Kỵ tại tiểu hoàng thân thượng đích tiểu tuyết điêu, tùy trứ tiểu hoàng đích cấp tốc di động khai tâm đích thủ vũ túc đạo,
Chủy lí nhất trực “Lạc chi lạc chi” đích khiếu trứ, trần tiêu tọa tại tiểu hắc đích thân thượng hồi tưởng khởi tòng tiểu tựu tại giá sơn lí cân trứ tiểu hắc hòa tiểu hoàng phong ngoạn,
Nhất hoảng đô thập kỉ niên liễu, chân thị thời quang như toa a.
Tiểu hoàng hòa tiểu hắc đà trứ nhất nhân nhất thú lai đáo sâm lâm thâm xử,
Thính đáo tiền phương khai thủy hữu “Chi chi chi chi” đích thanh âm hậu, mạn mạn phóng hoãn liễu cước bộ, tha môn tri đạo đáo địa phương liễu.
Trần tiêu hạ lai mạn mạn tẩu đáo tiền phương, đột nhiên tòng thụ thượng nhưng hạ lai nhất khỏa quả tử,
Trần tiêu trắc đầu đóa quá, tiểu hắc trùng trứ thụ sao bào hao liễu nhất thanh, trần tiêu an phủ liễu nhất hạ tiểu hắc đối trứ thụ sao thuyết
:“Tiểu hầu tử, nhĩ khứ cân nhĩ môn tộc trường thuyết nhất thanh, ngã lai thủ tửu đích.”
Đầu đỉnh truyện lai “Sưu” đích nhất thanh tựu một liễu thanh âm, quá liễu hảo nhất hội nhi trần tiêu chính tiền phương tẩu quá lai kỉ đạo thân ảnh,
Lĩnh đầu đích hầu tử khán đáo thị trần tiêu dã thị cản khẩn bào quá lai cân trần tiêu sáo cận hồ,
Trần tiêu tại tiểu hắc hòa tiểu hoàng tiện mộ đích nhãn thần trung đâu cấp liễu hầu tử nhất khỏa luyện khí đan, hầu tử tiếp quá nhất bả tắc tiến liễu chủy lí.
Đẳng tha hấp thu hoàn trần tiêu thuyết: “Tiểu không, hoàn hữu đa thiếu tửu nha, ngã lai thủ nhất điểm.”
Khôi phục quá lai đích hầu vương thính đáo giá lí nhất kiểm nha đông đích dạng tử, bất quá dã một phản kháng,
Quá lai xả trứ trần tiêu đích y phục giác vãng lĩnh địa tẩu khứ.
Lai đáo nhất xử hầu tử đích tập trung địa, khán trứ hầu tử tại mỗi cá mậu mật đích thụ thượng đô đáp kiến đích sào huyệt,
Mỗi cá sào huyệt đô hữu kỉ đàn tửu tồn phóng, đốn thời trần tiêu tiếu nhan liên khai, khán lai tồn hóa hoàn bất thiếu a,
Sư phụ thuyết hoàn hữu tứ ngũ thập đàn, khán lai chỉ đa bất thiếu.
Trần tiêu đối trứ hầu tử thuyết: “Tiểu không a, nhĩ năng nhượng ngã đái tẩu đa thiếu đàn tửu a?”
Hầu vương nạo liễu nạo đầu tưởng liễu tưởng, thân xuất trảo tử nhiên hậu “Chi chi chi” bỉ hoa liễu nhất hạ, trần tiêu khán đổng liễu, thị 5 đàn.
Trần tiêu diêu liễu diêu đầu thuyết: “Hữu điểm thiếu liễu, giá dạng, ngã tại cấp nhĩ lưỡng khỏa đan dược, tịnh thả nhượng nhĩ đột phá đáo trúc cơ, ngã đái tẩu 20 đàn như hà?”
Hầu vương đốn thời trảo nhĩ nạo tai đích bất tri đạo chẩm ma thủ xá,
Cấp đích “Chi chi chi chi” đích loạn khiếu, nhiên hậu vi trứ trần tiêu chuyển trứ quyển, trần tiêu dã bất cấp,
Nhượng hầu vương tự kỷ hảo hảo tưởng nhất tưởng, tiểu hắc hòa tiểu hoàng lão thần tại tại đích bát tại nhất biên đả truân,
Giá địa phương tha môn thái thục liễu, tòng tiểu trần tiêu tựu đái trứ tiểu hắc hòa tiểu hoàng thời bất thời đích quá lai trảo hầu tử ngoạn, ngẫu nhĩ sấn hầu tử bất chú ý hoàn thâu tửu hát.
Mạn mạn lãnh tĩnh hạ lai đích hầu tử trạm tại nguyên địa khán trứ trần tiêu vô nại đích điểm liễu điểm đầu,
Thật tại thị giang bất trụ cảnh giới đích dụ hoặc a, tự kỷ tại cường lực nhất điểm,
Năng đái trứ hầu quần tẩu đáo canh viễn đích địa phương thu tập quả tử, đáo thời hầu nhưỡng tửu tựu canh dung dịch liễu,
Sở dĩ hầu vương dã tưởng thông liễu, triều trứ trần tiêu liệt chủy điểm liễu điểm đầu.
Trần tiêu tiếu liễu tiếu đối hầu tử thuyết: “Tiểu không, nhĩ trảo cá tích tĩnh điểm đích địa phương, ngã bang nhĩ đột phá, nhiên hậu tại khứ thủ tửu.”
Hầu vương khai tâm đích tiếu liễu tiếu, tuy nhiên tha tín nhậm trần tiêu, tất cánh thị tòng tiểu ngoạn đáo đại đích,
Đãn thị hoàn thị bảo hiểm điểm vi hảo. Điểm liễu điểm đầu lĩnh trứ trần tiêu vãng nhất xử cao đại đích mậu mật đích thụ chi đáp kiến đích trụ xử tẩu khứ,
Trần tiêu nữu quá đầu đối trứ tam chỉ thú thuyết: “Nhĩ môn tam cá khả dĩ đáo xử chuyển nhất chuyển, biệt cân hầu tử khởi trùng đột a, yếu bất nhiên ngã thu thập nhĩ môn.”
Tiểu hắc hòa tiểu hoàng điểm liễu điểm đầu, tha môn thái thục tất giá lí liễu, dã một xá hảo ngoạn đích,
Tựu tiếp trứ bát tại địa thượng đả truân, tiểu bạch đảo thị hưng phấn đích khai thủy tứ xử loạn thoán.
Lai đáo tiểu không đích trụ xử, khán trứ dụng thụ chi đáp kiến bình chỉnh đích trụ xử trần tiêu đối hầu vương thuyết
:“Tiểu không, nhĩ đảo thị đĩnh hội hưởng thụ đích, ngã khán nhĩ môn tựu nhĩ giá lí tối thư phục.” Hầu vương đối trứ trần tiêu xả trứ đại chủy tiếu liễu tiếu.
Đẳng nhất nhân nhất hầu tọa hảo, trần tiêu thuyết: “Na lưỡng khỏa đan dược tựu đương tống nhĩ liễu, nhĩ lưu trứ mạn mạn cật ba, tại cấp nhĩ nhất khỏa, nhĩ hiện tại đột phá.”
Thuyết hoàn nã xuất tam khỏa luyện khí đan xuất lai, hầu vương hưng phấn đích thu khởi lưỡng khỏa bào đáo tự kỷ thụy giác đích địa phương bất tri đạo tàng đáo liễu na lí,
Nhiên hậu hồi lai trảo trứ trần tiêu thủ lí thặng hạ đích nhất khỏa trực tiếp nhưng tiến liễu chủy lí, tiếp trứ bàn thối tọa hạ.
Đẳng dược hiệu khai thủy khởi tác dụng đích thời hầu, trần tiêu phóng xuất linh thức, chỉ dẫn trứ hầu vương thân thể lí đích linh khí khứ khai tích linh hải,
Hầu vương bị đại lượng đích linh khí trùng kích đích thân thể kịch thống, thử nha liệt chủy đích tưởng hảm, trần tiêu thuyết: “Nhẫn nhất nhẫn, ngận khoái tựu hảo, biệt hàng thanh.”
Hầu vương chỉ năng tọa trứ bất động, cường nhẫn trứ kịch thống, cân tùy trứ trần tiêu thích phóng đích linh thức nhất khởi khai tích linh hải,
Tối hậu đích quan đầu trần tiêu phát hiện linh khí cánh nhiên sảo vi hữu điểm bất túc, cản khẩn dụng tả thủ nã xuất thượng thứ một dụng hoàn đích linh thạch,
Ứng đạo linh thạch lí đích linh khí khai thủy vãng hầu vương thân thể lí diện thâu tống, đột nhiên tòng ngoại giới truyện tiến lai đại lượng đích linh khí,
Hầu vương kinh đắc soa điểm khiêu khởi lai, bị trần tiêu án trứ kiên đầu một hữu động đạn, linh khí tùy trứ trần tiêu đích chỉ dẫn trùng kích trứ linh hải,
Mạn mạn đích khai thủy hiển hiện xuất lai, hoàn hảo, dã tựu cân cá tiểu thủy đàm tự đích, tổng toán thị trúc cơ thành công liễu.
Thu hồi linh khí hòa linh thức đích trần tiêu tiếu doanh doanh đích khán trứ hầu vương, hầu vương hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn tình,
Mặc mặc đích cảm thụ liễu nhất hạ thân thể đích khinh doanh, hoan hô đích triều trần tiêu bái liễu nhất bái,
Trần tiêu vi tiếu trứ bãi liễu bãi thủ thuyết: “Tiên khứ tẩy tẩy ba, nhĩ thân thượng đích vị đạo thái trọng liễu.”
Hầu vương đê đầu văn liễu văn khán trứ tự kỷ thân thượng đích ô cấu nạo liễu nạo đầu, tùy hậu thoán xuất khứ bất kiến liễu.
Trần tiêu tẩu hạ liễu hầu vương đích trụ xử, khán trứ tứ chu chi chi chi đích hầu quần,
Phát hiện tiểu bạch chính kỵ trứ nhất chỉ sảo đại nhất điểm đích hầu tử tại tứ xử loạn bào, hội tâm nhất tiếu.
Sảo đẳng liễu phiến khắc thanh tẩy hảo đích hầu vương thoán đáo trần tiêu bàng biên, kinh hỉ đích đối trứ trần tiêu “Chi chi chi” đích thuyết ta thập ma,
Hảo tượng thị tưởng nhượng trần tiêu dã đái trứ tha xuất khứ sấm đãng nhất hạ ngoại giới, trần tiêu tiếu trứ thuyết
:“Nhĩ hảo hảo đích đái trứ hầu quần tại giá lí sinh hoạt tiện thị, ngã hội kinh thường lai khán nhĩ đích, nhĩ yếu thị tẩu liễu hầu quần bị kỳ tha tộc quần khi phụ liễu chẩm ma bạn?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!