Tại khán trứ song đầu sa đào ly giá lí thời, chu hằng dụ tịnh một hữu xuất thủ trở chỉ, nhân vi liệp sát song đầu sa tịnh bất thị tự kỷ thử hành đích chân chính mục đích, sở dĩ chu hằng dụ tịnh bất nguyện ý tiêu háo quá đa đích tinh lực hòa nguyên tố chi lực khứ đối phó giá ta sự tình.
Đãn ngận khoái chu hằng dụ tựu hội ngộ đáo tự kỷ thủ trung na phiến lân phiến chân chính đích chủ nhân.
Chu hằng dụ kế tục vãng thâm hải du khứ, nhất lộ thượng dã một hữu kiến đáo biệt đích đại hình quái vật.
Chu hằng dụ lai đáo nhất cá hải để động huyệt lí diện, chu hằng dụ nã xuất lân phiến tả hữu trảo tầm, lân phiến khước một hữu nhậm hà phản ứng.
“Ngã khứ, bất tại giá lí.” Chu hằng dụ vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Ngã hoàn dĩ vi giá phiến lân phiến đích chủ nhân tại giá lí tùy xử thường kiến ni, hiện tại khán lai, giá phiến lân phiến đích chủ nhân ứng cai thị nhất cá ngận cường đích gia hỏa, chí thiếu bất thị giá ta pháo hôi giáp.” Chu hằng dụ kế tục vãng hải để động huyệt lí diện tẩu khứ, động huyệt lí diện đích áp ức cảm nhượng chu hằng dụ hữu ta bị áp ức đích suyễn bất quá khí lai.
“Thật tại bất hành, hoàn thị tiên khứ trảo toái phiến hảo liễu.” Chu hằng dụ thuyết đạo, “Tất cánh háo tại giá lí dã bất thị sự.”
Chu hằng dụ kế tục vãng hải để động huyệt lí diện tẩu khứ, nhất vị thủ trì tam xoa kích đích ngư nhân khước dĩ kinh lai đáo liễu hải để động huyệt đích môn khẩu.
“Khán lai thị hữu nhân lai liễu.” Ngư nhân tiếu liễu tiếu, “Nhượng ngã khán khán đáo để thị na cá một trường nhãn đích, cảm lai ngã đích địa bàn tố sự, nhượng ngã hảo hảo tiều tiều.”
“Thoại thuyết, giá lí ứng cai bất thị phổ thông đích hải để động huyệt, khán giá cá tình huống ứng cai thị hữu nhân cư trụ quá đích, bất quá vi thập ma hội hữu nhân cư trụ tại giá chủng thâm hải lí diện.” Chu hằng dụ mạc trứ tường bích, “Giá tường bích thượng diện hữu nguyên tố chi lực đích phúc cái, tịnh thả giá tiểu tử đích thật lực hòa ngã bất tương thượng hạ, khán lai giá lí dã hữu biến dị quái vật.”
“Giá gia hỏa đáo để tại na lí?” Ngư nhân dã thị trục tiệm hướng chu hằng dụ sở tại đích địa phương kháo cận.
{ ngư minh }
Ngư nhân trực tiếp lợi dụng tự kỷ đích nguyên tố chi lực khai thủy tham tầm chu hằng dụ sở tại đích vị trí.
“Trảo đáo nhĩ liễu.” Ngư nhân tiếu liễu tiếu, đãn hạ nhất miểu tha đích kiểm sắc tựu biến liễu, “Chẩm ma hội thị nhất cá nhân loại ni?!”
Ngư nhân nhất kiểm bất khả trí tín: “Nhân loại thị chẩm ma trảo đáo giá lí lai đích, nan đạo á đặc lan đế tư dĩ kinh chiến bại liễu?”
Pháp quốc lí ngang.
“A đế, a đế!” Tắc nhâm nhu liễu nhu tự kỷ đích tị tử, “Mụ đích, na cá sát thiên đao đích tại bối hậu mạ ngã.”
“Đại nhân, ngã môn đáo hiện tại đô một hữu phát động nhị thứ tiến công liễu.” Lão vương bát thuyết đạo, “Yếu thị ngã môn tái bất phát đích đệ nhị thứ tiến công, cáp địch tư đại nhân na biên hựu yếu phát lao tao liễu.”
“Ngã tri đạo liễu.” Tắc nhâm điểm liễu điểm đầu, “Chỉ thị hiện tại nhân loại đích hỏa lực giá ma mãnh, ngã môn đích nhân nhất thượng ngạn tựu hội bị đả thành si tử.”
“Ách, yếu bất ngã môn hòa cáp địch tư đại nhân tha môn hối báo nhất hạ ba?” Lão vương bát tại nhất bàng thuyết đạo, “Nhượng cáp địch tư đại nhân phái nhất ta nhân thủ quá lai.”
“Một tất yếu, đẳng ngã thương hảo liễu tựu hành liễu, na chỉ tử hồ li hòa na chỉ tứ nhãn điền kê đô năng nã hạ tứ xuyên, bằng thập ma thân vi thần đích ngã nã bất hạ lí ngang.” Tắc nhâm thuyết đáo giá lí tựu nộ hỏa trung thiêu.
“Lánh ngoại đại nhân, ngạo lăng dĩ kinh tại thái bình dương chiêm cư hữu lợi địa vị liễu.” Lão vương bát thuyết đạo, “Cáp địch tư đại nhân yếu đích côn luân sơn kính đích toái phiến, ngã dĩ kinh phân phù ngạo lăng khứ trảo liễu, yếu thị ngã môn tiên trảo đáo, giá dạng tựu khả dĩ đề thăng ngã môn tại cáp địch tư đại nhân na lí đích phân lượng liễu.”
“Ân.” Tắc nhâm điểm liễu điểm đầu, “Đối liễu, tiền kỉ nhật ngã cảm giác đáo liễu nhất cổ thục tất đích ám nguyên tố, đãn thị chủ nhân tịnh bất thị cáp địch tư đại nhân tha môn.” Thuyết đáo giá lí, tắc nhâm nhất kiểm nghi hoặc.
“Na hội thị thùy?” Lão vương bát dã thị nhất kiểm nghi hoặc, “Nan đạo thị na cá nam nhân?!”
“Bất khả năng thị tha, biệt vong liễu, tha xuất lai đích thoại, na ma lánh ngoại lưỡng cá gia hỏa dã hội xuất lai tài đối, sở dĩ ngã bất khả năng chỉ cảm thụ đáo nhất cá nhân đích nguyên tố chi lực khí tức.” Tắc nhâm thuyết đạo.
Đãn thử thời pháp quốc ba lê đích thượng không.
Lưỡng cổ nguyên tố chi lực chính tại giao hối, tịnh thả sản sinh liễu cường đại đích nguyên tố chi lực ba động.
“Na thị thập ma tình huống?” Ba lê đích quân đội đô thị nhất kiểm mộng bức.
“Báo cáo.” Nhất danh hắc nhân sĩ binh tẩu tiến liễu, mỗ ba bội tương quân đích hội nghị thất nội, “Ngoại diện đích nguyên tố chi lực ba động việt lai việt cường liệt liễu, ngã môn thị phủ yếu thải thủ hành động thố thi.”
“Cát lỗ đội trường lai liễu mạ?” Mỗ ba bội tảo tại nguyên tố chi lực ba động xuất hiện đích thời hầu tựu lập khắc hô khiếu viễn tại lí ngang đích cát lỗ cản quá lai.
“Lai liễu, dĩ kinh tại na lí quan sát tình huống liễu.” Hắc nhân sĩ binh thuyết đạo.
“Thị mạ?” Mỗ ba bội điểm liễu điểm đầu, “Tẩu ba, ngã môn khứ khán khán ba.”
......
Thái bình dương hải để động huyệt.
“Hữu nhân tại ngã thân hậu.” Chu hằng dụ giá thời hầu tài phản ứng quá lai, tịnh thả hoài trung đích lân phiến hữu liễu cường liệt đích phản ứng, “Khán lai ngã yếu trảo đích nhân lai liễu.”
Chu hằng dụ độn nhập hắc ám chi trung.
“Nhân ni?” Cản lai đích ngư nhân bất thị biệt nhân chính thị chi tiền tắc nhâm đề đáo quá đích ngạo lăng.
“Giá gia hỏa trường đắc hòa ngư nhân nhất dạng, đãn ngã chẩm ma cảm giác canh tượng thị nhân loại a?” Chu hằng dụ quan sát trứ ngạo lăng, “Cai bất hội hòa khâu thiên minh nhất dạng thị biến dị nhân ba?”
Thử thời đích ngạo lăng thậm chí khai thủy hoài nghi tự kỷ thị bất thị khán thác liễu.
“Ngã đạp mã minh minh khán trứ giá gia hỏa tiến lai đích, giá gia hỏa chẩm ma bất kiến liễu?” Ngạo lăng nhất kiểm mộng bức đích hoàn cố tứ chu, tưởng yếu trảo đáo chu hằng dụ.
“Trảo ngã mạ bằng hữu?” Chu hằng dụ nhất kiểm vi tiếu đích xuất hiện tại ngạo lăng đích thân hậu khán trứ ngạo lăng, “Hoặc hứa nhĩ ứng cai khứ trảo nhất cá nhãn khoa y sinh, nhân vi ngã nhất trực tại giá lí một ly khai quá.”
“Giá gia hỏa.” Ngạo lăng khán trứ chu hằng dụ, “Nhĩ thị chẩm ma trảo đáo ngã giá lí lai đích?”
“Bất tiểu tâm sấm nhập nhi dĩ, đãn thị hiện tại bất dụng liễu, nhân vi nhĩ tựu thị ngã yếu trảo đích nhân.” Chu hằng dụ nã xuất liễu hoài lí đích lân phiến, thử thời đích lân phiến chính tại thiểm thiểm phát quang, dĩ kinh trảo đáo liễu tự kỷ đích chủ nhân.
“Nhĩ cư nhiên hữu ngã đích lân phiến.” Ngạo lăng thượng nhất thứ thượng ngạn bị nhân loại đích pháo hỏa oanh kích liễu, hữu nhất ta lân phiến bị đả liễu hạ lai, “Một tưởng đáo nhĩ môn nhân loại hoàn hữu thu tập ngã lân phiến đích phích hảo.”
“Kỳ thật trừ liễu giá phiến lân phiến, ngã hoàn hữu nhất cá vấn đề ngận tưởng lộng đổng, nhĩ thị bất thị nhân loại?” Chu hằng dụ thử thoại nhất xuất, ngạo lăng đích kiểm thượng biểu tình hữu liễu ta hứa vi tiểu đích biến hóa.
“Nhân loại?” Ngạo lăng đại tiếu liễu khởi lai, “Giá chủng đê cấp đích chủng tộc thùy thị a?”
“Quả nhiên.” Chu hằng dụ tiếu liễu tiếu, “Tựu thị thuyết a, thùy yếu đương nhân loại a?”
“Yếu bất, nhĩ cân ngã hỗn ba?” Ngạo lăng tiếu liễu tiếu, “Ngã bảo chứng tại tắc nhâm đại nhân thủ hạ ngã môn nhất định năng nhất phi trùng thiên đích.” Ngạo lăng thuyết đạo.
“Na bất hành a, tắc nhâm khả thị ngã đích thủ hạ bại tương a.” Chu hằng dụ nhất cá tiễn bộ trùng liễu xuất khứ, “Kí nhiên nhĩ thị tắc nhâm đích thủ hạ, na ma nhĩ dã nhất khởi khứ tử ba.”
“Cuồng vọng tự đại đích nhân loại, ngã nhượng nhĩ thường thường khổ đầu.” Ngạo lăng thủ trì tam xoa kích trùng liễu xuất khứ.
“Lai ba.”
{ nhân diệt }
Thần kiếm nhất xuất, thốn thảo bất sinh.
Nhân diệt!