Bất minh sở dĩ đích huynh đệ nhị nhân tưởng bất thông, càn thúy dã tựu bất tái tưởng liễu, sự tình kí nhiên xử lý hoàn na tựu một sự nhi liễu, dĩ hậu dã năng hảo hảo khai công liễu.
Hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma đích trần tiêu vấn: “Na ta xuyên đại hạ thiên hoàn xuyên trứ bạch sấn y tây trang khố hắc bì hài đích nhân ứng cai bất thị ngoại địa đích ba?
Nhĩ môn tri đạo thị thập ma nhân ma?” Trần tiêu giác đắc kí nhiên xử lý liễu tựu yếu xử lý đích càn tịnh điểm, bất năng lưu hữu ẩn hoạn,
Khán đích xuất lai na ta tráng hán tịnh bất thị ngoại địa đích, cổ kế thị bổn địa đích hỗn tử.
Hoàng lai phúc tưởng liễu tưởng thuyết: “Nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã tưởng liễu tưởng hoàn chân thị đích,
Na ta đại hán ứng cai thị ma đô đích nhất cá khiếu mãnh hổ bang đích nhân,
Tại ma đô hoàn thị đĩnh xuất danh đích, bất quá chi tiền thị phóng cao lợi thải đích, hậu lai nghiêm đả,
Tha môn tựu mạn mạn tẩy bạch liễu, hiện tại tại ma đô khai liễu ngận đa ngu nhạc tràng sở, KTV võng ba,
Tẩy cước thành dạ điếm xá đích, bất quá dã hoàn hảo, tuy thuyết bất thị thập ma đại ác bất xá đích nhân,
Tổng quy phổ thông nhân thính đáo mãnh hổ bang hoàn thị đĩnh phạm truật đích.”
Trần tiêu đột nhiên vấn đạo: “Phúc ca, nhĩ chẩm ma tri đạo giá ma thanh sở a?”
Hoàng lai phúc lão kiểm nhất hồng thuyết đạo: “Ai nha, tiền ta niên hoàn một kết hôn đích thời hầu, na thời hầu hoàn niên khinh,
Cân trứ kỉ cá bằng hữu khứ tẩy cước thành khứ phóng tùng, kết quả cân tha môn khởi liễu trùng đột,
Hậu lai dã một thập ma đại sự nhi tựu bất liễu liễu chi liễu, đương thời na cá mãnh hổ bang đích bang chủ hoàn thị đĩnh hảo thuyết thoại đích,
Tri đạo ngã thị hoàng gia nhân dã tựu tưởng trứ giao hảo ngã môn hoàng gia, ngã dã thị tưởng trứ đa cá bằng hữu đa điều lộ,
Sở dĩ tựu liêu liễu đĩnh đa, lưỡng niên tiền bất tri đạo chẩm ma hồi sự nhi na cá bằng hữu tựu mạc danh thất tung liễu,
Tựu tại dã liên hệ bất đáo liễu, thính thuyết tha môn hoán liễu cá bang chủ, ngã dã tựu một hữu tại cân tha môn đả giao đạo liễu.”
Trần tiêu điểm liễu điểm đầu hựu vấn: “Nhĩ tri bất tri đạo tha môn cao tằng nhất bàn đô thị tại na lí tụ tập đích?”
Hoàng lai phúc thuyết đạo: “Trần tiêu nhĩ tưởng động mãnh hổ bang?”
Trần tiêu diêu liễu diêu đầu thuyết: “Bất thị, kim thiên lai đích giá thập kỉ cá nhân, thân thượng hữu điểm bất đối kính,
Ngã tưởng trứ khứ mãnh hổ bang vấn vấn, thuận tiện cảnh cáo tha môn nhất hạ nhi dĩ.”
Hoàng lai phúc thuyết: “Tha môn bình thời đô thị tại nhất cá khiếu ma tạp đích KTV, tựu tại phổ đông na biên,
Khả dĩ nhượng lai thanh đái nhĩ quá khứ, tha khứ na biên ngoạn quá.”
Trần tiêu khán liễu khán bạn công thất tường thượng đích chung biểu, hoàn bất đáo 11 điểm, tựu cân hoàng lai thanh thuyết: “Tẩu ba, đái ngã khứ trảo tha môn.”
Hoàng lai thanh chiến chiến nguy nguy đạo: “Chân đích yếu khứ a? Tha môn khả thị hắc xã hội a.”
Trần tiêu tiếu trứ thuyết: “Phạ thập ma, bất thị hữu ngã tại ni ma, tẩu ba.”
Hoàng lai thanh nhất tưởng dã xác thật, hữu trần tiêu tại, dã bất dụng thái quá đam tâm, nhiên hậu hồi đầu cân ca ca thuyết nhất thanh
:“Na ngã hòa trần ca tẩu lạc, nhĩ hồi gia đích thời hầu nhượng tư cơ khai xa quá lai tiếp nhĩ ba.”
Hoàng lai phúc bãi bãi thủ thuyết: “Hảo đích, khứ ba, ngã tri đạo liễu.”
Hoàng lai thanh khai xa tái trứ trần tiêu lai đáo ma tạp KTV đích môn khẩu, khán trứ giá đống tứ tằng cao đích kiến trúc,
Môn khẩu trang hoàng đích hào hoa vô bỉ, hoàn hữu nhất cá thạc đại đích đình xa tràng,
Tuy thuyết bỉ bất thượng tự kỷ thượng thứ khứ đích na gia thiên cung hội sở, đãn thị tại phổ thông nhân nhãn lí dĩ kinh túc cú hào hoành liễu.
Hiện tại hoàn bất đáo trung ngọ, KTV hoàn một khai thủy doanh nghiệp, đại môn khẩn bế đích.
Hoàng lai thanh tẩu tại trần tiêu tiền diện thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ, khán đáo chỉ hữu liêu liêu kỉ nhân chính tại đại thính lí đả tảo vệ sinh,
Tùy hậu tẩu tiến lai đích trần tiêu khán liễu khán tứ chu, một phát hiện hữu kỳ tha thập ma nhân,
Tùy tức dụng linh thức tra khán liễu nhất hạ chỉnh đống kiến trúc, khán đáo liễu nhất ta lệnh nhân huyết mạch phún trương đích hoán diện cản khẩn hoảng liễu hoảng não đại bất nhượng tự kỷ xuất khứu,
Nhiên hậu khán đáo đỉnh tằng hữu nhất gian đại bao phòng, hữu kỉ cá đại hán tại lí diện bất tri đạo tại thuyết ta thập ma,
Hoàn thời bất thời đích dâm tiếu, môn khẩu trạm tại kỉ cá tráng thạc đại hán tại thủ trứ phòng môn, ứng cai tựu thị giá lí liễu.
Thu hồi linh thức đích trần tiêu mại bộ hướng điện thê tẩu khứ, hoàng lai thanh dã cản mang cân thượng khứ,
Tại chu vi đả tảo vệ sinh đích phục vụ viên dĩ vi giá lưỡng nhân dã thị lão bản đích nhân, tựu một lan trứ.
Nhất lộ sướng hành vô trở đích lai đáo đỉnh tằng, xuất liễu điện thê, đại bao phòng đích kỉ cá tráng hán chuyển đầu phát hiện liễu nhị nhân,
Bất quá một hữu thập ma động tác, giá lưỡng nhân khán trứ đô thị ngận niên thiếu đích thiếu niên, cảm giác dã một hữu thập ma nguy hiểm tựu bất tại quan chú, chỉ đương thị KTV đích phục vụ sinh bãi liễu.
Kỉ danh hán tử một tưởng đáo lưỡng danh thiếu niên trực trực đích tựu tẩu liễu quá lai, nhiên hậu tha môn tựu khai thủy động liễu khởi lai,
Tại trần tiêu nhị nhân tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu lan liễu quá lai vấn đạo: “Nhĩ môn thị thập ma nhân, lai giá lí càn thập ma?”
Trần tiêu vi vi tiếu trứ thuyết: “Một thập ma, hữu điểm sự tình tưởng cân nhĩ môn lão bản liêu liêu, ma phiền nhĩ thông tri nhất thanh.”
Lĩnh đầu đích hán tử nhất kiểm sá dị đích đạo: “Tiểu hỏa tử, nhĩ thị bất thị một hữu thụy tỉnh a?
Giá lí thị thập ma địa phương nhĩ bất tri đạo ma? Tựu nhĩ hoàn tưởng kiến ngã môn lão bản, mao trường tề liễu ma?”
Thuyết hoàn cân trứ bàng biên đích kỉ cá đại hán đô cáp cáp tiếu liễu khởi lai, tha môn nhất trực trạm tại giá lí, hữu nhạc tử đương nhiên tâm lí dã khai tâm.
Trần tiêu đối trứ lĩnh đầu đích thuyết: “Toán liễu, kí nhiên nhĩ bất nguyện ý thông tri, na ngã tựu tự kỷ quá khứ ba.”
Thuyết hoàn tựu triều trứ bao sương môn tẩu khứ. Hoàng lai thanh một kiến quá giá chủng tràng diện, duy duy nặc nặc đích cân tại trần tiêu thân hậu.
Khán trứ bất thức hảo ngạt đích lưỡng danh thiếu niên, kỉ cá đại hán dã nộ liễu, nã xuất tượng giao bổng tựu triều trứ nhị nhân đầu thượng luân khứ,
Hoàng lai thanh hách đắc bão trứ đầu vãng trần tiêu thân biên kháo,
Trần tiêu xả trụ hoàng lai thanh thuyết: “Biệt phạ.”
Nhiên hậu hữu thủ tả hữu nhất huy kỉ danh hán tử mạch nhiên vãng hậu đảo khứ, lĩnh đầu đích hán tử trùng tại tối tiền diện,
Nhất hạ tử bị trần tiêu hư không phiến phi chàng đáo liễu bao sương môn thượng, môn bị chàng khai liễu.
Bao sương lí diện đích kỉ cá nhân khán trứ môn khẩu đích chúng nhân, nhất hạ một phản ứng quá lai, giá niên đầu hoàn chân hữu bất phạ tử đích, nháo sự nhi đô nháo đáo giá lí lai liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!