ vu không gian bí cảnh, đãn tha đích đại bộ phân hoàn cảnh đô khẩn tùy ngoại giới, chỉ thị dã một hữu ngoại giới na bàn cực trí.
Thử thời trấn yêu quan chính trị lẫm đông, thành nội nhất phiến ngân trang tố khỏa, bắc phong hô khiếu, nhiên nhi thư viện nội bộ khước y nhiên noãn dương như sơ, vi phong chính hảo. Tùy trứ thời gian tiệm di, trấn thương thư viện đích phong y nhiên như vãng thường na bàn thư thích, bất tự ngoại giới huyên hiêu lẫm liệt, nhiên nhi khí hầu khước thị dũ phát xu vu hàn lãnh.
Trần lâu khứ vãng thượng tằng lâu đích lâu thê bàng hữu nhất khỏa cực cao đại liễu thụ, chi điều thùy lạc hạ lai, uyển như nhất phiến bộc bố. Cô thần cương tiến nhập trần lâu đích thời hầu khán đáo giá phiến bộc bố hoàn thị thanh thúy đích, nhiên nhi thử khắc, khước biến đắc kim hoàng nhất phiến.
Thuận trứ lâu thê vãng hạ tẩu, cô thần viễn viễn tiện vọng kiến nhất đạo thập phân thục tất đích thân ảnh, ngang đầu cao hát nhất thanh, “Hàn linh.”
Lâu hạ, phi trứ tuyết bạch điêu cừu đích thiến ảnh văn thanh đương tức đốn trụ cước bộ, nhiên hậu chuyển thân. Nhân vi chuyển thân thái khoái, tuyết bạch điêu cừu đích hạ bãi đô bị suý xuất nhất cá thập phân quy chỉnh đích viên, thiếu nữ mục quang thượng di, nhất nhãn tựu khán đáo chính triều tha tứ ý vi tiếu huy thủ đích thiếu niên.
Lâu thê thượng đích nhân ngận đa, đãn tha cận cận nhất nhãn tựu khán đáo trạm tại nhân quần trung đích tha.
Nhiên nhi hạ nhất khắc, hàn linh hốt nhi phát hiện cô thần thân hậu hoàn trạm trứ lưỡng cá dung nhan khuynh thành đích tuyệt đại lệ nhân, tha nhận thức na lưỡng cá nữ tử, tha môn tựu thị kinh thường cân tại cô thần thân hậu đích cổ u hòa ly loan.
Đoản đoản thuấn tức, thùy dã bất tri thiếu nữ đích tâm tình tiếp liên phát sinh biến hóa, kinh hỉ hữu đa đại, dư hậu đích lạc soa tiện hữu đa đại, lưỡng chủng tâm tự như nhất bàng đích lạc bộc bàn, thuấn gian áp tại thiếu nữ tâm đầu.
Tẫn quản tha dĩ kinh ngận nỗ lực thí quá nhượng tự kỷ bất yếu tại ý giá cá nhân, đãn tựu thị ngận nan tố đáo.
Đương hàn linh tâm trung thiểm quá vạn bàn niệm đầu đích thời hầu, cô thần dĩ kinh tẩu hạ lâu, lai đáo tha đích thân tiền.
Ân?
Cô thần mi đầu sảo động, tha tòng hàn linh thân thượng cảm thụ đáo nhất cổ nùng nùng đích kinh hỉ dữ thất lạc, nhân vi hồng trần đại đạo sồ hình, giá lưỡng chủng tình tự trực tiếp truyện nhập cô thần tâm trung, nhượng tha nhẫn bất trụ sản sinh nhất chủng thất lạc, giá chủng thất lạc nguyên vu bất cam.
Tuy nhiên chỉ hữu thập tứ tuế, quá hoàn niên dã chỉ đáo thập ngũ tuế, khả cô thần tịnh bất sỏa, vưu kỳ tại cảm tình phương diện. Sở dĩ tiên tiền tha tài hội tại cổ u dữ ly loan diện tiền trang sỏa, cảm tình lai đích thái khoái, đắc đáo chi hậu, na chủng nhiệt tình thối khứ đích dã hội ngận khoái, chỉ hữu mạn mạn lai, tài năng tế thủy trường lưu.
Kiến hàn linh vọng hướng tự kỷ đích nhãn thần trung đái trứ nhất mạt hoảng hốt, cô thần tâm trung đồng dạng tư tự vạn thiên, bất quá ngận khoái, tha tiện áp hạ tâm trung chư bàn tư tự, bả thủ phóng tại hàn linh diện tiền đích không khí trung huy liễu huy.
“A?” Hàn linh hồi quá thần liên mang đê đầu, bất cảm cân tha đối thị, na phạ sảo sảo miết kiến hậu giả đích nhãn tình, “Đối bất khởi a, ngã cương tài phát ngốc liễu.”
“Một sự nhi,” cô thần sảng lãng tiếu liễu tiếu, đả thú đạo: “Giá ma nhiệt đích thiên nhĩ chẩm ma hoàn phi nhất kiện điêu cừu? Bất nhiệt mạ?”
Bị cô thần đột nhiên vấn liễu nhất cá hào bất tương càn đích vấn đề, hàn linh thuấn gian bả tâm trung đích sầu tự dĩ cập thất lạc phao đáo cửu tiêu vân ngoại, hoãn hoãn sĩ đầu, lăng lăng hồi đạo: “Bất hội cảm giác nhiệt a.”
“Nhĩ đích thể chất cân ngã môn đô bất nhất dạng,” bột tử thượng vi liễu nhất điều vi cân đích ly loan khán trứ cô thần, đạm đạm thuyết đạo.
Tha đích ngôn ngữ bình đạm chí cực, tượng trần thuật nhất kiện sự thật, đãn đối vu cô thần, giá cú cấu từ giản đan đích thoại phảng phật uẩn hàm tru tâm chi năng, nhượng tha đốn thời vô ngôn dĩ đối. Bằng thập ma giá nữ nhân mỗi thứ khai khẩu đô năng nhượng ngã bế chủy? Chân khí nhân.
Cô thần mạc liễu mạc tị tử, một tái tại giá kiện sự tình thượng thâm cứu hạ khứ, san san tiếu liễu tiếu, thiên đầu khán hướng hàn linh:
“Ngã môn đội hoàn soa tối hậu nhất cá nhân tựu toàn tề liễu, nhiên hậu tựu năng thiêu chiến chiến tháp hoạch thủ chiến điểm, trực tiếp tiến nhập nội viện, nhĩ hữu một hữu hợp thích đích nhân tuyển thôi tiến cấp ngã? Ngô…… Tối hảo thị na chủng xuất thân bình phàm đãn tâm địa thiện lương đích.”
Thính đáo chiến tháp giá lưỡng cá tự, hàn linh thân tử hốt nhiên đẩu liễu đẩu, chiến tháp na chủng địa phương tha tự nhiên tri đạo hữu đa nguy hiểm, đãn xuất vu đối cô thần đích tín nhậm, tha một thảo luận giá phương diện đích sự. Tử tế tưởng liễu hội nhi, hàn linh diện đái khiểm ý đích triều cô thần diêu đầu.
Lão thiên gia nhĩ chân tại ngoạn ngã, tựu soa tối hậu nhất cá nhân, chỉ soa tối hậu nhất cá nhân. Cô thần kiểm thượng một biểu kỳ xuất nhậm hà thất vọng đích thần sắc, nhiên nhi tại tâm lí, tha dĩ kinh bất tri đạo bả thương thiên thần minh mạ liễu đa thiếu biến.
Nhân vi bất đồng lộ, sở dĩ cô thần tứ nhân bồi hàn linh tẩu liễu nhất đoạn lộ tựu trực tiếp phân khai, hàn linh trạm tại nguyên địa khán trứ cô thần đích bối ảnh, khán trứ tha tiệm hành tiệm viễn, tâm trung nhất bán thất lạc nhất bán khai tâm.
Một đa cửu, hàn linh hốt nhiên ý thức đáo tâm trung sở tưởng, khinh khinh phách liễu phách kiểm giáp, cảm giác đáo kiểm giáp thượng đích cổn năng, tha khinh thanh ni nam kỉ cú: “Hàn linh a hàn linh, nhĩ tại tưởng thập ma ni?”
Tha đại khái vĩnh viễn đô bất tri đạo, tự kỷ minh minh chỉ thị cân tha thuyết liễu kỉ cú bất thâm bất thiển đích thoại, khước năng nhượng tha tại tâm lí ám ám thiết hỉ hảo cửu.
……
……
Ứng thiên khuyết, lưỡng căn cự đại thạch trụ trung gian đích không khí uyển như bị đâu tiến nhất khỏa thạch tử đích hồ diện, hốt nhiên đãng xuất nhất tằng bán thấu minh bạc mô. Nhiên hậu, nhất chỉ cước hốt nhiên tòng trung tham xuất, khẩn tiếp trứ cô thần tòng trung tẩu xuất, tùy hậu cổ u, ly loan hòa lôi cát đồng dạng tòng trung tẩu xuất.
Mục quang trành trứ tiền phương, cô thần hoàn thị hữu ta tâm bất tại yên. Phương tài tha một hữu cân hàn linh thuyết kỳ tha hữu đích một đích kỳ thật thị tha cố ý vi chi, tựu thị vi liễu bất nhượng tha đa tưởng, đãn cô thần dã bất tri đạo tự kỷ na dạng tố cứu cánh đối bất đối.
Hốt nhiên, cô thần cảm giác thủ trửu gian truyện lai nhất trận lạp xả, giá tài hồi quá thần, thiên đầu khán hướng cổ u.
Cổ u đô trứ anh thần, ngận thị bất mãn đích trừng trứ cô thần, “Nhĩ tại tưởng thập ma? Ngã cương tài cân nhĩ thuyết thoại ni.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!