Hoãn quá thần lai đích trần tiêu hồi đáo diệp hoành thân biên tọa hạ hát liễu khẩu trà đối vọng nhãn dục xuyên đích diệp hoành hòa diệp chấn hải thuyết
:“Ngã cương tài vấn liễu ngã sư phụ, như quả diệp thi huyên chân đích thị tu chân thể chất bị hữu tâm nhân đắc đáo liễu dã bất hội nguy cập sinh mệnh, chỉ thị hội biến thành phổ thông nhân.”
Diệp chấn hải tưởng liễu tưởng thuyết: “Như quả một hữu sinh mệnh nguy hiểm đích thoại hoàn năng tiếp thụ,
Phổ thông nhân tựu phổ thông nhân ba, phản chính giá bối tử thi huyên dã năng cật hát bất sầu liễu,
Chỉ thị thi huyên cổ kế hội nhất bối tử bất khai tâm, ai.”
Trần tiêu tư tác liễu nhất hạ thuyết: “Phản chính hiện tại huyên tỷ dã một đáo kết hôn niên linh ni,
Lão gia tử hòa diệp thúc tựu biệt tưởng na ma đa liễu, xa đáo sơn tiền tất hữu lộ ma.”
Đình đốn liễu nhất hạ hựu thuyết: “Bất quá nhĩ môn dã biệt na ma trù trướng liễu, ngã sư phụ thuyết niên để khả năng hội lai ma đô,
Đáo thời hầu tha hội khán nhất hạ huyên tỷ đích thể chất đích, vạn nhất ngã sư phụ thu liễu tha tố đệ tử dã hữu khả năng.”
Diệp chấn hải hòa diệp hoành bổn lai bình phục đích tâm tình hựu thuấn gian kinh hỉ, dị khẩu đồng thanh đích vấn đạo: “Chân đích?”
Khán trứ nhị nhân kinh hỉ đích kiểm bàng trần tiêu vô nại đích thuyết: “Ngã sư phụ dã chỉ thị thuyết hữu khả năng, khán liễu tái thuyết ma, tổng quy hữu cá niệm tưởng bất thị ma?”
Phụ tử nhị nhân tại bàng biên điểm đầu, diệp chấn hải tiếu trứ đối trần tiêu thuyết: “Như quả thi huyên chân năng thành vi nhĩ đích sư muội na tựu hảo liễu.”
Trần tiêu vi vi nhất tiếu một hữu thuyết thoại.
Hát hoàn trà, trần tiêu trạm khởi thân lai chuẩn bị cáo từ hồi khứ,
Diệp hoành liên mang lạp trụ trần tiêu thuyết: “Kim thiên bất năng tẩu, nhất định yếu tại gia lí cật phạn,
Dã nhượng ngã môn tẫn hạ địa chủ chi nghị.”
Khán trứ nhị nhân cảm kích đích dạng tử trần tiêu thuyết: “Hành hành hành, na trung ngọ tựu tại giá lí cật phạn liễu, ngã cấp minh ca phát cá tín tức thuyết nhất thanh.”
Ứng thừa hạ lai đích trần tiêu nã khởi thủ cơ cấp tống dĩ minh phát uy tín thuyết tự kỷ trung ngọ bất hồi khứ liễu,
Tại diệp gia cật phạn, tống dĩ minh thuyết hảo đích.
Diệp hoành xuất khứ an bài gia lí đích bảo mỗ tố phạn khứ liễu, lưu hạ diệp chấn hải hòa trần tiêu hát trà liêu thiên.
Trần tiêu thính liễu diệp chấn hải thuyết kinh thành bành gia đích sự, hòa hồng thiên phái đích vấn đề.
Trần tiêu tư tác liễu nhất phiên thuyết: “Cương tài lão gia tử nhĩ thuyết bành gia trường công tử tu luyện thần tốc,
22 tuế dĩ kinh cân diệp thúc đích tu vi tương đương liễu, cổ kế tha môn thị tưởng vi liễu cấp bành gia trường công tử đích vị lai tố đả toán,
Hữu giá ma cá tại nhĩ môn cổ võ giới bị dự vi tu luyện thần tốc đích luyện võ kỳ tài,
Tưởng nhượng tha dĩ hậu năng đột phá đáo nhĩ môn thuyết đích thiên nhân cảnh, cương hảo phát hiện liễu huyên tỷ đích thể chất,
Tha môn khẳng định bất hội thác quá đích, bành gia trường công tử hấp thủ liễu huyên tỷ đích linh căn hậu đáo hóa kính hậu kỳ đột phá đáo thiên nhân cảnh đích kỉ suất tựu hội phi thường đích đại liễu.”
Diệp chấn hải mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ trần tiêu thuyết: “Nguyên lai thị giá dạng a, xác định dĩ hậu thi huyên bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm ma? Ngã hoàn thị bất phóng tâm a.”
Trần tiêu thuyết: “Ngã sư phụ thuyết đỉnh đa tựu thị hội biến thành phổ thông nhân nhi dĩ,
Bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm đích, ngã sư phụ thuyết đích bất hội hữu thác đích,
Chỉ thị giá dạng đích tầm cầu đột phá tổng giác đắc bất thái hậu đạo.”
Diệp chấn hải điểm điểm đầu thuyết: “Xác thật bất hậu đạo a, bất quá nhược thị nhĩ sư phụ chân đích khán thượng liễu thi huyên năng thu liễu tố nhĩ sư muội,
Na bành gia nhân cổ kế tựu yếu tử tâm liễu, bành gia nhân hòa hồng thiên phái kỳ thật dã bất toán phôi,
Chỉ thị võ đạo tu luyện hữu thời hầu xác thật bất trạch thủ đoạn, giá dã thị cổ võ giới nhất trực dĩ lai đích vấn đề,
Đãn thị như quả ngộ đáo đáo ngoại tộc nhập xâm đích thời hầu cổ võ giới hoàn thị ngận tề tâm đích.”
Trần tiêu điểm điểm đầu thuyết: “Một sự nhi, ngã sư phụ thuyết liễu nhượng ngã năng bang dã bang nhất hạ, bất dụng đam tâm, ngã đích thật lực nhĩ dã kiến đáo liễu,
Tại hoa quốc ứng cai bất hội hữu thập ma nhân năng uy hiếp đáo ngã, nguyệt để khứ kinh đô đích thời hầu dã khứ liễu giải hạ bành gia hòa hồng thiên phái,
Đáo thời hầu hữu cơ hội đích thoại cân tha môn câu thông hạ, khán năng bất năng bất nhượng huyên tỷ tác vi tha môn đích tu luyện tư nguyên.”
Diệp chấn hải đại hỉ đạo: “Bất quản thành bất thành dã đô cảm tạ nhĩ vi diệp gia tố đích nhất thiết, như quả một hữu nhĩ, ngã hòa hoành nhi chân đích bất tri đạo cai chẩm ma bạn,
Nhĩ phóng tâm, dĩ hậu dụng đích đáo diệp gia đích địa phương tẫn quản khai khẩu, tống thư ký na biên nhĩ canh gia bất dụng đam tâm,
Ngã cân tống thư ký đích quan hệ dã đĩnh hảo đích, kim thiên trung ngọ nhất định yếu cân nhĩ đa hát kỉ bôi.”
Trần tiêu thuyết: “Một sự nhi, cử thủ chi lao.” Lưỡng nhân hựu tọa trứ hát khởi liễu trà.
Quá liễu nhất hội nhi diệp hoành thôi môn tiến lai thuyết: “Ba, phạn hảo liễu, trần tiêu nhất khởi hạ khứ cật phạn ba.”
Tam nhân nhất khởi xuất lai đáo xan thính tọa hạ, diệp chấn hải vấn diệp hoành: “Thi huyên ni? Nhượng tha hạ lai nhất khởi cật phạn.”
“Hảm quá liễu, giá bất thị hạ lai liễu.” Thuyết trứ thoại diệp hoành chỉ trứ lâu thê thuyết.
Trần tiêu trạm khởi thân lai thuận trứ diệp hoành đích thủ chỉ khán hướng lâu thê, khán đáo liễu tha giá bối tử đô vong bất điệu đích nhất mạc.
Chỉ kiến diệp thi huyên thân xuyên bạch sa quần, yêu gian nhuyễn nhuyễn địa hệ trứ nhất cá ti chất hồ điệp kết.
Tha đích đích đầu phát phát ti tùy trứ hạ lâu thê nhi tùy phong phiêu dương,
Tha mỹ lệ tuyệt tục, tự hữu nhất cổ khinh linh chi khí, cơ phu kiều nộn thần thái du nhàn,
Mỹ mục lưu phán đào tai đái tiếu, hàm từ vị thổ khí nhược u lan, thuyết bất tẫn đích tiên nữ khí tức,
Khán đích trần tiêu nhất động bất động đích ngốc lập đương tràng, dĩ hậu đích vị lai mỗi đương trần tiêu tưởng khởi giá nhất mạc đô tiếu cá cân bát giới tự đích.
Trực đáo diệp thi huyên tại trần tiêu đối diện tọa hạ, trần tiêu tài phản ứng quá lai, cản khẩn tọa liễu hạ lai,
Tâm lí bất tri đạo thập ma nguyên nhân phác thông phác thông đích loạn khiêu, thân thể lí đích linh khí dã đáo xử loạn thoán,
Trần tiêu cản khẩn bế thượng nhãn tình dẫn đạo thân thể lí táo động bất an đích linh khí nhượng tha môn lãnh tĩnh hạ lai.
Nhi diệp thi huyên khán trứ trần tiêu đích dạng tử dã song giáp phi hồng, hiển đích canh gia đích mỹ lệ động nhân.
Diệp chấn hải hòa diệp hoành phát hiện lưỡng cá tiểu gia hỏa đích quẫn bách chuyển đầu đối thị liễu nhất nhãn,
Đô phát hiện liễu lưỡng nhân nhãn lí đích kinh hỉ, giá yếu lưỡng cá hài tử dĩ hậu chân năng tại nhất khởi na chân đích thị thiên tác chi hợp.
Hoãn quá lai đích trần tiêu khán trứ tam song nhãn tình trành trứ tự kỷ,
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!