Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Ngã thị chu hằng dụ> đệ 341 chương tam đầu biến lưỡng đầu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Mụ đích, khán khởi lai ngã yếu đào tài hành a.” Hấp huyết quỷ bức ất tại nhất bàng khán đáo tư dạ thần giá cá trạng thái, tâm sinh thối ý, tùy hậu cấp hấp huyết quỷ bức giáp sử liễu nhất cá nhãn sắc, kỳ ý lưỡng nhân yếu cản khẩn triệt ly thử địa tài hành.

“Ân.” Hấp huyết quỷ bức giáp điểm liễu điểm đầu, đãn thị tha cương tưởng triệt ly, tựu bị nhất bính thần kiếm lan trụ liễu thối lộ.

“Ngã thuyết, nhĩ môn tưởng tẩu đáo na lí khứ a?” A ba la tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ môn lưỡng cá kim thiên thùy dã tẩu bất điệu.”

“A a, ngã đảo yếu khán khán nhĩ thị chẩm ma lan trụ ngã môn lưỡng cá đích.” Hấp huyết quỷ bức ất tiếu liễu tiếu, “Ngã môn thượng!”

{ ảnh trảo }

{ ám ảnh thiết cát }

“Khả tích liễu.” A ba la thán liễu khẩu khí, tùy tức huy xuất nhất kiếm, “Dã bất tri đạo nhĩ môn sở vị đích vương, hội bất hội cấp nhĩ môn lưỡng cá lập mộ bi.”

“Tử ba!” Hấp huyết quỷ bức giáp nhất đao khảm tại liễu a ba la đích thân thượng, đãn thị hạ nhất miểu nhất đoàn hùng hùng liệt hỏa trực tiếp tương hấp huyết quỷ bức giáp đích trường đao thôn phệ tại hùng hùng liệt hỏa chi trung.

“Bất, bất khả năng!” Hấp huyết quỷ bức giáp khán đáo tự kỷ đích trường đao tiêu thất tại hùng hùng liệt hỏa chi trung dã thị nhất kiểm chấn kinh, “Nhĩ đáo để thị thùy?”

“Ngã thị thái! Dương! Thần!” A ba la thuyết hoàn nhất kiếm trực tiếp trảm sát liễu hấp huyết quỷ bức giáp tựu đương trứ hấp huyết quỷ bức giáp hòa kỳ mỹ lạp đích diện.

“Thái dương thần?!” Hấp huyết quỷ bức ất nhất kiểm chấn kinh, “Nhĩ thị thái dương thần a ba la!” Hấp huyết quỷ bức ất nội tâm nhất vạn chỉ thảo nê mã bôn đằng nhi quá, yếu thị tri đạo nhĩ thị thái dương thần a ba la, lão tử thuyết thập ma đô bất hội lai nhạ nhĩ giá cá gia hỏa liễu.

“Đối a, tựu nhượng thân vi thái dương thần đích ngã lai tịnh hóa nhĩ môn đích linh hồn ba, thuận đái bất năng nhượng nhĩ môn bả giá cá bí mật đái xuất khứ, bất nhiên giá lưỡng cá hài tử hội xuất sự tình đích.” A ba la thuyết hoàn tiện nhất bộ nhất bộ đích tẩu hướng diện tiền đích hấp huyết quỷ bức ất, “Sở dĩ, thị ngã quá khứ trảo nhĩ tống nhĩ thượng tây thiên, hoàn thị nhĩ tự kỷ tẩu quá lai, ngã tống nhĩ thượng tây thiên?” A ba la thuyết hoàn dã thị huy liễu huy thủ trung đích a ba la thần kiếm cấp diện tiền đích hấp huyết quỷ bức ất khán.

“Cuồng vọng, nhĩ biệt vong liễu, ngã môn lão đại thị thùy? Nhĩ tối hảo nhượng ngã an toàn ly khai.” Hấp huyết quỷ bức ất nhất biên thuyết nhất biên vãng hậu thối.

“A a, nhĩ môn lão đại thị thùy, quan ngã thí sự.” A ba la tiếu liễu tiếu nhất kiếm trảm hạ liễu hấp huyết quỷ bức ất đích não đại, “Nhất thiết đô kết thúc liễu, bất thị mạ?”

A ba la đề khởi hấp huyết quỷ bức ất đích não đại, tại kỳ mỹ lạp đích diện tiền hoảng liễu hoảng, giá nhất hành vi phảng phật tựu tại cáo tố diện tiền đích kỳ mỹ lạp, hạ nhất cá tựu thị nhĩ liễu.

“Mụ đích, khán lai yếu bính liễu.” Tiểu xà thuyết đạo, “Bất quá dĩ ngã đối thần chi hiệp ước nhân đích liễu giải, tha môn đích lực lượng ứng cai một hữu khôi phục đa thiếu, sở dĩ ngã môn yếu tố đích tựu thị tiêu háo tha, thuyết bất định hoàn hữu cơ hội.”

“OK, na ngã môn hoàn thị dĩ nhất cá hình thái khứ hòa tha đả mạ?” Tiểu dương tiểu thanh đích vấn đạo.

“Na bất thị phế thoại mạ?” Tiểu xà khán trứ tiểu dương nhất kiểm vô ngữ, “Nhĩ giác đắc ngã môn hiện tại diện đối tha môn lưỡng cá, nhất cá hình thái đô đả bất quá tha môn liễu, hoàn phân thành tam cá tiểu hình thái càn thập ma?”

“Dã đối, na ngã môn thượng ba.” Tiểu sư tử điểm liễu điểm đầu, tùy tức kỳ mỹ lạp nhất quyền oanh tại liễu a ba la đích kiểm thượng, trực tiếp tương a ba la kích phi xuất khứ, tư dạ thần dã thị cập thời tiếp trụ liễu a ba la.

“Dã bất chẩm ma dạng ma.” Kỳ mỹ lạp tiếu liễu tiếu, “Khán lai nhĩ môn đích lực lượng dã tại tiệm tiệm tiêu thất ba?”

“Mụ đích, bị tha sai trung liễu.” Tư dạ thần tại a ba la đích nhĩ biên tiểu thanh đích thuyết đạo, “Tiếp hạ lai chẩm ma bạn?”

“Biệt cấp, nhĩ biệt vong liễu, cương cương nhĩ tại hòa hấp huyết quỷ bức đả đích thời hầu, ngã khả thị nhất trực tại hưu tức ni, tiếp hạ lai khán ngã đích ba, khán ngã chẩm ma bả tha đích tam cá đầu khảm thành chỉ hữu nhất cá đầu.” A ba la tiếu liễu tiếu, tùy tức bãi xuất liễu nhất phó năng lượng bất túc đích dạng tử, phảng phật thị tưởng nhượng đối diện đích kỳ mỹ lạp dĩ vi thử thời đích a ba la năng lượng dĩ kinh sở thặng bất đa liễu.

Quả bất kỳ nhiên, trứ cấp tưởng yếu thoát thân đích kỳ mỹ lạp khán đáo a ba la giá cá dạng tử thuấn gian dĩ vi nhãn tiền đích a ba la đích năng lượng dĩ kinh yếu dụng hoàn liễu.

{ ma quỷ hàng lâm }

Kỳ mỹ lạp suất tiên xuất thủ, nhất bính trường đao trực tiếp phách xuất, trực tiếp phách tại liễu a ba la đích thân thượng, đãn thử thời đích a ba la căn bổn bất hội quản giá ta, nhất phương diện thị nhân vi giá ta đô thị tiểu thương, quá hội nhi tựu năng khoái tốc đích khang phục liễu, lánh nhất phương diện tựu thị, giá cụ thân thể đô bất thị tha đích thương bất thương quan tự kỷ thí sự.

“Vi thập ma?” Kỳ mỹ lạp khán trứ tảo dĩ kinh biến thành huyết nhân đích a ba la, nhất kiểm bất giải, “Nhĩ minh minh đô dĩ kinh huyết lưu thành giá dạng liễu, nhĩ đích khu thể thị bất khả năng chi xanh đích trụ đích.”

“A a, yếu thị biệt nhân ngã cảm khẳng định hiện tại giá phó thân thể dĩ kinh bất hành liễu, cổ kế dĩ kinh đảo tại địa thượng ngập ngập khả nguy liễu, đãn thị hằng dụ bất nhất dạng, giá tiểu tử thừa thụ quá nhất bàn nhân một hữu thừa thụ quá đích khảo nghiệm.” A ba la tiếu liễu tiếu, tha thái thanh sở chu hằng dụ chi tiền tao ngộ liễu thập ma dạng đích khảo nghiệm, na khả thị tinh thần hòa nhục thể thượng đích song trọng chiết ma, sở dĩ nhãn hạ đích công kích thương hại đối vu chu hằng dụ lai thuyết kỉ hồ tựu thị tại nạo dương dương nhất dạng.

{ nhân diệt }

A ba la nhất kiếm phách tại kỳ mỹ lạp đích thân thượng, thuấn gian huyết nhục phi tiên, tiên huyết chỉ bất trụ đích vãng hạ lưu.

“Mụ đích, cấp lão tử khứ tử ba!” Kỳ mỹ lạp khả cố bất thượng tự kỷ đích thương, trực tiếp hựu thị nhất đao thứ tiến liễu a ba la đích thân thể, tại giá nhất khắc, chu hằng dụ cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể dĩ kinh khai thủy tại cực hạn đích biên duyên bồi hồi liễu.

“A a, nhĩ dã bất quá như thử ma.” Kỳ mỹ lạp tiếu trứ bạt xuất liễu tự kỷ đích trường đao, dĩ vi a ba la tử định liễu.

Thùy tri hạ nhất miểu, tam đầu trung đích sư đầu lạc địa, trực tiếp cổn đáo liễu tư dạ thần đích cước biên, tùy hậu bị tư dạ thần trực tiếp sử dụng minh hỏa cấp tiêu hủy liễu, tiêu hủy đích đồng thời hoàn nữu đầu khán hướng liễu chỉ thặng hạ lưỡng cá đầu đích kỳ mỹ lạp.

Nhất thiết phát sinh đích tấn tốc trình độ, nhượng kỳ mỹ lạp căn bổn một hữu phản ứng quá lai, tự kỷ đích nhất cá đầu tựu vĩnh viễn tiêu thất liễu.

“Thập ma tình huống?” Tiểu xà nhất kiểm chấn kinh đích khán quá khứ, phát hiện chỉ thặng hạ liễu tiểu dương, “Ngã môn tất tu mã thượng đào ly giá lí.” Kỳ mỹ lạp tương sở hữu đích năng lượng đô phóng tại liễu đào bào thượng diện, kỳ mỹ lạp phấn lực đích hướng ngoại diện bào khứ.

“Biệt nhượng tha đào liễu.” Tư dạ thần khán hướng a ba la, “Na thị nhĩ đích liệp vật, tối hảo bất yếu nhượng nhĩ đích liệp vật đào liễu.”

“Phóng tâm ba, tha đào bất xuất khứ đích.” A ba la tiếu liễu tiếu, tùy tức cân liễu thượng khứ.

Thử thời đích kỳ mỹ lạp chính tại chỉnh cá sinh thái bình đài lí diện hoành trùng trực chàng.

“Na tựu thị kỳ mỹ lạp mạ?” Bạch đầu chuẩn trạm tại na lí khán trứ kỳ mỹ lạp.

“Tha chẩm ma chỉ thặng hạ lưỡng cá não đại liễu?” Kim điêu thuyết đạo.

“Cổ kế kim thiên thị yếu biến thiên liễu.” Lão ngạc ngư tại nhất bàng thuyết đạo, “Chuẩn bị chuẩn bị, cổ kế hấp huyết quỷ bức nhất tộc yếu phái chân chính đích cao thủ lai giá lí tọa trấn liễu.”

“A a, giá ta hòa ngã một thập ma quan hệ hoàn thị kế tục sảng.” Độc nhãn nhất kiểm bất tiết đích tiếu liễu tiếu, “Tẩu ba, khứ khán tiếu thoại liễu.”

“A a, tẩu ba.”

“Tẩu lạc.”