Cương tiến khứ phòng tử quan thượng môn, môn linh tựu hưởng liễu
Trần tiêu thuận tiện chuyển thân tựu khai liễu môn, phát hiện hựu thị na cá cân tiên nữ tự đích thiếu nữ
Nhiên hậu lưỡng nhân tựu đại nhãn trừng tiểu nhãn đích khán trứ đối phương, nữ sinh khí cổ cổ đích dạng tử hiển đích phi thường đích khả ái.
Trần tiêu tựu đương một khán kiến tự đích đối nữ sinh thuyết: “Nhĩ trảo thùy a?”
Thiếu nữ khán trứ cân hòa thượng tự đích trần tiêu nộ khí đạo: “Ngã cân nhĩ đả chiêu hô nhĩ vi thập ma một phản ứng a?”
Trần tiêu nghi hoặc đích thuyết “Ngã na nhi tri đạo nhĩ cân ngã đả chiêu hô a, hoàn dĩ vi thị cá lộ quá đích ni.”
Khí cổ cổ đích thiếu nữ trừng đại hảo khán đích nhãn tình phảng phật tưởng dụng nhãn tình sát tử trần tiêu.
Lí diện thính đáo động tĩnh đích tống mỹ kỳ xuất lai,
Khán đáo thiếu nữ cao hưng đích hảm đạo: “Thi huyên, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Thuyết trứ quá lai khiên khởi diệp thi huyên đích thủ vãng lí diện tẩu khứ.
Diệp thi huyên thuyết đạo: “Bổn lai hạ ngọ đả điện thoại cấp nhĩ lai trứ, nhĩ nhất trực một nhân thính, giá bất thị ly đắc cận ma tựu quá lai trảo nhĩ liễu a.”
Tống mỹ kỳ thuyết: “Nga, hạ ngọ ngã xuất khứ liễu, thủ cơ vong liễu nã, nhĩ trảo ngã càn thập ma nha?”
Diệp thi huyên thuyết: “Nhĩ vong liễu tiền kỉ thiên cân nhĩ thuyết liễu giá lưỡng thiên cao trung đồng học quần lí thuyết yếu cao trung tụ hội,
Nhiên hậu cha môn cao trung túc xá đích lý thanh thu hòa trần hinh thuyết kim thiên đáo ma đô, sở dĩ tựu tại cha môn tứ cá đích tiểu quần lí thuyết vãn thượng tưởng nhất khởi tụ nhất tụ,”
Trần tiêu giá biên thính đáo tống mỹ kỳ hảm na cá nữ sinh thi huyên,
Tâm lí phúc phỉ đáo: Trường đắc hảo khán, danh tự dã hảo thính, chẩm ma giác đắc tựu cân hữu thập ma đại bệnh tự đích.
Sơn hạ đích nữ nhân chẩm ma hảo đa bất chính thường đích, na cá hỏa xa thượng đích lý đình thị nhất cá,
Kim thiên tại sư huynh gia lí hựu kiến đáo nhất cá, nan bất thành trường đắc hảo khán đích não nhân nhi đô bỉ giác tiểu ma?
Tống mỹ kỳ nhượng diệp thi huyên tọa tại sa phát thượng cấp tha đảo liễu bôi thủy thuyết
:“Kim thiên thượng ngọ tựu bồi ngã lão mụ khứ mãi thái liễu, hạ ngọ hựu xuất khứ cuống nhai khứ liễu,
Đô một khán thủ cơ ni, bất quá kim thiên vãn thượng khả năng hữu sự nhi bất năng xuất khứ liễu,
Minh thiên ba, minh thiên vãn thượng ngã khứ trảo nhĩ, hoặc giả nhĩ lai tiếp ngã dã hành.”
Diệp thi huyên thuyết: “Na hành ba, na ngã dã bất khứ liễu, ngã nhất hội nhi đả điện thoại cấp trần hinh hòa thanh thu thuyết nhất hạ,
Bất quá na cá mỹ kỳ a, na cá cấp ngã khai môn đích tiểu soái ca thị thùy a? Nhĩ tân nam bằng hữu a?”
Tống mỹ kỳ chuyển đầu khán liễu nhất nhãn trần tiêu nhiên hậu tiểu thanh đích cân diệp thi huyên thuyết
:“Nhĩ khả biệt loạn thuyết thoại cáp, ngã ba đô đắc cấp tha cúc cung ni, hoàn thị 90 độ đích đại lễ ni,
Tha thị ngã tiểu sư thúc, cương hạ sơn, hạ học kỳ dã yếu thượng ma đô đại học, đáo thời hầu cân ngã môn tựu thị đồng học lạp.”
Diệp thi huyên nhất kiểm hồ nghi đích thuyết: “Tiểu sư thúc? Giá ma niên khinh ma? Ngã chẩm ma một thính thuyết quá tống thư ký dã thị luyện võ chi nhân a?”
Tống gia kỳ thật cân diệp gia đích quan hệ ngận hảo, kinh thường hữu vãng lai,
Tất cánh tống gia thị ma đô chính giới tối đại đích BOSS, nhi diệp gia thị ma đô thương giới tối đại đích BOSS,
Nhi thả diệp gia hoàn thị ẩn tàng tại ma đô đích cổ võ thế gia,
Tống ngôn tri đa thiếu dã tri đạo ngận đa ngoại nhân bất tri đạo đích sự tình, sở dĩ lưỡng gia quan hệ phỉ thiển,
Lưỡng cá nữ hài nhi dã thị cao trung đồng học, nhất khởi khảo thượng liễu ma đô đại học sở dĩ lưỡng cá nữ sinh dã thị khuê mật, quan hệ ngận hảo.
Tống mỹ kỳ đối diệp thi huyên thuyết đạo: “Nhĩ vấn ngã, ngã vấn thùy khứ a, kim thiên tảo thượng khứ bồi ngã lão mụ mãi thái,
Ngã mụ thuyết gia lí yếu lai quý khách, tự kỷ yếu thân tự hạ trù, ngã tựu cân tha nhất khởi khứ mãi thái liễu,
Hồi lai tựu kiến đáo liễu tiểu sư thúc liễu.
Nhi thả thùy năng tưởng tại gia nhất trực đô na ma nghiêm túc đích lão tống cánh nhiên hội đối nhất cá tiểu soái ca cúc 90 độ đích cung, hoàn yếu cầu ngã môn nhất khởi ni.”
Diệp thi huyên thính liễu dã thị nhất kiểm phỉ di sở tư, nan đạo tống thúc thúc đích sư môn dã thị cổ võ thế gia?
Tống ngôn tri chính tại trù phòng cân ái nhân sở vận di thuyết thoại vấn vãn thượng cật thập ma,
Thính đáo ngoại diện đích động tĩnh tựu tẩu liễu xuất lai, khán đáo diệp thi huyên tựu cân tha đả chiêu hô: “Thi huyên a, kim thiên chẩm ma hữu không lai gia lí liễu?”
Diệp thi huyên hồi phục thuyết: “Tống thúc thúc, ngã lai trảo mỹ kỳ khứ tham gia đồng học tụ xan ni,
Bất quá khán trứ nhĩ môn vãn thượng hữu quý khách na ngã dã bất khứ liễu, vãn thượng ngã năng thặng phạn ma? Hoàn một cật quá sở di thân tự tố đích phạn ni.”
Tống ngôn tri cáp cáp tiếu đạo: “Một vấn đề a, lưu hạ lai cật phạn, đa cật điểm, khán nhĩ đô sấu thành thập ma dạng liễu.”
Diệp thi huyên vi vi nhất tiếu đích thuyết: “Một hữu sấu a, tống thúc thúc nhĩ dã tri đạo ngã yếu kinh thường huấn luyện đích, kinh thường bị ngã gia gia hòa ba ba thuyết bàn liễu ni.”
Thính đáo nhi trạm tại môn khẩu phụ cận đích trần tiêu hựu khai thủy tại tâm lí phúc phỉ liễu,
Giá nữ sinh kiểm bì thị chân đích hậu a, hoàn chủ động yếu cầu lưu hạ cật phạn, sơn hạ đích nữ sinh đô thị giá dạng ma?
Khán lai dĩ hậu yếu thiếu cân nữ sinh tiếp xúc. Thái hách nhân liễu
Tống ngôn tri thuyết: “Nữ hài nhi hoàn thị bàn điểm hảo khán nột, diệp lão tối cận thân thể hoàn hảo ba, nhĩ ba ni?”
Diệp thi huyên đáp đạo: “Ngã gia gia thân thể hảo trứ ni, thiên thiên hoàn yếu luyện võ, ngã ba yếu mang sinh ý, thân thể dã hoàn hảo,
Bất quá tổng thị niệm thao tống thúc thúc nâm tối cận đô bất trảo tha hát trà liễu.”
Tống ngôn tri thuyết: “Nhĩ ba bình thời yếu mang, ngã tối cận đích sự vụ dã đa, hồi khứ cân nhĩ ba thuyết quá lưỡng thiên ngã mang hoàn liễu nhượng tha quá lai trảo ngã hát trà.”
Diệp thi huyên tiếu trứ ứng thừa hạ lai
Diệp thi huyên hốt nhiên khán hướng trần tiêu vấn tống ngôn tri: “Tống thúc thúc, bất tri giá vị thị?”
Nhiên hậu ngận một hữu tồn tại cảm đích tống dĩ minh thuyết thoại liễu,
“Hắc hắc, muội tử, giá thị ngã ba đích tiểu sư đệ, dã thị ngã hòa mỹ kỳ đích tiểu sư thúc, cương hảo nhĩ lai liễu,
Khoái lai dã bái kiến nhất hạ ngã tiểu sư thúc.”
Diệp gia hòa tống gia bỉ thử đô ngận thục tất, sở dĩ thuyết thoại dã đô trực lai trực khứ đích.
Tống ngôn tri trừng liễu nhất nhãn tống dĩ minh nhiên hậu đối diệp thi huyên thuyết
:“Dĩ minh thuyết đích một thác, giá thị ngã tiểu sư đệ, bất quá na dã thị ngã môn sư môn đích xưng hô,
Nhĩ môn niên khinh nhân chi gian cai chẩm ma dạng xưng hô tựu chẩm ma dạng xưng hô.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!