Trần tiêu tẩu hướng vựng đảo tại y tử thượng đích nhẫn giả, nhất mai ngân châm sáp nhập tha tâm tạng phụ cận,
Lánh nhất mai sáp nhập tha phúc bộ, giá thời na danh nhẫn giả y nhiên một hữu tỉnh lai, bàng biên đích khương nguyên sinh hòa kỉ danh long tổ thành viên đô bất giải đích khán trứ trần tiêu.
Trần tiêu vãng hậu thối liễu kỉ bộ nhiên hậu chuyển đầu vi vi nhất tiếu thuyết: “Biệt trát nhãn, tiếp hạ lai tựu thị kiến chứng kỳ tích đích thời khắc.”
Khương nguyên sinh một cảm hàng thanh tâm lí khước phúc phỉ đạo: “Nhĩ giá thị ma thuật khán đa liễu ba, hữu giá cá thời gian cha môn đô phi xuất khứ hảo viễn liễu.”
Đột nhiên y tử thượng đích nhẫn giả phát xuất thống khổ đích thân ngâm thanh, na danh nhẫn giả gian nan đích tranh khai nhãn tình,
Khán đáo nhãn tiền đích chúng nhân, nhận xuất lai na danh thiếu niên, kinh cụ đích nhãn thần đái trứ kỳ cầu,
Mãn chủy thị huyết tưởng khai khẩu đãn thị khước thuyết bất xuất thoại lai, tha bất đình đích tại y tử thượng chiến đẩu trừu súc,
Tựu do như bị bạo liễu cúc hoa nhất bàn tưởng bả tự kỷ quyền súc khởi lai, khước một hữu ti hào đích tác dụng,
Cảm thụ trứ yếu tử bất tử đích thống khổ kiếp nan, nhẫn giả hầu lung lí phát xuất dã thú bàn đích cô cô thanh.
Khán trứ thống khổ đích nhẫn giả chúng nhân giai thị đầu bì phát ma, lý phi canh thị trừng đại song nhãn khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết,
Tha bất minh bạch tha hòa tự kỷ đích đội viên dụng liễu hảo đa hình cụ, chỉ giáp đô nhất cá cá đô khấu điệu liễu,
Đô bất năng nhượng na danh nhẫn giả phát xuất thanh âm, vi thập ma giá danh thiếu niên chỉ thị trát liễu lưỡng châm nhẫn giả tựu hội biến thành giá dạng liễu.
Quá liễu tam thập miểu trần tiêu trạm tại nguyên địa dụng linh thức bả ngân châm trừu xuất lai,
Thuấn gian nhẫn giả cảm thụ đáo thân thể lí kịch thống hòa băng hỏa lưỡng trọng thiên đích cảm giác tiêu thất liễu,
Trương đại chủy ba đại khẩu đích suyễn trứ thô khí, nhiên hậu chủy lí kỉ lí cô lỗ đích bất tri đạo thuyết đích thập ma,
Khương nguyên sinh thính đổng liễu đối trần tiêu thuyết đạo: “Tha thuyết, nhĩ thị ma quỷ, nhượng nhĩ cản khẩn sát liễu tha.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Tử đảo thị giản đan, hoạt trứ khả bất thị thập ma giản đan đích sự tình,
Hảo liễu, nhĩ khứ vấn thanh sở, tha như quả hoàn bất thuyết, ngã tựu nhượng tha thống khổ tại gia bội.”
Khương nguyên sinh đả liễu cá lãnh chiến tẩu đáo nhẫn giả bàng biên dụng biệt cước đích thái dương quốc ngữ cân nhẫn giả câu thông,
Quá liễu ngũ phân chung khương nguyên sinh tẩu đáo trần tiêu thân biên thuyết: “Hảo liễu, đô vấn thanh sở liễu.”
Trần tiêu vấn đạo: “Xác định thuyết đích đô thị chân đích ma? Dụng bất dụng tái cấp tha lai nhất hạ.”
Khương nguyên sinh diêu diêu đầu thuyết: “Ứng cai đô thị chân đích liễu, tha môn tựu thị thái dương quốc tiểu phản thành đích lưu phong gia tộc,
Cân lý phi thuyết đích tương soa bất đa, nhi thả tha môn gia tộc hoàn hữu nhất cá ẩn thế đích lão gia hỏa,
Cư thuyết khoái yếu đột phá thần nhẫn liễu, cổ kế tựu thị ngã môn luyện võ đích thiên nhân cảnh, giá dã thị tha môn đích để khí, sở dĩ lưu phong gia tộc tại thái dương quốc tựu thị nhất thủ già thiên.”
Trần tiêu điểm liễu điểm đầu thuyết: “Kí nhiên vấn thanh sở liễu, na ngã môn hiện tại tựu xuất phát.” Tùy hậu tẩu liễu xuất khứ
Khương nguyên sinh đối lý phi thuyết: “Cấp tha cá thống khoái ba.” Nhiên hậu dã tẩu liễu xuất khứ
Khương nguyên sinh hòa trần tiêu lai đáo quảng tràng thượng, trần tiêu thuyết: “Yếu bất ngã tự kỷ khứ?”
Khương nguyên sinh thuyết đạo: “Công tử nhĩ hội thái dương quốc ngữ ma?”
Trần tiêu thuyết: “Na điểu ngữ ngã học tha càn thập ma.”
Khương nguyên sinh kiểm hồng đích thuyết: “Ngã yếu thị hữu nhĩ nhất dạng đích chiến lực dã khả dĩ giá dạng thuyết liễu,
Hoàn thị đái trứ ngã ba, ngã tri đạo đại khái đích phương vị, khứ liễu dã khả dĩ bang nhĩ tố phiên dịch.”
Trần tiêu điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tế xuất tiềm long kiếm đái trứ khương nguyên sinh trùng thiên nhi khởi,
Hậu diện trạm trứ lý phi kỉ cá tống tha môn đích long tổ thành viên, khán trứ nhãn tiền trường hồng hoa quá,
Nhất cá cá kinh cụ đích trương đại chủy ba, quá liễu hảo nhất hội nhi tài phản ứng quá lai thuyết
:“Chân đặc ma đích ngưu X a, giá thị thập ma nhân a, quái bất đắc tương quân đô đối tha na ma lễ ngộ hữu gia đích,
Nhĩ môn kỉ cá bả khán đáo đích đông tây cấp ngã lạn tại đỗ tử lí, yếu thị truyện xuất khứ, ngã phạ ngã dã cứu bất liễu nhĩ môn.”
Xuất liễu thái dương quốc cảng khẩu đích phiêu lượng quốc hàng mẫu hạm đội, chính tại đại diêu đại bãi đích vãng hoa quốc phương hướng khai khứ,
Đại ưng hào hàng mẫu thượng lôi đạt đột nhiên phát xuất cảnh cáo, lôi đạt viên cản mang khán hướng lôi đạt họa diện khước một khán đáo thập ma dị thường,
Dã tựu một hữu hướng thượng hối báo, đột nhiên quá liễu lưỡng phân chung đột nhiên lôi đạt hựu tích tích tích đích báo cảnh,
Lôi đạt viên khán đáo hữu cá bạch điểm cấp tốc đích triều hạm đội nhi lai,
Hoảng mang đích lôi đạt viên cản mang triều trứ tiền phương lĩnh đạo hối báo thuyết hữu bất minh phi hành vật cấp tốc triều hạm đội nhi lai.
Tiền phương đích lĩnh đạo lai đáo lôi đạt biên khán trứ cấp tốc phi hành đích bạch điểm,
Cản khẩn hạ lệnh tiến nhập chiến bị trạng thái, võ khí hệ thống toàn đô đả khai, chuẩn bị dự phòng lai tập,
Quá liễu nhất phân chung, khán trứ lôi đạt thượng tĩnh chỉ bất động đích bạch điểm chúng nhân diện diện tương thứ, giá thị thập ma ý tư?
Phi đạn hòa phi cơ dã bất hội tĩnh chỉ bất động a, nan bất thành ngộ đáo ngoại tinh nhân liễu?
Xuyên trứ cao quý quân trang đích lĩnh đạo tẩu đáo giáp bản thượng nã trứ vọng viễn kính khán hướng thượng phương,
Nhân vi hữu vân tằng thập ma đô khán bất đáo, nhất kiểm phí giải đích lĩnh đạo tẩu hồi hạm thương khán trứ nhất động bất động đích bạch điểm hãm nhập trầm tư.
Hạm đội đích thượng không khương nguyên sinh chỉ trứ hạ diện phẫn hận đích thuyết
:“Hựu thị phiêu lượng quốc đích giá bang thư trùng lai ác tâm nhân liễu, khán trứ phương hướng tựu thị triều trứ ngã môn hoa quốc khứ đích,
Tha môn mỗi niên đô lai hồi kỉ thứ, hữu thời hầu hoàn chủ động xâm nhập ngã môn lĩnh hải,
Chỉ bất quá ngã môn một hữu đặc biệt cường đại đích hạm đội, sở dĩ mỗi thứ dã chỉ năng khiển trách, ai.”
Trần tiêu khán trứ tòng vân tằng phùng khích lí khán đáo đích phiêu lượng quốc hạm đội tưởng liễu tưởng thuyết: “Yếu bất nhiên cấp tha môn điểm giáo huấn?”
Khương nguyên sinh thuyết: “Một bạn pháp đích đích ba, tha môn hựu thị tại công hải thượng,
Ngã môn hựu một hữu bỉ tha môn lệ hại đích hạm đội chẩm ma cấp tha môn giáo huấn? Nhi thả như quả bị tha môn phát hiện liễu dẫn khởi lưỡng quốc tranh đoan sự tình tựu đại liễu.”
Trần tiêu phiết phiết chủy thuyết: “Nhĩ môn a, chân thị bị khi phụ quán liễu, tựu tri đạo khiển trách khẩu hải,
Nhất điểm dụng đô một hữu, nhân gia hạ thứ hoàn lai, khán ngã đích ba, giá thứ cấp tha môn cá giáo huấn nhượng tha môn nhục đông.”
Khương nguyên sinh thuyết: “Công tử nhĩ chân đích hữu bạn pháp? Như quả bị tha môn phát hiện chẩm ma bạn?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!