Trần tiêu tại khách thính tẩu động liễu nhất quyển cảm thụ liễu nhất hạ khinh doanh hữu lực đích thân thể tâm lí mỹ tư tư đích,
Đột phá đáo kim đan cân dĩ vãng đích cảm giác chân đích thị thiên soa địa biệt liễu, hiện tại dĩ kinh khả dĩ tích cốc liễu,
Thế tục đích thực vật dĩ kinh đối tha một hữu tác dụng liễu, trực tiếp hấp thủ thiên địa gian vi bạc đích linh khí tựu khả dĩ liễu.
Trần tiêu tưởng liễu tưởng nã xuất thủ cơ cấp tống dĩ minh phát liễu cá uy tín
:Ngã dĩ kinh kết thúc liễu, nhĩ bất dụng lai tiếp ngã, ngã đẳng hội tự kỷ hồi khứ. Cương phát hoàn hoàn một 1 phân chung thủ cơ tống dĩ minh tựu hồi phục liễu
:Hảo đích tiểu sư thúc, chân đích bất dụng khứ tiếp nhĩ ma? Gia lí dĩ kinh chuẩn bị hảo vãn phạn liễu.
Trần tiêu hựu hồi phục đáo: Bất dụng.
Trần tiêu tưởng khởi lai sư phụ thượng thứ điện thoại cân tha thuyết đại sư huynh na biên khả năng ngộ đáo liễu nhất ta sự tình,
Chỉ năng đẳng tha đột phá liễu tài năng bang đắc thượng mang, tựu nã khởi thủ cơ trảo đáo sư phụ cấp tha đích điện thoại hào mã bát quá khứ liễu,
Đẳng liễu 10 miểu chung tả hữu điện thoại tiếp thông liễu đối diện truyện lai đê trầm đích thanh âm
:“Na vị?” Trần tiêu đáp đạo: “Đại sư huynh, thị ngã.”
Điện thoại na biên an tĩnh liễu 5 miểu chung truyện lai kinh hỉ đích thanh âm
:“Nhĩ thị tiểu sư đệ?”
Trần tiêu vi tiếu đích đáp đạo: “Thị đích, đại sư huynh, ngã thị trần tiêu.”
Nhiếp đông diên cáp cáp đại tiếu đối trứ thủ cơ thuyết đạo
:“Tiểu sư đệ nhĩ chung vu hạ sơn liễu, chi tiền sư phụ cấp ngã đả quá điện thoại,
Thuyết nhĩ kim niên tựu năng hạ sơn, ngã hoàn dĩ vi yếu đáo niên để ni,
Nhĩ hiện tại thị bất thị tại ngôn tri na lí? Nhĩ đẳng ngã cáp, ngã hiện tại tựu liên hệ phi cơ trực tiếp phi ma đô.”
Trần tiêu thính đáo đại sư huynh sảng lãng đích tiếu thanh chủy giác dã vi vi kiều khởi thuyết
:“Thị a đại sư huynh, ngã hiện tại tại ma đô nhị sư huynh giá lí, bất quá bất dụng na ma trứ,
Ngã kí nhiên hạ sơn liễu hoàn phạ kiến bất đáo ma? Sư phụ yếu khứ tây bắc, cương hảo dã tựu nhượng ngã hạ sơn liễu,
Thượng thứ sư phụ cấp ngã đả điện thoại thuyết nhĩ na biên khả năng ngộ đáo liễu nhất hạ bất hảo xử lý đích sự tình ma?”
Nhiếp đông diên nhất lăng liên mang thuyết: “Một thập ma đại sự, ngã giá lí năng xử lý hảo đích.”
Trần tiêu hựu thuyết: “Một sự nhi, đại sư huynh sư phụ cân ngã thuyết liễu,
Thuyết ngã đột phá tựu năng bang đáo nhĩ đích mang, giá bất cương đột phá tựu cấp nhĩ đả điện thoại liễu.”
Nhiếp đông diên hân hỉ đạo:” Nhĩ hiện tại thập ma cảnh giới liễu tiểu sư đệ?”
Trần tiêu đáp đạo: “Cương đột phá đáo kim đan.”
Điện thoại na biên thuấn gian tựu mộng liễu, nhân vi nhiếp đông diên bất thị tu luyện chi nhân,
Sư phụ dã một giáo quá tha hòa tống ngôn tri tu luyện đích cảnh giới, bất quá tiếp xúc liễu ngận đa cổ võ thế gia,
Dã chỉ năng đại khái tri đạo cổ võ đích tiến giai, tu chân cảnh giới thị nhất khiếu bất thông,
Sở dĩ trần tiêu thuyết kim đan, hiện tại nhiếp đông diên não tử hoàn phản ứng bất quá lai, bất quá thính khởi lai dã thị ngận lệ hại đích dạng tử.
Hoãn liễu 10 miểu chung nhiếp đông diên hựu thuyết
:“Ngã dã bất đổng cha môn sư môn đích tu luyện cảnh giới, thuyết thật thoại xác thật hữu điểm sự tình bỉ giác cức thủ,
Chi tiền ngã môn tự kỷ đích khoa học viện nghiên chế nhất chủng đặc hiệu dược,
Giá chủng dược võ nhân cật liễu năng tăng gia lực lượng dã năng khoái tốc dũ hợp thương khẩu,
Hoàn một hữu đẳng đáo lâm sàng thí nghiệm bất tri đạo chẩm ma tiêu tức tựu tiết lộ xuất khứ liễu,
Tương tín dĩ minh dã cân nhĩ thuyết liễu, chi tiền phiêu lượng quốc hòa phong diệp quốc đô hữu bài dị năng giả quá lai thâu thiết,
Đô bị long tổ đích cao thủ lan hạ liễu, tha môn hiện tại dã bất cảm khinh cử vọng động liễu.”
Trần tiêu thuyết: “Ân, minh ca đô cân ngã đề khởi đáo, na giá thứ cức thủ đích vấn đề thị thập ma?”
Nhiếp đông diên tưởng liễu tưởng thuyết: “Long tổ đích khương tương quân xuất khứ nam phi chấp hành bí mật nhậm vụ khứ liễu,
Hiện tại long tổ tối cao chiến lực đích chỉ hữu hoàng tương quân hóa kính sơ kỳ đích tông sư,
Đãn thị giá thứ cư đắc tri thái dương quốc xuất động liễu lưỡng cá thượng nhẫn hòa nhất danh địa nhẫn,
Dã tựu thị tha môn võ nhân thuyết đích minh kính hòa hóa kính, sở dĩ tài thuyết giá thứ bỉ giác cức thủ,
Ngã dã bất tri đạo kim đan thị thập ma cảnh giới, dã bất cảm khinh dịch nhượng nhĩ lai, chân xuất thập ma ý ngoại sư phụ cổ kế yếu bả ngã hoạt quả liễu.”
Trần tiêu vi tiếu đích thuyết: “Một vấn đề, đại sư huynh phóng tâm ba, ngã đích cảnh giới tuy thuyết bất thị ngận cao,
Đãn thị ngã môn sư môn tu luyện đích cân cổ võ thị bất nhất dạng đích, sở dĩ bất dụng đam tâm,
Tri bất tri đạo tha môn thập ma thời hầu lai, đáo thời hầu ngã quá khứ nhất tranh.”
Nhiếp đông diên thuyết: “Đắc đáo khả kháo tiêu tức cổ kế hội tại dương lịch 8 nguyệt sơ tả hữu lai, long tổ đích nhân thuyết nhẫn giả nhất bàn tại một hữu nguyệt lượng hoặc giả nguyệt lượng thị nguyệt nha hình thái đích thời hầu võ lực trị thị tối cao đích, ứng cai tựu 8 nguyệt sơ tả hữu.”
Trần tiêu tưởng liễu tưởng thuyết: “Hiện tại tài thất nguyệt trung tuần, na ngã thất nguyệt để tả hữu quá khứ, đáo thời hầu cân nhĩ đề tiền liên hệ.”
Lưỡng nhân hựu liêu liễu bán cá đa tiểu thời đích điện thoại tài quải đoạn, trần tiêu khán liễu khán thời gian soa bất đa khoái 8 điểm liễu,
Thiên sắc dĩ kinh ám hạ lai liễu, hiện tại ngự kiếm phi xuất khứ ứng cai một đa thiếu nhân hội khán đáo, cương hảo khả dĩ thường thí ngự kiếm liễu.
Nhiên hậu trần tiêu thôi khai song hộ tế xuất tiềm long kiếm huyền phù tại song ngoại, nhiên hậu khinh khinh đích khiêu thượng phi kiếm,
Quan thượng song hộ, nhân vi đệ nhất thứ ngự kiếm bất thái thục tất,
Cương trạm thượng khứ thân thể hoàn hữu điểm tả hữu diêu bãi, trần tiêu vận khởi tiềm long quyết nhượng tự kỷ đích thân hình trục tiệm bình ổn hạ lai.
Trần tiêu thôi động linh khí khai thủy thượng thăng tiền hành,
Tha cảm thụ đáo liễu tòng vị hữu quá đích khinh doanh hòa tự do,
Phảng phật thân thể dữ đại địa chi gian dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà trở ngại.
Tha triều trứ thiên không phi khứ, nhất trận phong hô khiếu nhi quá, xuy đắc tha đích y mệ liệp liệp tác hưởng.
Hạ phương đích cảnh sắc tiệm tiệm biến tiểu, tha phảng phật trí thân vu nhất cá hoàn toàn bất đồng đích thế giới.
Trần tiêu thôi động trứ tiềm long kiếm, tại cao tốc phi hành trung,
Cảm thụ đáo liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích thứ kích hòa hưng phấn.
Tha phủ khám trứ ma đô chỉnh thể đích dạ gian cảnh sắc, hân thưởng trứ đại đô thị đích đăng quang, phảng phật thành vi liễu thế giới đích chủ tể.
Trần tiêu đệ nhất thứ ngự kiếm phi hành tâm tình vô bỉ thư sướng, tưởng trứ đa phi nhất hội nhi.
Hữu thời hầu tha xuyên quá ô vân hội ngộ đáo cuồng phong bạo vũ, kiếm thân tại cuồng phong trung bất đình chiến động,
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!