Bán cá tiểu thời hậu, tam nhân tinh thần khí sảng đích hồi đáo liễu viện tử lí, nhất kiểm cảm ân đái đức đích mô dạng,
Trần tiêu bãi liễu bãi thủ thuyết: “Biệt giá dạng, khán trứ quái thẩm nhân đích.”
Tam nhân đô cáp cáp đại tiếu, nhiên hậu tam nhân tọa hạ lai trần tiêu nghiêm túc đích đối tam nhân thuyết
:“Ngã bang nhĩ môn kỳ thật một hữu biệt đích ý tư, hiện tại đích thế giới hoàn hữu ngận đa vị tri đích phong hiểm,
Sở dĩ nhĩ môn thế lực cường đại điểm tài năng canh hảo đích thủ hộ hoa quốc,
Ngã dĩ hậu hữu khả năng dã hội tiến nhập tu chân giới, ngã bất tại hoa quốc đích thoại tựu chỉ năng kháo nhĩ môn liễu.”
Tam nhân dã thị túc mục đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu trần tiêu hựu tiếp trứ thuyết
:“Bất quá hoàn bất tri đạo ngã thập ma thời hầu hội khứ tu chân giới, đãn thị hậu diện hội tại ma đô thượng học cân thiên uy ca dã thị giáo hữu liễu,
Như quả nhĩ môn hữu thập ma cảm giác giải quyết bất liễu đích vấn đề, tùy thời khả dĩ trảo ngã,
Bất quá nhĩ môn dã bất dụng thái quá vu đam tâm, giá cá thế giới thượng tuy thuyết khả năng hoàn hữu thượng cổ niên gian di lưu hạ lai đích vị tri nguy hiểm,
Đãn thị ứng cai dã đô hữu hạn chế đích, bất nhiên giá cá thế giới tảo tựu loạn sáo liễu.”
Hoàng đồng tước thuyết đạo: “Na ta tà tu toán bất toán thị thượng cổ thời kỳ di lưu đích nguy hiểm?”
Trần tiêu diêu liễu diêu đầu thuyết: “Na ta bất toán, na ta nhân chỉ thị bất tri đạo tòng na lí đắc đáo nhất ta thượng cổ tàn khuyết đích tu luyện tâm pháp,
Tự kỷ bất hội tu bổ tựu tẩu liễu thiên môn, bất quá na ta nhân dã bất thị nhĩ môn năng đối phó đích liễu đích,
Nhĩ môn thị kháo kính lực công kích, thị thân thể lí bổn thân đích lực lượng, thông quá tu luyện nhất bộ bộ đích gia cường,
Nhi ngã môn tu chân thị kháo thiên địa gian hòa linh dược linh thạch đích đông tây hấp thủ đích linh khí tác vi tu luyện đích căn bổn,
Sở dĩ thị bất nhất dạng đích, na ta tà tu ngã tự hội dã nhất cá cá đích thanh lý hoàn,
Dĩ hậu ngộ đáo khán bất đổng đích đông tây dã yếu tùy thời liên hệ ngã, hoàn hữu như quả hữu trảo đáo nhất ta vị tri đích thảo dược thập ma đích,
Ký đắc cân ngã thuyết, ngã hữu dụng đích, nhĩ môn vị lai yếu đột phá nhĩ môn thuyết đích thiên nhân cảnh như quả hữu ngã luyện đích đan dược, đột phá khởi lai hội ngận dung dịch đích.”
Tam nhân thính liễu tâm lí bành phái bất dĩ, đồng thời dã đối tự kỷ bất liễu giải đích đông tây sản sinh liễu nhất ti ti đích khủng cụ, bất quá hoàn hảo, hoa quốc hữu trần tiêu.
Thuyết hoàn giá ta vấn đề, chúng nhân nhất khởi hựu thuyết liễu ta khinh tùng điểm đích thoại đề, thời gian quá đích dã ngận khoái,
Trần tiêu khán liễu khán thiên sắc dĩ kinh tịch dương tây hạ đích thời hầu liễu, tựu đối chúng nhân thuyết
:“Vãn thượng ngã thủ tại giá lí nhĩ môn phóng tâm, nhĩ môn cai mang thập ma tựu mang thập ma khứ.”
Hoàng đồng tước thuyết đạo: “Na hành, ngã cân thiên uy khứ trảo tha gia lão gia tử,
Bả ma đô diệp gia thủ tiêu hôn sự đích sự tình cáo tố lão gia tử nhất thanh.”
Trần tiêu điểm điểm đầu, tùy tức hoàng đồng tước đái trứ bành thiên uy ly khai liễu viện tử.
Đẳng lưỡng nhân tẩu hậu trần tiêu vấn khương nguyên sinh: “Nhĩ một sự nhi ma?”
Khương nguyên sinh tiếu tiếu thuyết: “Ngã một thập ma sự nhi, nhất hội nhi tại khứ,
Tưởng trứ khứ cân tối cao lĩnh đạo hối báo nhất thanh, nhĩ phi hành đích tư liêu tha khán quá,
Chi tiền ngã môn lưỡng hoàn thảo luận nhĩ cứu cánh thị hảo nhân hoàn thị phôi nhân, na thời hầu đô soa điểm giới nghiêm.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Na nhĩ khứ ba, ngã tự kỷ đãi hội nhi.”
Thính đáo liễu cản nhân đích ý tư, khương nguyên sinh dã một lý do tại đãi hạ khứ liễu, tựu ly khai liễu viện tử.
Hồi đáo gia đích bành thiên uy đái trứ hoàng đồng tước trảo đáo liễu gia gia,
Hoàng đồng tước cân giá vị hoa quốc thạc quả cận tồn đích lão gia tử đàm liễu đàm kim thiên đích sự tình,
Lão gia tử dã đại cảm tân kỳ đích đạo: “Hoạt liễu giá ma đại tài tri đạo giá cá thế giới hoàn hữu giá ma thần kỳ đích tồn tại,
Chân thị tân kỳ a, thủ tiêu tựu thủ tiêu ba, bất quá đáo thời hầu liên hệ nhất hạ diệp gia tựu thuyết thị kinh quá hữu hảo hiệp thương nhất khởi tố đích quyết định,
Bất nhiên ngoại giới truyện xuất khứ nhậm hà nhất gia thất ước đô bất hảo.”
Hoàng đồng tước điểm điểm đầu thuyết: “Lý đương như thử.” Bành thiên uy khứ trảo tự kỷ muội muội khứ liễu, hoàng đồng tước bồi trứ lão gia tử liêu thiên.
Bành thiên uy trảo đáo tại ngoạn du hí đích muội muội thuyết
:“Biệt ngoạn liễu, nhĩ sai ngã kim thiên bính kiến thùy liễu?”
Bị đả nhiễu đích bành vân thư nhất kiểm bất duyệt đích thuyết: “Thùy nha, thần thần bí bí đích.”
Bành thiên uy cân bành vân thư thuyết liễu bính đáo liễu trần tiêu, bất quá một thuyết trần tiêu đích sở tác sở vi,
Chỉ thị thuyết trần tiêu bỉ tự kỷ lệ hại đa liễu, hựu thuyết liễu cân diệp thi huyên thủ tiêu liễu hôn ước,
Bành vân thư nhất kiểm bất giải đích thuyết: “Khả thị tha tài 18 tuế a.”
Bành thiên uy lão thần tại tại đích thuyết: “Dĩ hậu a, bất yếu nã nhĩ đích nhận tri lai nhận thức giá cá thế giới,
Bất quá tha khả năng đối diệp thi huyên hữu ý tư, cổ kế nhĩ đích cơ hội bất đại liễu.” Thuyết hoàn lưu hạ mãn kiểm tu phẫn đích muội muội chuyển thân hồi liễu phòng gian.
Nhi giá biên khương nguyên sinh trảo đáo liễu khai hoàn hội đích tối cao lĩnh đạo, dã bả kim thiên đích sự tình như thật đích thuyết liễu nhất biến,
Tối cao lĩnh đạo cáp cáp tiếu đạo: “Kỳ thật ngã khán quá tha đích tư liêu tựu giác đắc thị tự kỷ nhân, giá thị trực giác, nhi thả... Toán liễu.
Giá dạng dĩ hậu nhĩ đích đam tử dã năng khinh nhất điểm, bất quá nhĩ thuyết yếu bất yếu cấp tha nhất cá tương quân hàm?”
Khương nguyên sinh tưởng liễu tưởng thuyết: “18 tuế đích tương quân a, thuyết xuất khứ thùy tín a.”
Tối cao lĩnh đạo tiếu đạo: “Vi liễu nhượng tha tri đạo hoa quốc dã thị tha đích hậu thuẫn, thị tha đích gia a, ngã giác đắc khả dĩ.”
Khương nguyên sinh thuyết: “Đẳng đẳng ba, đẳng giá lưỡng thiên giải quyết hoàn thái dương quốc đích nhẫn giả, ngã tại cân tha liêu liêu,
Khán tha chẩm ma tưởng.” Tối cao lĩnh đạo điểm liễu điểm đầu.
Trần tiêu tại viện tử lí cấp diệp thi huyên phát liễu cá uy tín thuyết tự kỷ tại kinh đô ngận hảo,
Tịnh thả cáo tố liễu tha hôn sự đích sự tình dĩ kinh giải quyết liễu, nhượng tha hòa lão gia tử bất yếu tại đam tâm liễu,
Phát hoàn uy tín dã một quản hồi phục tựu bả thủ cơ thu hồi đáo giới chỉ lí mặc mặc phát ngốc,
Tưởng trứ tự kỷ hạ sơn kỳ thật tịnh một hữu đa cửu, ngộ đáo liễu hữu hảo cảm đích tiên nữ, hoàn hữu hòa ái khả thân đích lưỡng cá sư huynh,
Tuy thuyết giá cá thế thượng một hữu liễu chí thân, tất cánh hoàn thị hữu thân nhân đích.
Đệ nhị thiên tảo thượng nhất đại tảo hoàng đồng tước đái trứ bành thiên uy tựu lai liễu, nhiên hậu khương nguyên sinh dã lai liễu,
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!