Thảng tại địa thượng đích chúng nhân, tựu cân hồn phách trừu ly liễu thân thể nhất dạng phiêu phiêu nhiên, trực đáo diệp thi huyên tha môn tẩu liễu 5 phân chung tài mạn mạn hoãn quá thần,
Trần tường vấn mê hồ đích vấn đạo: “Nguyên lương cương tài thị thập ma tình huống? Na cá tiểu tử thị cá võ giả ma?”
Hoàn tại mạc trứ não đại đích lưu nguyên lương đáp đạo: “Ngã dã bất tri đạo a, cha môn đô bất thị võ giả, đãn thị bằng na tiểu tử đích giá nhất thủ tha khẳng định thị võ giả a.”
Trần tường hoàn thị bất minh sở dĩ, tưởng liễu nhất hạ nã xuất thủ cơ bả lưu nguyên lương phát cấp tha đích chiếu phiến phát cấp liễu bành thiên uy,
Lưu nguyên lương khán đáo liễu trần tường đích động tác cản mang thuyết: “Tường ca, chiếu phiến phát quá khứ khởi bất thị đại biểu cha lưỡng một hữu năng lực ma, đáo thời hầu bành ca cai tu lý ngã môn liễu a.”
Trần tường thuyết: “Hiện tại bách phân chi bách xác định na cá tiểu tử tựu thị võ giả liễu,
Nhĩ giác đắc bằng nhĩ hòa ngã năng cảo định tha ma?” Lưu nguyên lương nhất tưởng dã minh bạch liễu quá lai.
Kinh đô, nhất tọa ngận đại đích tứ hợp viện lí, nhất danh thân tài tráng thạc, diện dung soái khí hựu ngạnh lãng đích niên khinh nhân chính tại nhất vị lão nhân thân biên liêu thiên,
Giá thời đột nhiên thủ cơ chấn động liễu nhất hạ, niên khinh nhân hạ ý thức đích nã xuất thủ cơ khán liễu nhất nhãn,
Nhiên hậu mi đầu bất kinh ý gian đích vi vi chiến động, bán thảng tại nhất bả hoàng hoa lê mộc thảng y thượng đích lão nhân thuyết: “Thiên uy a, chẩm ma liễu?”
Niên khinh nhân thuyết đạo: “Một thập ma sự nhi, trần tường hòa nguyên lương tha môn tại ma đô khán đáo diệp thi huyên cân biệt nhân cật phạn.”
Thảng tại y tử thượng đích lão gia tử thuyết: “Nga, ngã hoàn dĩ vi thập ma sự nhi ni, nhĩ môn niên khinh nhân đích sự nhi ngã dã bất đổng,
Na cá khuê nữ thị nhĩ sư phụ bang nhĩ định hạ đích hôn sự, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn ba,
Đãn thị thiết ký giá thế gian hoàn thị hữu nhất ta ngã môn bất đổng đích sự tình, nhĩ tố nhậm hà sự đích thời hầu yếu tam tư nhi hậu hành,
Vị lai tựu khán nhĩ môn giá ta niên khinh nhân liễu, gia gia hòa nhĩ ba ba tha môn mạn mạn đô hội lão tử đích.”
Lão gia tử khán đáo bành thiên uy chuẩn bị thuyết thoại, thân thủ đả đoạn liễu nhất hạ kế tục thuyết
:“Ngã tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập ma, vô phi thị niên khinh nhân chi gian đích khái khái bán bán ma, nhĩ môn tự kỷ khứ xử lý,
Ngã thị tưởng thuyết, tại ngoại diện đích thời hầu yếu thiết ký nhĩ thị bành gia nhân, thị hồng sắc hậu đại, thiết vật vi phi tác ngạt,
Bất năng bả ngã môn bành gia nhân đích danh thanh hủy liễu, như quả nhượng ngã tri đạo nhĩ tại ngoại diện thương thiên hại nhân, biệt quái gia gia bất khách khí.”
Bành thiên uy hồi đáp đạo: “Gia gia, phóng tâm ba, ngã bất hội đích, ngã đích tính tử nhĩ thị tri đạo đích, bỉ giác sùng bái cường giả, đãn thị dã bất hội khi lăng nhược tiểu,
Giá ma đa niên liễu, ngã dã chỉ thị xuất khứ cân sư phụ lịch luyện đích thời hầu sát quá ngoại tộc, hòa bạn quốc đích cai tử chi nhân, bất hội đối kỳ tha nhân động thủ đích.”
Lão gia tử hựu thuyết: “Hành liễu hành liễu, ngã tri đạo liễu, nhĩ khứ ba, gia gia mị nhất hội nhi.”
Thuyết hoàn lão gia tử mị khởi song nhãn tại thụ hạ đả truân, bành thiên uy mạn mạn đích thối xuất liễu viện tử.
Xuất liễu viện tử lập mã nã quá thủ cơ cấp trần tường đả liễu quá khứ,
Tiếp thông điện thoại vấn đạo: “Trần tường thập ma tình huống? Na cá thiếu niên thị thùy?”
Trần tường hồi phục: “Tiền kỉ thiên chỉ tra xuất lai thị ma đô nhất bả thủ đích viễn phòng thân thích đột nhiên xuất hiện đích, hạ bán niên chuẩn bị độc ma đô đại học đích đại nhất.”
Bành thiên uy trứu mi tưởng liễu tưởng thuyết: “Diệp gia cân tống gia đích quan hệ nhất trực ngận hảo giá ngã tri đạo, đãn thị đột nhiên xuất hiện đích nam sinh,
Hoàn giá ma niên khinh tựu hữu điểm bất chính thường liễu, hoàn hữu kỳ tha hữu dụng đích tín tức ma?”
Trần tường cản khẩn thuyết đạo: “Hữu hữu hữu, ngã môn cương tài tại đình xa tràng chuẩn bị giáo huấn nhất hạ na cá tiểu tử, kết quả tha chỉ thị động liễu động thủ,
Ngã cân nguyên lương tha môn tựu đô phi xuất khứ tứ ngũ mễ viễn, hoãn liễu kỉ phân chung tài hoãn quá lai, đãn thị dã một giác đắc thân thượng na lí thụ thương.”
Bành thiên uy thính đáo giá nhi tiếu liễu khởi lai, tha tựu hỉ hoan thiêu chiến các chủng các dạng đích cao thủ,
Thính trần tường tha môn giá dạng thuyết hảo tượng na thiếu niên đích thân thủ hảo tượng bất thác đích dạng tử,
Giá thứ xuất khứ lịch luyện cương hồi lai, tại ngoại diện đích thời hầu dã cương cương đột phá đáo liễu ám kính,
Na chủng thân thủ tự kỷ hiện tại dã năng tố đáo, tưởng đáo giá nhi bành thiên uy thuyết đạo
:“Nhĩ môn tiên bất yếu khinh cử vọng động, giá kiện sự tựu tiên bất dụng quản liễu, tựu viễn viễn đích trành trứ tựu hành liễu,
Đãn thị bất yếu khứ đả nhiễu, quá hoàn giá đoạn thời gian ngã tựu yếu khứ ma đô liễu,
Đáo thời hầu tái hảo hảo lĩnh giáo hạ na cá thiếu niên đích thân thủ, hoàn hữu nhĩ môn lưỡng cá biệt tái ngoại diện loạn lai liễu,
Yếu thị tại nhượng ngã tri đạo nhĩ môn tại ngoại diện đả trứ ngã đích danh hào vi phi tác ngạt, đáo thời hầu ngã hội đả đoạn nhĩ môn đích song thối.”
Trần tường lăng liễu lăng cản khẩn hồi đáp đạo: “Phóng tâm ba bành ca, dĩ hậu bất hội liễu, nhĩ nhượng ngã môn vãng đông ngã môn tuyệt bất vãng tây,
Nhĩ nhượng ngã môn niện cẩu, ngã môn tuyệt bất niện kê.”
Kỳ thật bành thiên uy nhân tịnh bất phôi, phản nhi sùng bái cường giả đáo liễu nhất định đích trình độ,
Chỉ yếu bỉ tha cường tha tựu đối nhĩ hội phi thường tôn kính, nhiên hậu bính mệnh đích nỗ lực truy cản đối phương, trực đáo đả bại đối phương,
Khước dã bất hội thương nhân, tựu thị dụng giá chủng phương thức thối luyện tự kỷ đích tu vi hòa thể phách.
Chỉ thị tha bất tri đạo đích thị tự kỷ đích kỉ cá cẩu thối tử phản nhi tại ngoại diện hội vi phi tác ngạt,
Sở dĩ gia gia dã thị minh lí ám lí cấp tự kỷ điểm cảnh cáo, dã thị vi liễu tự kỷ đích tôn tử dĩ hậu bất yếu tẩu thượng oai lộ,
Bành gia đích thanh dự khả năng bất năng hủy điệu, sở dĩ mỗ gia tự đối tự kỷ gia tộc đích nhân đô tương đương nghiêm cách,
Tòng thối hạ lai dĩ hậu tính cách tài mạn mạn hoãn hòa nhất điểm.
Bành thiên uy kỳ thật dã chỉ thị kiến quá diệp thi huyên nhất diện nhi dĩ,
Hoàn thị tại 10 niên tiền, đương thời giác đắc tựu thị na cá tiểu nữ hài nhi trường đắc chân hảo khán,
Cân cá tiểu tiên nữ tự đích, chuyển nhãn dã quá khứ liễu thập niên, thuyết bất thượng đặc biệt hỉ hoan,
Đãn thị thập niên tiền tựu tại tâm lí chủng hạ liễu lạc ấn, hoàn thị tưởng khứ nỗ lực đích truy cầu,
Kỳ thật tha tịnh bất tri đạo tự kỷ sư phụ đích đả toán, chỉ thị giác đắc na cá nữ hài nhi khả dĩ tố tự kỷ đích tức phụ nhi nhi dĩ, tựu giá ma giản đan.
Quải điệu điện thoại đích bành thiên uy khai trứ xa triều trứ giao ngoại tẩu khứ,
Hạ ngọ hoàn yếu đặc huấn, tự kỷ cương đột phá đáo ám kính, cảnh giới hoàn nhu yếu ổn cố,
Tự kỷ sư phụ hoàn tại đẳng trứ tự kỷ ni.
Ma đô, khai xa tẩu đích diệp thi huyên tại xa thượng đối trần tiêu vô bỉ đích tiện mộ hòa bội phục,
Đãn thị dã một hữu cân hoa si nữ sinh tự đích na dạng đối trần tiêu, nhất lộ thượng nhị nhân thuyết thuyết tiếu tiếu,
Quan hệ dã tại tiến nhất bộ đích gia thâm, nam nữ chi gian bất quản thập ma tu vi, bất quản thập ma cảnh giới, giá chủng sự nhi bất thị tự nhiên nhi nhiên đích ma...
Nhị nhân khai xa lai đáo ma đô ngoại than, viêm nhiệt đích thiên khí tịnh một hữu trở đáng ngoại xuất đích nhân quần,
Diệp thi huyên hòa thành hiệu cân tùy nhân quần vãng tiền mạn mạn tẩu, nhất lộ tẩu quá khứ,
Các chủng các dạng đích trung tây hợp bích đích kiến trúc đại lâu súc lập tại ngoại than,
Khán đích nhân quần trận trận kinh hô, khán trứ điện thị tháp cao tủng nhập vân nhân quần canh thị kinh diễm vô bỉ.
Trần tiêu khán trứ tẩu tại bàng biên đích diệp thi huyên, kiểm giáp nhân vi viêm nhiệt trục tiệm hồng vân mật bố,
Hãn châu tùy trứ tẩu động mạn mạn tòng kiểm giáp hoạt lạc đáo phiêu lượng đích tỏa cốt xử,
Khán đích trần tiêu nhất trận táo động, cản khoái vận hành tiềm long quyết bình phục tâm tình, thuận tiện kháo cận nhất điểm diệp thi huyên, khống chế linh khí nhượng lưỡng nhân chu biên đích không khí mạn mạn hàng ôn.
Cảm thụ đáo dị dạng đích diệp thi huyên kinh nhạ đích chuyển đầu khán liễu nhất nhãn trần tiêu,
Trần tiêu chỉ thị vi vi nhất tiếu một hữu hàng thanh, khán trứ trần tiêu ôn nhu dương quang đích tiếu dung, diệp thi huyên nguyên bổn khôi phục chính thường đích kiểm giáp hựu phiếm hồng đích đê liễu đê đầu......