Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Ngã thị chu hằng dụ> đệ 351 chương linh hồn vĩnh tồn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khả lị hòa khách nga niết tương lực lượng truyện thâu tiến lam sắc đích quang cầu lí diện, lam sắc đích quang cầu mỗi khiêu động nhất thứ, đô hội thích phóng xuất nhất cổ cường đại đích năng lượng ba động.

Giá cổ năng lượng ba động nhượng tại tràng đích nhân đô bất cấm vi khả lị hòa khách nga niết niết liễu nhất bả hãn.

“Thông tri khả hân tố hảo chuẩn bị, quá hội nhi tha môn sử xuất na chiêu dĩ hậu, ngã môn lập khắc dụng tự kỷ thể nội đích thần chi lực bảo trụ khả lị đích linh hồn, chỉ yếu khả lị đích linh hồn hoàn tại, ngã môn tựu năng tưởng bạn pháp cứu hồi khả lị.” Chu hằng dụ khán hướng chúng nhân thuyết đạo.

“Phóng tâm, giá cá tựu giao cấp ngã hảo liễu.” Khắc lạc nặc tư tẩu liễu xuất lai thuyết đạo, “Tất cánh a ba la hòa tư dạ thần hoàn hữu tát đán mục tiền hoàn xử vu khôi phục trạng thái, hoàn thị biệt khứ lao phiền giá kỉ cá gia hỏa hảo liễu.” Khắc lạc nặc tư thuyết hoàn tiện thích phóng xuất nhất cá cự đại đích không gian phong tỏa tù lung, dụng lai phong tỏa khả lị đích linh hồn thể.

“Ân, đại gia tố hảo chuẩn bị, lánh ngoại lập khắc thượng báo giá lí đích tình huống cấp liên hợp quốc na biên, yếu cầu các địa gia cường cảnh giới, yếu thị xuất hiện giá chủng tình huống lập khắc thượng báo.” Chu hằng dụ khán hướng chúng nhân, “Giá nhất thứ, ngã bất năng tái thất khứ tự kỷ đích chiến hữu liễu.”

Thử thời thử khắc, liên hợp quốc hội nghị thất nội an tĩnh đích khả phạ.

“Kiệt khắc quỳnh tư giáo trường, nâm đích tuyển trạch thị?” Liên hợp quốc bí thư trường khán hướng kiệt khắc quỳnh tư, tất cánh khả lị thị kiệt khắc quỳnh tư nhất thủ dưỡng đại, tịnh thả dã thị kiệt khắc quỳnh tư giáo thụ tha tri thức, nhượng tha thành vi liễu tượng như kim na ma ưu tú đích dị biến giả.

“A a, chân thị nữ đại lưu bất trụ liễu.” Kiệt khắc quỳnh tư vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Toán liễu, kí nhiên tha tự kỷ tố xuất liễu giá cá tuyển trạch, na tựu nhượng tha khứ ba.”

Thử thời đích y vụ thất nội, chu khả hân hòa hách phổ chính tại chuẩn bị nhất ta tất yếu đích y liệu khí tài, tất cánh tha môn dã thị đệ nhất thứ yếu diện đối tiếp hồi biệt nhân đích linh hồn giá kiện sự tình, hoàn thị hữu ta bất tri sở thố đích, chính phủ vi liễu giá kiện sự tình thậm chí khứ thỉnh liễu mục tiền đạo giáo đích truyện nhân dĩ cập phật giáo truyện nhân quá lai bang mang, khán khán tha môn hữu một hữu thập ma bạn pháp.

Dữ thử đồng thời, khả lị đích sự tình dĩ kinh truyện biến liễu chỉnh cá nhân loại đại lục, đương đắc tri dị biến giả môn vi liễu bảo hộ lão bách tính nguyên nhân phụng hiến tự kỷ đích sinh mệnh đích na nhất khắc, bạo loạn trục tiệm đình chỉ liễu hạ lai.

Chúng nhân đô trạm tại nguyên địa vi khả lị kỳ đảo, đương nhiên bách tính trung hoàn thị hữu cáp địch tư dĩ cập hoàng triều công hội đích nhãn tuyến đích, giá cá tiêu tức dã thị ngận khoái tựu truyện đáo liễu hoàng triều công hội hòa cáp địch tư đích nhĩ trung.

“Mụ đích, băng di giá tiểu tử đáo để tại càn thập ma sự tình?” Cáp địch tư hận bất đắc hiện tại tựu trùng quá khứ, trùng đáo côn luân sơn khứ, đãn thị bất hành, nhân vi hấp huyết quỷ bức nhất tộc dĩ kinh cấp cáp địch tư hạ liễu thông tri, dĩ chí vu cáp địch tư vi liễu mục tiền bất tất yếu đích tranh đoan, hoàn thị quyết định bất khứ nhạ hấp huyết quỷ bức nhất tộc.

“Sở dĩ ngã môn yếu khứ bang mang mạ? Ngã cảm giác băng di giá tiểu tử khả năng hội xuất ma phiền.” Tạp nhung thuyết đạo, cáp địch tư tại thính liễu tạp nhung đích thoại dĩ hậu khước thị diêu liễu diêu đầu, kỳ ý chúng nhân bất dụng khứ cứu băng di liễu.

“Vi xá?” Khắc nhĩ bách lạc tư nhất kiểm bất giải, “Ngã môn hiện tại quá khứ diệt điệu tha môn bất thị khinh nhi dịch cử đích sự tình mạ?”

“Bất, hiện tại ngận ma phiền.” Cáp địch tư diêu liễu diêu đầu, “Kí nhiên thị băng di giá tiểu tử tự kỷ nhạ xuất lai đích ma phiền, na ma tựu nhượng giá tiểu tử tự kỷ khứ phó xuất đại giới ba.” Cáp địch tư thuyết hoàn tiện chuyển thân ly khai liễu.

Dữ thử đồng thời đích thị khả lị giá biên đích { phong hoa tuyết nguyệt } tức tương hoàn thành.

Băng di hoàn tại mạn bất kinh tâm đích khán trứ tự kỷ đích thương khẩu, tại tha khán lai giá ta đô chỉ thị tiểu thương bãi liễu.

Viễn xử, chúc long dĩ kinh tựu vị, tha tri đạo chu hằng dụ giá biên như thử khẩn trương, tưởng tất thị yếu xuất đại chiêu liễu.

Lánh nhất biên hấp huyết quỷ bức khải văn dã dĩ kinh trảo đáo liễu hợp thích đích cật qua vị trí chuẩn bị hân thưởng nhất hạ đại hí.

“Hữu điểm ý tư, nguyên lai chiến huống như thử kích liệt, tảo tri đạo ngã tựu tảo điểm bào xuất lai liễu.” Khải văn tiếu liễu tiếu.

“Chuẩn bị hảo liễu mạ?” Chu hằng dụ khán hướng khả lị, “Yếu thị nhĩ chuẩn bị hảo liễu, ngã môn kỉ cá tựu trùng thượng khứ vi nhĩ hấp dẫn tha đích chú ý lực.” Thuyết đáo giá lí, bất chỉ thị chu hằng dụ đích nhãn giác, tại tràng đích kỉ nhân đô thị hồng liễu nhãn khuông, tất cánh chẩm ma thuyết, khả lị dã thị tha môn cộng đồng giáo xuất lai đích hài tử a, kim thiên yếu tha môn thân nhãn khán trứ tự kỷ đích hài tử khứ tử, thùy hội nhẫn trụ tự kỷ đích tình tự ni?

“Ân, hảo lạp, hựu bất thị bách phân chi bách hội tử, ngã đích linh hồn thể bảo trụ, bất tựu hoàn hữu cơ hội mạ?” Khả lị tiếu liễu tiếu, “Hành liễu, ngã khai thủy liễu.”

Khả lị trùng hướng băng sương cự long, hậu giả tắc thị nhất kiểm mộng bức đích khán trứ trùng hướng tự kỷ đích khả lị.

“Giá nha đầu phong liễu mạ?” Băng di nhất kiểm mộng bức, tùy hậu sĩ khởi liễu tự kỷ đích hữu cước tưởng yếu bả khả lị thải tử, hạ nhất miểu thẩm kiệt hòa tôn văn tựu cản đáo, tùy hậu yểm hộ khả lị lai đáo liễu băng sương cự long đích đầu đỉnh.

“Khả lị, nhĩ khoái thượng!” Chu hằng dụ tại hậu diện nộ hống đạo, tùy hậu tha nhất kiếm trảm tại liễu băng sương cự long đích tả thối thượng diện, trực tiếp hoa xuất nhất đạo huyết ngân xuất lai, thành công hấp dẫn liễu băng di đích chú ý lực, băng di thổ xuất nhất đạo long tức, tưởng yếu trực tiếp bả chu hằng dụ tha môn di vi bình địa.

Khán đáo băng di đích chú ý lực dĩ kinh chuyển di đáo tha môn giá lí lai liễu dĩ hậu, chu hằng dụ dã thị trường thư liễu nhất khẩu khí.

“Khả lị tiếp hạ lai tựu khán nhĩ đích liễu.” Chu hằng dụ nam nam tự ngữ, “Khứ chứng minh tự kỷ ba.”

“Phong”

“Hoa”

“Tuyết”

“Nguyệt”

Khả lị mạt khứ liễu nhãn giác đích lệ thủy: “Ngã lai liễu!”

“Giá gia hỏa?!” Khán đáo khả lị thân hậu quang mang đích na nhất khắc, băng di tri đạo khách nga niết na gia hỏa sử xuất sát chiêu liễu, “Khách nga niết! Nhĩ giá cá phong nữ nhân, nhĩ bất yếu mệnh liễu!”

“Khứ tử ba, băng di.” Khách nga niết tiếu liễu tiếu, “Lão nương tống nhĩ hạ địa ngục.”

Nhất đạo lam sắc đích quang quyển bạn tùy tại khả lị đích chu vi, tùy hậu trực tiếp ngạnh sinh sinh đích chàng tại liễu băng di đích thân thượng, bạo phát xuất liễu nhất trận cường quang ngoại gia nhất thanh cự hưởng, { phong hoa tuyết nguyệt } tại thử khắc hoàn thành liễu thăng hoa.

Mãn thiên đích phong tuyết điệu lạc tại băng di đích thân thượng, do như nhất căn căn băng thứ nhất bàn trát tiến băng di đích cơ phu chi nội.

Siếp thời gian, lam sắc đích quang cầu phong cuồng đích tiến nhập băng di đích thể nội, tức sử băng di dụng thể nội đích nội lực khu cản dã một hữu thập ma dụng, phản nhi gia khoái liễu quang cầu tiến nhập băng di thể nội đích tốc độ.

“Cấp ngã cổn xuất khứ a!” Băng di hoảng liễu, tha đương nhiên tri đạo khách nga niết đích sát chiêu, “Nhĩ môn năng bất năng cổn khai a?” Băng di bất đình đích dụng tự kỷ đích nội lực khứ khu cản na ta lam sắc đích quang cầu, khước một hữu nhậm hà tác dụng.

Tái gia thượng chi tiền bị bào thành long đả thương đích địa phương nhân vi thu đáo hỏa diễm đích chước thiêu, đáo mục tiền đô hoàn một hữu khôi phục hoàn toàn, dĩ chí vu na cá bộ phân lam sắc đích quang cầu tiến nhập ngận đa.

“Ngã môn thành công liễu.” Khả lị nhất kiểm hưng phấn đích khán hướng khách nga niết, thử thời đích hậu giả đích thân thể dã khai thủy mạn mạn biến thành liễu lam sắc đích quang cầu, “Nhĩ chẩm ma liễu?”

“Khả lị, nhĩ dã hội biến thành giá dạng, giá tựu thị giá chiêu chân chính đích áo bí sở tại, tương tự kỷ hóa tác lực lượng.” Khách nga niết điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

“Ngã tri đạo liễu, vi liễu đại gia.”

“Na tựu xuất thủ ba...”