Võ kiệt bất cảm trí tín đích phản vấn, “Đường tô, nhất cá ba chưởng phách bất hưởng, tha môn lưỡng hựu tại nhất cá đan vị, mỗi thiên đô kiến diện đích, nan miễn……”
Võ kiệt thuyết giá thoại đích thời hầu, nan miễn tư tâm lí thị khuynh hướng vu lục hàn năng tại cân đường tô giá đoạn cảm tình lí xuất điểm thác đích, giá dạng, tha hoặc hứa hoàn hữu điểm cơ hội.
Đường tô đô một chuyển đầu khán tha, tha dữ lục hàn tứ mục tương đối, tình thâm khoản khoản.
Đãn phàm võ kiệt cân tưởng san san trường liễu nhãn tình, tựu cai tri đạo, tha môn lưỡng thị song hướng bôn phó, lưỡng nhân nhãn để, khán hướng bỉ thử thời thoan xuất đích hỏa diễm, đô bất thị tiểu hỏa miêu.
“Yếu bất, nhĩ thỉnh tưởng y sinh thế nhĩ thí thí, khán khán giá nhất ba chưởng hạ khứ, năng bất năng hưởng?”
Võ kiệt: “……”
Đường tô tựu giá ma tín nhậm lục hàn?
Tuy nhiên tha thập lục tuế tựu ái thượng liễu tha, đãn thị trung gian cách liễu bát niên, tha môn lưỡng đô một hữu kiến quá diện, bất thị mạ?
Đường tô vi thập ma tựu như thử tín nhậm tha?
Nhân vi ái ma?
Nhân vi âm mưu một hữu đạt thành, sở dĩ kiểm sắc dĩ nhiên thập phân nan khán đích tưởng san san, giá hội nhi, thính liễu đường tô hựu nhất thứ thoán xuyết tha thân biên đích giá cá nam nhân lai phiến tha ba chưởng đích thoại, tưởng san san đích kiểm sắc canh gia âm trầm ức úc.
Đường tô toàn nhiên bất cố đích tẩu đáo lục hàn đích thân biên, tha một khán ly lục hàn hoàn na ma cận đích tưởng san san, tha thân thủ, chủ động lạp khởi lục hàn đích thủ, khẩn cân trứ, lưỡng nhân thập chỉ khẩn khấu.
Đường tô yếu tố thập ma, lục hàn bất kiến đắc hoàn toàn sai đắc đáo, đãn thị bất quản đường tô yếu tố thập ma đô hảo, tha giá cá nam bằng hữu khẳng định toàn quyền phối hợp.
Bổn bất tưởng đả kích võ kiệt na nguyên bổn tựu mãn mục sang di đích tâm tạng đích, nại hà na tiểu tử cương tài thuyết đích thoại, chân thị bất thái hảo thính, lục hàn dã tựu bất tưởng quan chiếu tha liễu.
Võ kiệt cương tài đích na phiên thoại, lục hàn tri đạo, tha dĩ hậu chân yếu thị hữu thập ma bả bính lạc na tiểu tử đích thủ lí, na tiểu tử nhất định hội lạc tỉnh hạ thạch, sấn hỏa đả kiếp.
Tha ti hào bất hội cân tha khách khí đích.
Kí như thử, na tha hựu bằng thập ma quan chiếu tha đích tâm tình như hà? Thị thụ thừa bất thừa thụ đắc khởi giá dạng đích đả kích?
Khán trứ đối diện lưỡng cá nhân, tựu giá ma đương trứ tha đích diện, cư nhiên thập chỉ khẩn khấu khởi lai, tưởng san san na trương hoàn toán tinh trí đích kiểm đản, triệt để banh bất trụ liễu.
“Đường tô, nhĩ giá dạng lạp nhĩ mẫu thân sư đệ đích thủ, thị bất thị bất thái hảo a? Án đạo lý, nhĩ đắc khiếu lục hàn nhất thanh thúc thúc?” Tưởng san san đề tỉnh tha môn lưỡng, tha môn lưỡng niên linh tương soa thị bất đại, đãn thị bối phân soa liễu nhất bối.
Lục hàn hảm đường tô đích mụ mụ hảm đích thị sư tỷ, na thiên vãn thượng, tại tha môn gia cật phạn, tha khả thị thính đắc thanh thanh sở sở.
Đường tô cư nhiên bất cố lễ nghĩa liêm sỉ đáo giá cá phân thượng, soa liễu nhất bối, tha dã chân đích ti hào bất tại ý mạ?
“Thúc thúc? A, tưởng y sinh, nhĩ vi liễu đắc đáo ngã nam bằng hữu, hoàn chân thị vô sở bất dụng kỳ cực a? Nhu yếu ngã đề tỉnh nhĩ, nhất vị lão sư đích sinh nhai mạ? Nhị thập tứ tuế trạm tại giảng đài, lục thập tuế thối hưu, giá trung gian, tha đích học sinh, niên linh khóa việt đa đại, bất nhu yếu ngã toán cấp nhĩ thính ba?”
“Ngã nam bằng hữu tại bất thị ngã nam bằng hữu đích thời hầu, tha khiếu ngã mẫu thân nhất thanh sư tỷ, một hữu thác, thùy nhượng tha môn hữu trứ tương đồng đích lão sư ni, đãn thị cha môn quốc gia đích pháp luật khả một quy định, ngã bất năng cân ngã mẫu thân đích sư đệ đàm luyến ái a.”
“Tưởng y sinh, nhĩ thuyết ni?”
Tưởng san san: “……”
Đường tô giá trương chủy, thị chân đích linh nha lị xỉ.
Tha cư nhiên tựu giá ma đại phương đích thuyết lục hàn thị tha đích nam bằng hữu, tha cư nhiên thừa nhận liễu tha cân lục hàn tại đàm luyến ái?
Lục hàn ni?
Toàn trình tiếu mị mị đích khán trứ tha đích tiểu nữ bằng hữu giá ma công nhiên đích đỗi tha đích tình địch, bất hàng thanh, thủ khước tương đường tô lạp đắc khẩn khẩn đích, vô thanh đích cấp dư cổ lệ cân để khí.
Tưởng san san tri đạo tha thâu liễu, bất quản tha chẩm ma chiết đằng đô hảo, đường tô thử khắc đích hiêu trương, thị nhân vi lục hàn duẫn hứa đích.
Lục hàn bất đãn duẫn hứa, hoàn đại lực chi trì.
“Tưởng y sinh, ma phiền nhĩ thính thanh sở, ngã cân lục hàn tại đàm luyến ái, tha thị ngã nam bằng hữu, dĩ hậu, bất quản thị tại y viện, hoàn thị tại ngoại diện, trừ liễu công tác, kỳ tha thời hầu, thỉnh nhĩ ly tha viễn nhất điểm, ok?”
“……”
Tưởng san san hồng trứ nhãn tình, một hữu hàng thanh.
Tựu toán thân nhĩ thính đáo, tha dã bất nguyện ý tương tín, lục hàn tựu giá ma bị đường tô cấp nã hạ liễu?
Yếu tri đạo, hỉ hoan lục hàn đích nữ sinh na ma đa, na ma đa……
Tha vi thập ma tựu duy độc thiêu liễu đường tô giá ma nhất cá hoàng mao nha đầu?
Thị tha trường đích một đường tô hảo khán?
Phân minh tha đích trường tương bất bỉ đường tô soa a.
Thị thân tài một hữu đường tô đích hảo mạ?
Na dã bất thị, tha đích tiền hung, khán khởi lai yếu bỉ đường tô đích ngạo nhiên đĩnh lập đắc đa, chỉ bất quá mỗi thiên súc tại bạch đại quái lí, hiển lộ thân tài đích cơ hội thật tại bất đa.
Khả tha bình thời đích xuyên trứ, tựu bỉ như hiện tại, tha dã bỉ đường tô tiền đột hậu kiều a.
Sở dĩ, tha đáo để thâu tại liễu na lí?
Tha thật tại một tưởng minh bạch.
“Lục hàn, ngã bất tưởng phóng khí.” Tưởng san san khán hướng lục hàn, thử thời thử khắc, tha đô khoái khóc liễu.
Đương sơ học y na kỉ niên, mỗi thiên yếu bối đích đông tây, yếu khảo đích đông tây na ma đa, tha đô giảo nha đĩnh hạ lai liễu, tòng lai một hữu vi học tập thượng đích sự tình khóc quá tị tử.
Khả hiện tại, nhất cá tha thâm thâm hỉ hoan liễu giá ma trường thời gian đích nam nhân, diện đối tha hào bất do dự đích cự tuyệt, tưởng san san thị chân đích giác đắc thập phân ủy khuất.
Độc thư na hội nhi, tòng lai đô thị tha cự tuyệt biệt nhân, hoàn một hữu bị thùy cự tuyệt quá.
Lục hàn tuy nhiên bất thị nhượng tha sản sinh hảo cảm đích đệ nhất cá nam nhân, đãn thị tha khước thị nhượng tha chủ động mại xuất đệ nhất bộ, chủ động cáo bạch đích nam nhân.
Tha dĩ vi……
Tha chân đích dĩ vi, chỉ yếu tha khẳng phóng hạ tư thái, chủ động nhất điểm nhi, yếu nã hạ lục hàn, bất thị thập ma nan sự.
Khước bất tằng tưởng, tha cánh nhiên tuyển trạch liễu giá ma nhất cá hoàng mao nha đầu.
“Tưởng y sinh, nhĩ yếu bất tưởng phóng khí, ứng cai đối ngã thuyết, nhi bất thị cân ngã nam bằng hữu thuyết, nhân vi bất quản hữu một hữu ngã, tha đô bất hội tiếp thụ nhĩ.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!