Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Ngã thị chu hằng dụ> đệ 215 chương tân đích cơ ngộ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bì đặc hòa lao lạp tại thính đáo chu hằng dụ đích mệnh lệnh hậu, dã thị lập khắc gia khoái liễu tốc độ hồi đáo liễu nguyên lai kỉ nhân chiến đấu đích địa phương.

“Phát sinh thập ma sự liễu?” Bì đặc tẩu hướng chu hằng dụ, “Chu đội, địch nhân đích tăng viện hoàn một hữu lộ kiểm ni?”

“A a, nhập quá ngục mạ?” Chu hằng dụ khổ tiếu đạo.

“A?” Bì đặc thính đáo chu hằng dụ đích thoại dã thị nhất kiểm mộng bức, đãn tùy hậu tha dã thị lập khắc minh bạch liễu chu hằng dụ đích ý tư, kế tục thuyết đạo, “Na ngã môn ứng cai chẩm ma bạn?”

“Biệt đam tâm, ngã khán khán năng bất năng động dụng ngã đích nhân mạch, khứ bả ngã môn bảo thích xuất lai, tất cánh giá nhất thứ đích hành động, ngã môn thị một hữu báo bị đích.” Chu hằng dụ thuyết đạo, tất cánh một hữu báo bị tựu khai thủy hành động, bị trảo dã thị tình hữu khả nguyên đích, sở dĩ chu hằng dụ hiện tại dã thị khai thủy bát đả khương thang đích điện thoại, đương nhiên giá cá điện thoại thị quân sự gia mật đích na cá điện thoại.

Lánh nhất biên đích khương thang hoàn tại hòa kỉ vị lĩnh đạo nhân nhất khởi tại thảo luận giá kỉ thiên đích quốc tế cục thế đối trung quốc thị phủ hữu lợi.

Tựu tại giá thời, môn ngoại hưởng khởi liễu xao môn thanh.

“Thỉnh tiến.” Khương thang điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

Môn đả liễu khai lai, nhất danh sĩ binh cấp thông thông đích tẩu liễu tiến lai khán trứ kỉ vị lĩnh đạo nhân.

“Báo cáo, cương tài hoa hạ tiểu đội đội trường chu hằng dụ đội trường lai điện.”

“Thuyết, chu đội trường thuyết thập ma sự liễu?” Khương thang điểm liễu điểm đầu, kỳ ý sĩ binh kế tục thuyết.

“Ách, chu đội trường thuyết tha môn tại nhật bổn nhạ liễu sự tình, hiện tại yếu bị đông kinh cảnh phương trảo bộ nhập ngục, hi vọng khương thang khương lão, khả dĩ bảo nhất hạ tha môn.” Sĩ binh thuyết hoàn tựu trạm tại na lí khán trứ khương thang đẳng nhân, tuyên bố tự kỷ dĩ kinh tuyên độc hoàn tất.

“Ách, hiện tại chẩm ma bạn?” Đỗ gia duệ khán trứ khương thang, “Khương thang tương quân nhĩ đích kiến nghị thị?”

“Ách, ngã kiến nghị hoàn thị nhượng tha tại lao tử lí đa đãi kỉ thiên, ký trụ liễu hoàn thị khiếu na biên đích cảnh phương chú ý nhất hạ.” Khương thang khán trứ sĩ binh, hậu giả điểm liễu điểm đầu, tùy hậu ly khai liễu hội nghị thất.

Thử thời đích chu hằng dụ đẳng nhân dã thị tọa thượng liễu cảnh xa tiền vãng liễu đông kinh giam ngục, thử thời tha dã thị thu đáo liễu lai tự quân phương đích gia mật điện thoại, tương khương thang đích chỉ ý cáo tố liễu chu hằng dụ, hậu giả dã thị minh bạch liễu khương thang đích ý tư.

Nhi giam ngục na biên dã thị thu đáo liễu lai tự trung quốc quân phương đích điện thoại, minh bạch liễu kỉ nhân đích thân phân.

“Khán lai yếu khứ giam ngục phóng kỉ thiên giả liễu.” Chu hằng dụ khổ tiếu đạo, “Bất quá dã hảo, ngã dĩ kinh lộng đáo ngã tưởng yếu đích liễu, tiếp hạ khứ tựu cai nghiên cứu nghiên cứu liễu.”

Tựu giá dạng kỉ nhân tại cảnh phương đích hộ tống hạ nhập trụ liễu ngũ tinh cấp tửu điếm.

“Lai liễu.” Thiên điểu tiếu liễu tiếu, tọa đáo liễu du dĩnh đích bàng biên, “Chẩm ma dạng, giá cá ngũ tinh cấp tửu điếm hoàn thị đĩnh bất thác đích ba?”

“Đĩnh hảo đích, trường giá ma đại đệ nhất thứ nhập trụ giá chủng ngũ tinh cấp tửu điếm.” Du dĩnh tiếu liễu tiếu.

Lánh nhất biên đích chu hằng dụ tắc bị đái đáo liễu cục trường bạn công thất nội.

“Cục trường đại nhân khiếu ngã lai thị càn thập ma?” Chu hằng dụ tiếu trứ trạm tại cục trường đích diện tiền.

“A a, chu hằng dụ đội trường đích danh tự ngã tảo tựu tại phi châu đại chiến dĩ cập nam hải chiến dịch đích thời hầu tựu dĩ kinh thính thuyết quá liễu, kim nhật nhất kiến quả nhiên thị nhân trung long phượng.” Cục trường tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, “Chu đội trường thỉnh tọa.”

“Na tựu đa tạ cục trường liễu.” Chu hằng dụ điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tọa đáo liễu vị trí thượng nhất kiểm vi tiếu đích khán trứ nhãn tiền đích cục trường.

“Chu đội trường khả thị ngã đích ngẫu tượng.” Cục trường tiếu liễu tiếu.

“Nga? Vi hà giá dạng thuyết?” Chu hằng dụ thuyết đạo, “Nan đạo, nâm dã thị liệp sát tiểu đội đích thành viên mạ?”

“Bất, tịnh bất thị thuyết khởi lai ngã dã chỉ bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích dị biến giả bãi liễu, dĩ ngã đích niên kỷ hoàn thị bất khứ tu luyện liễu, giá chủng thị nhĩ môn giá ta tiểu niên khinh đích sự tình, ngã chỉ thị nhất vị cuồng nhiệt đích phấn ti bãi liễu, hỉ hoan khán nhĩ môn bảo gia vệ quốc.” Cục trường tiếu liễu tiếu, “Đối liễu, nâm giá nhất thứ chủ yếu thị phá phôi liễu thái đa đích kiến trúc, sở dĩ yếu bả nhĩ môn trảo khởi lai, nhĩ môn bất yếu quái ngã.”

“Phóng tâm ba cục trường, giá nhất thứ dã đích xác thị ngã môn một hữu báo bị, sở dĩ tài hội xuất hiện giá chủng tình huống, chủ yếu hoàn thị ngã môn đích oa, cân nhĩ môn một hữu thập ma quan hệ.” Chu hằng dụ thán liễu khẩu khí, tùy hậu điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

“Ân, bất quá nhĩ môn đích sự tình, khương thang tương quân na biên dĩ kinh cấp ngã phát liễu tín tức liễu, nâm phóng tâm, nâm tại giá cá giam ngục lí đãi đích thời gian nội, nâm khả dĩ tùy ý xuất tẩu, bất dụng quản ngã môn đích kiểm sắc.” Cục trường điểm liễu điểm đầu, “Đãn thị hoàn thị bất yếu tại cảo xuất giá chủng sự tình lai liễu, bất nhiên ngã dã bất hảo giao đại, yếu bất thị nâm chi tiền hòa phong ma đội trường đích quan hệ hảo, đông kinh nhân dân dã bất hội giá ma bao dung nâm, hoàn hữu thậm giả nhận vi nhĩ môn càn đích thị hảo sự, ứng cai phóng quá nhĩ môn.”

“Thị mạ?” Chu hằng dụ điểm liễu điểm đầu, “Na trừ liễu ngã kỳ tha nhân đích hành động thị hội thụ hạn chế đích mạ?”

“Ách, vi liễu an phủ kỳ tha đích phạm nhân ngã môn chỉ năng hạn chế kỳ tha nhân đích hành động, lai hoán thủ nâm đích tự do.” Cục trường điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

“Ngã tri đạo liễu, đa tạ liễu.” Chu hằng dụ điểm liễu điểm đầu, “Lánh ngoại hoàn hữu kỳ tha đích sự tình mạ?”

“Thật bất tương man hoàn chân hữu nhất kiện sự nhu yếu nâm đích bang trợ, nâm cân ngã lai.” Cục trường trạm khởi thân thuyết đạo, tùy hậu tòng hậu diện đích bảo hiểm tương lí nã xuất liễu nhất phong tín đệ cấp liễu chu hằng dụ, “Giá thị nhất phong lai tự vị lai đích tín, thị tạc thiên xuất hiện tại ngã giá lí đích, chỉ danh đạo tính yếu ngã giao cấp nâm, tuy nhiên ngã dã bất thị ngận tương tín, đãn hoàn thị quyết định cấp nâm khán nhất khán.”

“Thị mạ, nâm một hữu hoài nghi quá thị giả đích mạ?” Chu hằng dụ khán trứ cục trường, yếu tri đạo như quả thị tự kỷ ngận hữu khả năng tựu nhưng điệu liễu.

“Nhân vi, thuyết khởi lai dã xảo, na cá nhân hoàn lưu liễu nhất hành tự.” Cục trường điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

“Thập ma tự?” Giá nhất hạ dã thị triệt để tương chu hằng dụ đích chú ý lực cấp điếu liễu khởi lai.

“Tha thuyết, nhĩ tại kỉ thiên hậu tất định hội xuất hiện tại ngã diện tiền.” Cục trường tùy hậu tương na hành tự dã giao cấp liễu chu hằng dụ, “Ngã bất đổng giá ta, hoàn thị thỉnh chu hằng dụ đội trường tự kỷ khán nhất khán ba.”

“Na tựu đa tạ cục trường liễu.” Chu hằng dụ điểm liễu điểm đầu, tùy hậu ly khai liễu cục trường bạn công thất.

“Giá phong tín thượng hữu nguyên tố chi lực.” Chu hằng dụ tiếu liễu tiếu, “Khán lai, thị hữu nhân yếu hòa ngã kiến nhất kiến liễu.”

“Giá phong tín thượng hữu thần đích khí tức.” A ba la thuyết đạo, “Tịnh thả năng cú đề tiền tri đạo nhĩ đích tồn tại, na ma giá gia hỏa nhất định cân thời không hữu quan.”

“Khán lai hoàn thị nhất cá ngạnh tra tử.” Chu hằng dụ điểm liễu điểm, “Bất quá, lão thoại thuyết đích hảo, binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm ma.”

“Ân, bất quá giá kỉ thiên ngã yếu hưu tức nhất hạ, nhĩ tự kỷ đa gia tiểu tâm.” A ba la thuyết hoàn tiện hồi đáo liễu phòng gian lí hưu tức.

“Ân.” Chu hằng dụ dã thị thán liễu khẩu khí, chu hằng dụ dã tri đạo giá nhất thứ dã thị nguyên khí đại thương, sở dĩ hoàn thị yếu tiểu tâm nhất điểm.

Chu hằng dụ tẩu hồi liễu giam ngục nội, kiến đáo liễu du dĩnh kỉ nhân.

“Chẩm ma dạng?” Du dĩnh khán đáo chu hằng dụ hồi lai liễu dã thị cản khẩn tuân vấn liễu chu hằng dụ tình huống.

“Một thập ma, nhất điểm tiểu sự bãi liễu, a a.” Chu hằng dụ tiếu liễu tiếu.

“Một hữu nhậm hà ý nghĩa.”