Hàng lạc đích thời hầu bính xảo hựu bị long tổ đích lý phi tha môn khán đáo liễu, cản mang thần thải dịch dịch đích bào liễu quá lai cấp khương nguyên sinh kính lễ.
Lý phi liệt trứ đại chủy thuyết: “Khương tương quân ngã môn đô khán tân văn liễu, thị bất thị nhĩ hòa trần ca tố đích?”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thoại, khương nguyên sinh tại bàng biên nghiêm túc đích thuyết
:“Thuyết thập ma ni, giá thị quốc gia đích vấn đề, cân cá nhân hữu thập ma quan hệ, xuất khứ ký đắc đái não tử, thính đáo một.”
Lý phi khán trứ diện sắc nghiêm túc nhãn thần hàm tiếu đích khương nguyên sinh chân sắc đích thuyết đạo: “Thị, tương quân.”
Khương nguyên sinh bãi bãi thủ cân kỉ nhân thuyết đạo: “Hảo liễu, nhĩ môn khứ mang ba.”
Đẳng chúng nhân tẩu tẩu liễu, khương nguyên sinh đối trần tiêu thuyết: “Yếu bất khứ cơ địa tọa nhất hội nhi,
Ngã khứ cấp tối cao lĩnh đạo thuyết nhất thanh, khán khán tha kim thiên hữu một hữu thời gian, ngã môn khứ kiến nhất diện?”
Trần tiêu tưởng liễu tưởng thuyết: “Hành ba, tựu kiến nhất kiến ba.”
Thuyết trứ nhị nhân tiến liễu cơ địa, đáo liễu khương nguyên sinh đích bạn công thất, khương nguyên sinh xuất khứ đả điện thoại khứ liễu,
Trần tiêu nã xuất lưỡng khỏa nhất phẩm hương, tẩy liễu lưỡng cá trà bôi, nhiên hậu thiêu khai thủy phao trà.
Trùng hảo trà, hương khí di mạn liễu chỉnh cá phòng gian, tẩu tiến lai đích khương nguyên sinh thâm hấp nhất khẩu khí,
Mãn kiểm đích hưởng thụ, tẩu quá lai tọa hạ đoan khởi trần tiêu cấp tha phao đích trà hát liễu nhất khẩu,
Nhiên hậu mị liễu mị nhãn thuyết: “Ngã cương tài dĩ kinh cấp lĩnh đạo hối báo quá liễu, lĩnh đạo thuyết lưỡng cá tiểu thời hậu,
Trung ngọ phạn thời gian hữu không, đáo thời hầu nhượng ngã đái nhĩ quá khứ, thuận tiện nhất khởi cật phạn.”
Trần tiêu điểm liễu điểm đầu thuyết: “Na hành, cật hoàn ngọ phạn tại khứ đại sư huynh gia lí,
Vãn thượng khiếu thượng hoàng tương quân hòa thiên uy ca nhất khởi khứ ngã đại sư huynh na nhi hát tửu, hiện tại một hữu nguy hiểm liễu, khả dĩ nhượng nhĩ môn hát cá cú.”
Khương nguyên sinh tiếu a a đích đáp ứng hạ lai, đột nhiên tưởng đáo thập ma hựu khai khẩu tuân vấn đạo
:“Hiện tại hoàn hữu điểm thời gian, yếu bất hiện tại xuất khứ bang na ta tiểu thỏ tể tử điều giáo điều giáo?”
Trần tiêu sĩ đầu khán liễu nhất nhãn khương nguyên sinh thuyết đạo: “Giá dạng bất hành, ngã môn tu luyện hệ thống hoàn toàn đô bất nhất dạng,
Bất quá nhĩ khả dĩ cân ngã thuyết thuyết nhĩ môn bình thời đích tu luyện tâm pháp hòa chiêu thức, ngã khán khán hữu thập ma năng bang đáo nhĩ môn đích.”
Khương nguyên sinh vi tiếu trứ thuyết: “Na dã hành, ngã môn luyện võ nhất bàn tòng tiểu khai thủy tiên luyện thân thể, đẳng thân thể đả hảo cơ sở,
Tại huấn luyện hạ nhất bộ đích kháng kích đả năng lực, nhiên hậu tựu yếu khai thủy ngưng tụ kính lực,
Tựu thị thân thể sản sinh xuất lai đích lực lượng ngưng tụ đáo nhất xử đối địch công kích, tạc thiên khán lưu phong thái lang đích công kích phương thức cân ngã môn võ giả hựu bất nhất dạng,
Tha môn thị bả lực lượng tán phát đáo các xử, nhi bất thị ngưng tụ tại nhất khởi,
Nhượng toàn thân đích lực lượng đồng thời thích phóng, tòng nhi đạt đáo tốc độ khoái như thiểm điện,
Giá dã thị nhẫn giả đích công kích phương thức, tạc thiên lưu phong thái lang đích na nhất thức biến chiêu,
Khoái đích ngã đô khán bất thanh sở, như quả thị ngã, cổ kế hội đương tràng kiến diêm vương.”
Hát liễu khẩu trà mị liễu mị nhãn khương nguyên sinh kế tục thuyết đạo: “Nhẫn giả chủ yếu thị dĩ tốc độ xuất danh, sở dĩ tha môn bất bả lực lượng tập trung tại võ khí thượng,
Giá dã thị tha môn dụng thái dương đao nhi bất đoạn liệt đích nguyên nhân, tha môn tựu thị yếu dĩ khoái phá lực,
Ngã môn tắc thị dĩ lực ngạnh kháng, sở dĩ tòng tiểu tựu khai thủy đoán luyện thân thể,
Tăng cường tự kỷ đích kháng kích đả năng lực, tại khứ mạn mạn mạc tác kính lực đích ngưng tụ,
Hiện tại bất thuyết ngã môn, tựu thị toàn cầu đích giá ta dị năng giả, hoàn hữu ngã môn võ giả hoặc giả nhẫn giả chi loại đích,
Đô một hữu thập ma đặc thù đích tu luyện công pháp, đô thị khán cá nhân đích thiên phú hòa kiên trì năng lực,
Nhân vi luyện võ thái quá vu khô táo, ngận đa nhân đô kiên trì bất hạ khứ,
Kiên trì hạ khứ đích nhân hữu đích thiên phú bất hảo, dã hội mạn mạn đình trệ bất tiền.”
Khán trứ trầm tư đích trần tiêu, khương nguyên sinh đoan khởi trà bôi hựu hát liễu nhất khẩu,
Khán đáo trần tiêu điểm liễu điểm đầu, khương nguyên sinh kế tục thuyết đạo: “Bỉ như dị năng giả, na ta thập ma thủy hỏa dị năng,
Phong lôi dị năng đô thị kháo trứ bổn thân đích thiên phú hòa lĩnh ngộ năng lực khứ lĩnh ngộ xuất lai đích,
Nhi bất thị học xuất lai đích, ngã môn võ giả khước thị yếu tòng tiểu luyện, kết hợp tiền bối đích tu luyện phương thức khứ luyện,
Sở dĩ một hữu thập ma công pháp tâm pháp chi loại đích, chiêu thức đích thoại dụng đích dã bất đa,
Trừ phi thị na chủng thế quân lực địch đích đối thủ, chiêu thức khả năng phát huy xuất đích tác dụng tựu hội đại nhất điểm,
Chủ yếu hoàn thị khán kính lực đích cường nhược đối địch, tựu thị ngạnh đả,
Yếu thị ngộ đáo nhẫn giả hoặc giả dị năng giả chi loại đích thoại,
Ngã môn dã hội bả kính lực ngưng tụ đáo thối thượng, tăng gia tốc độ,
Tiếp cận địch nhân nhiên hậu tấn tốc phân tán kính lực ngưng tụ đáo thủ thượng tòng nhi sát thương địch nhân, cơ bổn thượng tựu giá dạng.”
Trần tiêu thính hoàn khương nguyên sinh đích thoại, trứu liễu trứu mi đầu, tưởng liễu nhất hội nhi khai khẩu thuyết đạo
:“Khương tương quân a, ngã chân đích bất tri đạo cai chẩm ma bang a, ngã môn tu luyện hệ thống bất đồng,
Hoàn toàn một đầu não a, cấp nhĩ môn chiêu thức ba, dụng xử dã bất đại, cấp nhĩ môn tâm pháp ba, nhĩ môn dã dụng bất thượng.”
Khương nguyên sinh giá thời hầu đột nhiên san san đích tiếu đạo thuyết: “Yếu bất, nhĩ na thập ma, na thập ma đan dược cấp ngã điểm dã hành a.”
Trần tiêu đột nhiên chỉ trứ khương nguyên sinh dương nộ đạo: “Khương tương quân, hợp trứ nhĩ thuyết na ma đa phế thoại, tối hậu tại giá nhi đẳng trứ ngã nột?”
Khương nguyên sinh hắc hắc tiếu đạo: “Nhĩ đô cấp liễu ma y 10 khỏa liễu a, tái thuyết cha môn giá đô thị tự kỷ nhân a.”
Trần tiêu vô nại đích thuyết: “Hảo liễu hảo liễu, thu khởi nhĩ na phó chủy kiểm, tại hoa quốc hoàn thị yếu chú ý nhất điểm tự kỷ đích tương quân hình tượng.”
Thuyết hoàn tả thủ nhất huy trác tử thượng xuất hiện 20 khỏa luyện khí đan.
Khương nguyên sinh nhất biên thu khởi đan dược nhất biên cáp cáp tiếu đạo
:“Ngã dã tựu chỉ thị tại nhĩ diện tiền giá dạng, nhĩ nhượng ngã trảo đáo liễu ngã niên khinh thời hầu đích cảm giác, phóng tâm ba, tại ngoại diện khí chất thị bất khả năng đâu đích.”
Trần tiêu khổ tiếu đạo: “Cản khẩn thu khởi lai, dĩ phòng dược hiệu huy phát,
Bất quá sửu thoại dã thuyết tại tiền diện, nhĩ dã nhất dạng yếu trảo na chủng đối quốc gia trung tâm đích,
Giá điểm tự kỷ tâm lí thanh sở, nhân nhất đán lực lượng đại liễu, tâm dã tựu hội biến đại,
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!